一女子為亡夫守節,多年後竟說:我過幾天要成仙,結果字字應驗了

守節,舊時傳統婚俗之一。指堅守節操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下,能守所謂“貞節”。見《漢書·五行志上》中:“宋恭公卒,伯姬幽居守節三十餘年。”《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》也有這樣一句:“君既為府吏,守節情不移。”

所以,在古代女子為亡夫守節,是情理之中的事情。因為,“好女不侍二夫”的價值準則,很少會有女子選擇寡居之後再嫁。更有甚者,甚至,會因未婚夫暴斃而守節不移。如果說,前者還是為了愛情的話,後者則就是純粹是桎梏了。

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根本未曾謀面,哪裡有什麼真情可以堅守?

王燾貞就是這樣一位女子,太倉(古名婁東)人。她出生在名門世家,父親是嘉靖年間翰林學士王錫爵,自然稱得上是書香門第。王燾貞小的時候既不擅長琴棋書畫,也不通曉四書五經,更不精於針齎女紅。可是,她對宗教卻信得神神叨叨。每天忙著抄經,自己抄還不夠,還要幫達官貴人抄。她寫得一手好字,龍飛鳳舞,力透紙背,想來這也是常年抄經的好處了吧。

十七歲那年,她被許配給了門當戶對的士子徐景韶。

情竇初開的年紀,一朝配於良人,王燾貞是何等的幸福。雖然,與徐景韶素未謀面,她卻可以想見徐景韶那溫潤如玉的清秀眉眼。她開始將徐景韶想象得格外美好,甘之如飴地接受了這樁父母之命媒妁之言的婚姻。

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可誰知,好景不長,徐家的彩禮剛剛送進門來三個月,王家還在籌辦著寶貝女兒的嫁妝,兩家都在為這場婚禮如火如荼地準備著的時候,新郎官徐景韶卻突然暴斃了。關於他的死,歷史上沒有留下任何的典故,甚至,連揣測都沒有,他死得無聲無息。

十七歲的王燾貞一下子就從未婚變成了新寡——雖然,她與徐景韶沒有過一日夫妻之實,她還保存著完璧的身體,她甚至沒有見過徐景韶本人,可是,名義上她已經是徐景韶的妻子了,這一點毋庸置疑。

所以,她要戴著封建禮教的枷鎖為徐景韶守節,一生為期。

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王燾貞就這樣脫下了紅裝換上了縞素,沉浸在“少年喪夫”的悲痛之中,守在他的棺槨旁形如枯槁。她不知道這樣的日子什麼時候才是個盡頭,自己還未曾享受過新婚的快樂,為何卻要承擔新喪的悲痛。她甚至不明白,自己為什麼要悲痛——僅僅是為了一個想象中的人嗎?

這樣高壓的生活使她活得懵懵懂懂,不知如今是何世,甚至,忘卻了是否用過茶飯。她的精神恍惚了,甚至,出現了幻覺。終於有一天,她看破了世事,託名自己是“鸞菩薩”化身,挽起了髮髻,心安理得地做起了女道士,還給自己取了個法名——曇陽。

父親王錫爵也只好依了她,於是,她開始搞起了辟穀修仙那一套。

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從這一刻開始,世間的所有事情都與她再無半點關係。她只需要關起門來,一邊為自己的“丈夫”守節,一邊參悟釋家真言即可。王燾貞是個未過門的清白女子,出身名門且知書達理。再加上,一眾明代大文豪的吹捧與渲染,王燾貞“閨閣女仙師”的名號很快的傳遍了整個江南。

一時之間,王燾貞風頭無兩,引得大家爭相頂禮膜拜。有許多的名人拜入她的門下,其中,金瓶梅的作者王世貞便是她最忠誠的信徒。並且,她的弟子中還不乏馮夢龍這樣的大牛,甚至,連她的父親王錫爵,還有她的一個叔叔,也拜她做了師父。

王世貞不僅拜她為師,甚至,為她著書立傳。他所撰寫的《曇陽大師傳》,其內容中就記述了王燾貞得道昇仙的經歷。在書中,她自幼醉心於佛教和道教,為夫守節又是儒家道義,所以,她是儒釋道三教合一的人。

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更傳說,她自幼不食人間煙火,父親不忍心她捱餓,把飯塞到她的嘴裡又被她吐了出來,聲稱自己不餓。最後更是離奇,說她拜見了西王母,十幾歲就得道成仙了。曇陽自己也鬼迷心竅,為夫守節還不夠,甚至,還要為夫殉節。

既然已經坐實了“仙女”之名,不如讓自己在這個世界上留下更多的神秘色彩吧。但願自己身後,還可以作為人們茶餘飯後的談資。於是,她語言“自己會於九月初九日羽化成仙”,果然在這一天,她香消玉殞了。

明萬曆八年六農六月二十三日下午,曇陽子到直塘祭拜了徐景韶墓,焚化了朱符,行了八拜之禮後,泣不成聲。行禮結束後,她在墓地附近的享室席地而坐,再不肯離去。到了九月初八,王燾貞再次祭拜徐景韶墓,並將頭髮剪去放于徐景韶墓前。

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在第二天,九月初九王燾貞左手握劍,右手執拂塵,端立而瞑,此時的王燾貞年僅23歲。據說趕來目睹盛事的有十萬之眾,又哭又拜,經日不絕。

其實,她只是服用了大量的硃砂,在她死的時候面色金黃,明顯是中毒的跡象。可是,王世貞之輩並不認為她已經死去,而是羽化成仙了,所以,繼續追思膜拜。王世貞的弟子甚至在家裡設起了道場,為曇陽大做法事。

更荒唐的是,王世貞自己拋妻棄子,一個人跑到曇陽觀住了下來,希望也能早日得道成仙。湯顯祖所寫的《牡丹亭》,傳說,就是以曇陽為原型而創作的,裡面頑固不化的杜寶則影射了王錫爵。如今,曇陽子已經仙逝420多年,回頭看來,殺死王燾貞的其實不是宗教,而是禮教。

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她信佛或者信道都沒有關係,人有信仰是一件好事,這樣至少會懂得有所為有所不為。可是,她為夫守節很難說是出於自願,畢竟,沒有過一日夫妻之恩。是封建禮教把她壓得喘不過氣來,她才找尋了另一種解脫的方法。

可是,還有無數女子沒有解脫的勇氣,被一塊貞德牌坊壓左右了一生。

【《曇陽大師傳》、《明朝的“白日升舉”事件》】


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