孔傑霖
這個一早就跟孩子講過了，看到自己想幫的人和事，千萬不要太心急去出手，最壞打算真要出手幫，先拍照或錄像做好證據，然後再出手，出手是很笨的，因為如果有人受了傷，你沒有專業知識貿然出手，對方傷上加傷，就算有良心說不是你弄傷的，最少可以說你不是專業卻亂動手。
那最好就是不要出手，但可以打電話去報警，讓警察來處理，受傷的可以打120讓120來處理，如果是對方生命受到威脅，你其實也幫不了什麼，打電話報警是最好的選擇。
千萬不要因為一個見義勇為誤了自己一生，因為這些年多少人因為盲目的見義勇為連命也丟掉了，丟了命可能還屬其次，最怕連自己一個家族都會連累。
教你孩子學英語
這是個真實的故事。去年有一天的中午，剛剛端起碗要吃飯的時候，突然接到孫女老師打來的電話，讓我抓緊時間去學校一趟。我感覺事情不妙，撂下碗筷向學校飛奔而去。一進教室的門只見孫女端坐在座位上好好的，另外還有許多同學也在教室。看到孫女沒啥事，我略微有些安心了。老師看見我以後向我介紹說;經她瞭解其他同學，班裡一個弱小的女生課間坐在一個男生的位子上，和我孫女聊天。男生進來以後趕她走，一些男生起鬨讓那個男生踢她，那個男生還真踢了過去，我孫女急忙上前阻攔也被踢了一下。孫女立即反擊猛踢那個男生一腳！不知是男生彎著腰還是孫女抬腿過高，這一腳正巧踢到了男生的臉部，那個男生的臉隨即腫脹起來。老師說這些話的時候，受傷男生的家長也在場。當著老師和一些同學們和那位家長的面我表了態;首先我得表揚我孫女有正義感，勇於出頭保護弱者。但是方式方法是非常錯誤的，這一點要嚴厲的批評！在學校，老師是管理者，你發現這種問題制止是應該的，但是當你沒有能力制止的話及時告訴老師來處理就好了！你這樣做只能給老師處理起來更加麻煩。以後走上社會可能會遇到一些邪惡之人的卑鄙行為，你沒有能力阻止，能保持你的正義感及時報個警就非常好了！接著我又仔細查看了一下了受傷孩子的傷情，詢問孩子的家長我們帶孩子去醫院治療一下吧！太囉嗦吧，簡而言之事情得到了非常妥善的解決。我這樣做你覺得還行嗎？
乾坤清道夫
教什麼？現在的人變都變了，你作了好事他不一定會記住你。那年我們鄰居吵架打死人了，派出所的人天天來一大幫在我家問長問短的作筆錄，有時候一問就是大半天，我們農村有時候本來就很忙，過幾天下雨小麥就會生芽在地裡了，可我們都一直配合，他們在老百姓的心裡印象也不好，說他們討厭得很，餓了也沒人叫吃飯，每天都是我們做好飯給他們吃了，可是有次我有點急事須要去趟重慶，因身份證丟失了須要他們開個身份證明，一去就被他們吼了幾大聲，罵我跑進去幹啥子？我解釋說須要`請他們幫我出個身份證明都說辦不到，還說派出所又不是幫我家開的，想辦什麼就辦什麼。從此也讓我明白了一個道理，普通老百姓在他們的眼裡也就是隻螞蟻。
手機用戶59601201350
曾經有一次我在家門口的路邊上看到一位老人摔倒了，我趕緊放下手裡的活，將老人扶起，並把他送回了家，原來老人家的兒女都不在身邊，老伴也早已去世了，家裡除了他還有一位保姆，老人閒得無聊就想走走，所幸摔倒時遇上了我。還有一次我和我老婆在街上看到地上躺著一個人，只因天色已晚，又不明情況，我們不敢去扶，只是撥打了報警電話，待警察把那人送走我們才回家。在家裡，我們夫妻總是教導孩子，能夠幫人的時候要儘可能的去幫，不管別人怎麼樣看你，做到問心無愧就行。近幾年來，網絡上報道了許多顛倒黑白的事件：扶老人被訛、自衛還擊被判刑、見義勇為被拘留，做好人好事的總是被某些權威重壓，我感到這個社會越來越令人害怕，令人心寒。於是，我又教導孩子們有些與自己無關的事情，最好是少管或是不要去管，如果在外面看到發生了什麼事，儘量不要靠前，因為我們只是一個普普通通的百姓家庭，沒權沒勢，賠不起也傷不起。儘管如此，由於我女兒女婿都是搞醫護工作的，親鄰好友間有什麼三病兩痛的來找我們，孩子們都是盡力的去幫，所以我們家在別人的嘴裡口碑還是不錯的。
