在江西省万载县的农村，老人去世后，大多数都会举行祭拜仪式，甚至请“道士”来家里摆祭坛“做醮”，还要请在“主祭先生”来写祭文并比拟悲哀腔调读读祭文。一场丧事下来，花好几天时间，花费巨款，多则十几万，少则四五万！对于家境不够宽裕的农家来说，往往一场丧事就会债台高筑。
图为一位老先生在仿照书上的祭文内容撰写祭文。这是农村老先生写的“祭堂”挽联，书法有一定功底。
![江西省万载县农村殡葬祭奠风俗文化中的独特仪式]()
这是孝家儿孙在带祭先生的引领下，进行“三献礼”的跪拜仪式。几天下来，孝家儿孙的膝盖都会跪拜得又红又肿。
这是孝家儿孙在带祭先生的引领下，进行“三献礼”的跪拜仪式。几天下来，孝家儿孙的膝盖都会跪拜得又红又肿。
这是“道士”先生身穿古朴的服饰，在闭目念“经文”。
这是卸妆的“道士”先生在另一房间写咒符。
这是孝家儿孙在“道士”的主持下，进行“承服”仪式。也就是跪下来，由家族主事人帮助穿上白衣，即“披麻戴孝”。
这是在“道士”的主持下进行“做醮”的第一个步骤，叫“起符解灯”，接下来就是“道士”做法事“救苦”。
这是“道士”自带的帷幄摆设的“法坛”，彩色的帘幕上“道法自然”的字样清晰可见。
这是亡魂幡，由谁认识这些字符吗？其实是藏字符，写的是“引、大慈大悲、金童接引、无上尊”。
这是“道士”写的“召魂”幡。
这是“道士”撰写的“法文”。
这是“道士”画的“做醮”字符。张贴在主要位置。
这是“道士”自带的“法坛”布景。
这是“法坛”一角。
这是“道士”先生在煞有介事地唱经文。
这是孝家跪拜用的稻草把子。
这是“祭堂”老先生在用表芯纸折祭文盒子。
这是吹鼓手在吹奏唢呐。
这是孝家长孙，跟孝子一样的披麻戴孝。
这是冰棺材，一位农村老妇去世后，躺在里面十几天了。在大年前两天去世，一直到次年正月初八，才进行丧事处理。
这是“祭堂”的一角。
农村这种殡葬祭奠做醮风俗，虽然饱含“孝道，敬重，教育”的意义，但是封建迷信色彩很浓重，而且代价不菲。
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