安源風情
這個問題，我是不會教育我的兒女去做什麼見義勇為之事的。也許會有人罵我，但我確實如此的想法，因為對現在的社會人來說，不適應做了！因為做好人好事付出太大了！更多的是，現在的人眼裡心裡只認為自己的想法，而不知道怎樣來反思自己。
今天我說一個事實吧！這也是我兒子做的事情。去年冬月間，我兒子說過年沒年假，想提前回去看看玩幾天，我說你想回就回來吧。回來後有一天夜裡，有一個人給他打電話說，我兒子不該借給他孩子錢，因借給他錢才讓他兒子學壞了！還說不但不還我兒子錢，還說要找我兒子的事，要打死我兒子。
後來我就問我兒子，到底是怎麼回事，我兒子說，他們在一起玩的很好的朋友，說沒錢吃飯了，都好幾天沒吃飯了，像他借點錢吃飯，我兒子就借給他了！也不多，一千塊錢，錢到手後，兩人就沒有在一起工作了，對方去別的地方了！而他父親說是我兒子借給他錢，不是為他好，而是害了他。可我們都知道，在外面交朋友，都是在一起玩的好才做朋友的，主體誰是怎樣的人，誰又能會知道呢？兒女的好與壞，只有自己做父母的才知道。因為是自己教育的孩子，是怎樣的人，自己知道。打個比方說，你自己養的狗咬不咬人你能會不知道嗎？
聽了我兒子說了以後，當時我就和我兒子說了！對於現在的人心，不適應做好人好事，因為現在的人心都變質了！做好人好事是要付出一定的代價的。對於現如今社會來說，最好就是保持中立，事不關己不過問，甚至連看都不看的，因為做好事是要付出代價的。如果事出關己，而自己在理，那麼就付出在大的代價，也要討回公道。
潘世衛
我認為教育自己的孩子見義勇為是每一位有社會責任的家長必須做到的。
也許對這個觀點許多人會反駁我，甚至會嘲笑譏諷我，甚至會說：讓你的孩子去見義勇為看看。
有這種想法的人不在少數，為什麼會有這麼多人反對見義勇為，說到底是當今社會上的一個個見義勇為者所受到的待遇讓人心寒。
單位王姐有一個漂亮的寶貝女兒，星期天在公交車上被一夥流氓非禮，在女孩大聲求救的時候，竟無一人出手幫助。人與人之間冷漠到了何種程度。假如被欺負的女孩是你的孩子，你是不是也認為車上的人都不應該出手相助呀？
假如人人都反對見義勇為，都教育子女不要去見義勇為，那我們的社會風氣只能越來越壞，治安環境越來越差，那你的孩子就只能永遠的躲在家裡。
讓我們從自身做起，從孩子抓起，為改變壞的社會風氣貢獻自己的一點點力量吧。
飄雪的日子18
這是一個很讓人糾結的問題，在時下的社會風氣中，家長還真得慎重考慮這個問題，因為對於未成年人來說，還沒有能力甄別自己是否有能力去見義勇為，如果在能力不足的情況下去做樂於助人之事，後果很難預料會發生什麼。因此，我不建議家長教孩子見義勇為。
從法律角度去查找家長是否有義務教孩子去做見義勇為之事，也找不到。在沒有法律要求未年人有見義勇為的義務時，家長就不需要教孩子見義勇為。從保護孩子生命安全的角度來看，不管什麼時候，家長都要教孩子學會優先保護自己，絕不能貿然出手。否則，產生什麼危險性後果，孩子無力承擔，只能是家長承擔後果。
再從目前家長普遍的做法來看，大多數都對見義勇為這種事特別慎重，光大人是否願意去做，都還要慎重呢，何況去教孩子這樣去做了。而有些孩子可能會做一些見義勇為之事，但不宜做宣傳，只能是作為個案特殊看待就可以了。
待孩子成人之後，如果自己有意願去做見義勇為之事，這倒是無可厚非，畢竟成年人有一定的能力去救助有需要幫助之人，同時在行為分辨能力上也趨於成熟。但是仍要慎重，遇到需要出手相助時，必須要先快速對環境做出觀察，並對自己的能力做出判斷，否則，貿然出手可能會有不利的後果發生。
寒石冷月
這是個充滿爭議的問題，支持者認為大家要為正義挺身而出，反對者認為，生命比一切都重要。衝突當中，是別人生命和自己生命的對比。
但如果問到，到底誰的生命更可貴？估計說別人的會被罵成傻子，但說自己的可能也會心生忐忑，怕被罵成自私。
這就是人性，我們需要逃不掉的現實。
可儘管如此，我們也不能安心的把不能傳遞給孩子，因為這種粗暴，確實不妥。
到底如何做呢？
有幾個詞非常相近，拿出來一比，或許你就有了答案：
見義勇為，打抱不平，捨己救人，助人為樂，樂善好施。
如果讓你行動，你會選擇哪些？
我想，幾乎所有人都會選擇助人為樂，有一定經濟基礎的會加強樂善好施。見義勇為、打抱不平是一些大人的經歷，但捨己救人可能就是少數職業角色的選擇了。
其實，這些都是人心向善的行為，但我們往往更容易接受對我們影響低的，對對方效果好的，這其實就是同上所言的人性選擇。可這個選擇並不恥辱，他是我們共同幸福的前提。
所以，對於孩子，我們自然需要給孩子講見義勇為，但也需要給孩子講其他向善的行為，告訴他，最後一個所以有價值，是因為你生活在愛中中。但是，行善不意味著親力親為，因為，孩子還不具備自我保護的能力。
所以，我們不妨告訴孩子：
1.請記住，任何大人都不需要你的獨立幫助。
2.當你遇到別人需要幫助時，告訴爸爸媽媽，或者聯繫警察👮♀️
3.幫助別人不需要大事，就可以很是偉大，從身邊的小事做起，一個微笑，一次讚賞，一次彎腰的撿拾，都充滿能量。
嫻聊成長
見義勇為本身是一個褒義詞，可是在現今社會隨著人們觀念的改變，以及見義勇為後所發生的一些列負面效應，讓好多人望而卻步。
對於會不會教孩子見義勇為，其實心裡挺矛盾的。作為父母來說，肯定希望自己的孩子在以後的社會生活中，儘量避免受到傷害。但是，又希望自己的孩子在生活中遇到危險時，有人施予援手。
作為自己來說，還是會教育孩子去幫助別人。
首先會教育孩子，當發現別人遇到危險時，儘量及時做出反應，一定要在自己的能力範圍內，確保自身安全的情況下，對於受害者進行幫助。其次，如果遇到比自己強大，並且情況特別危險的狀況下，要尋求警察或者其他人的幫助。
再一個，希望從學校方面定期普及這方面的知識。
小龍逛了沒
七年級道德與法治課有一節課的一小點，是講生命的冷漠與熱情的，你讓老師怎麼講？關於見義勇為，只能說行為上和事實上的去分析理解。老師只能給學生指導行為上和情感上的可行性，而無法給學生確定事實上的可行性！
這種事情首先你不能反問學生，我們該不該去做，這個絕對是不可以的，因為有些東西我們必須去確定他的可行性。打個比方，違法行為我們絕不可以去做，衛生我們必須要保持。這種行為和後果是可控的，我們必須去衡定，必須去鼓勵或者禁止。關於見義勇為，現在他的後果是不可控的，而且是存在絕對性的。我們不知道一旦實施會帶來怎麼樣的後果，所以這個帶來不可控的後果的行為也必須比那些可控的後果的行為，更應該確定，所以不能反問，只能去確定，必須給孩子一個明確的答覆。
但是去教給孩子做或者不做這個事情本身和見義勇為的後果一樣，也是會帶來風險的。帶來什麼風險？就是見義勇為的結果的風險。
學校教給學生的永遠是理論上的可行性，情感上的可行性，是什麼為什麼可以給學生分析，而無法給學生確定實際行為上的可行性，怎麼做，則有家長去完成。
這個問題，一方面我們必須確定，但另一方面學校又不會去完全的完成，這不是推卸責任，因為學校教育和教學模式也是有侷限性，他只是初步的授業解惑，而實踐行為很多則會在家庭教育和社會中去完成。就像你不能指望大家都看上大學，你也不能確定後進生就一定不能成為棟樑。
