写丑书的人为什么会被人喜欢?

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这个问题很难讨论的主要原因就是现在对于丑书的概念没有明确的定义,大家对于什么是丑书也是众说纷纭,甚至有时候一幅书法作品,某a非常喜欢,而另一个人自认为这幅作品是丑书,但是,到底是不是丑书呢?谁也争论不过谁,丑书是没有定义的,他可以很宽泛,也可以非常的具体。

一千个读者之中有一千个丑书。


丑书这个网络上兴起的书法词汇被很多人使用,每一次的使用都没有一个统一的定义。在大部分网友眼中,写的丑的书法就叫“丑”。但是具体到一幅作品,它到底丑不丑,每个人的感觉都是不一样的。

所以,有的人非常喜欢丑书,可能有两个原因,一个是自己没有看懂,作品的水平以及超出了我们的审美水平,没有能力欣赏。

另一个原因有一些看不懂的作品不一定是“丑书”,比如王羲之的《圣教序》、王羲之的《兰亭序》米芾、黄庭坚的书法作品,等等。

好想分辨出真正的丑书,还是要真正的练习书法,见多识广了,也自然就判断出什么是什么“丑书”,什么是传统的书法。


不二斋


垂钓客对 “写丑书的人为什么会被人喜欢?”这个话题,也非常感兴趣参与交流讨论,在此发表自已的一管之见,与大家分享自已的观点。

一、“丑书”的界定是“仁者见仁、智者见智!”不可一概而论,应该分而论之!

(一)“丑书”一说,纷纷攘攘,众说纷纭,不一而足!

1、国内知名网站刊载“十大丑书名人榜”, 数见于网络,一石激起千层浪,网民纷纷响应,对丑书口诛笔伐。“丑书”成为大众热议话题,影响甚广!

(1)三大“丑书名人榜”录之一:TOP10:何应辉TOP9:程风子TOP8:石开TOP7:白砥TOP6:王冬龄TOP5:于明诠TOP4:刘彦湖TOP3:沃兴华(季军)TOP2:王镛(亚军)TOP1:曾翔(冠军)

(2)三大“丑书名人榜”录之二:第10:何应辉;第9:程风子;第8:石开;第7:白砥;第6:王冬龄;第5:曾翔;第4:沈鹏;第3: 刘彦湖(季军);第2:沃兴华(亚军);第1:王镛(冠军)。

(3)三大“丑书名人榜”录之三:第十名:何应辉;第九名:程风子;第八名:石开;第七名:白砥;第六名:王冬龄;第五名:刘彦湖;第四名:于明铨;第三名:沃兴华(季军);第二名:王镛(亚军)第一名: 曾翔(冠军)

2、苏士澍先生谈书法的言论公开发表,涉及 “丑书”话题,影响深远至极!

(节选自《人民日报海外版》2017年11月28日 第07版)

11月21日,中国书法家协会主席苏士澍作客《人民日报》,畅谈他对书法的理解,狠批当前书画艺术界的不良倾向:绘画歪鼻子斜眼,书法东倒西歪,用“风格流派的不同”掩盖自己功力不足。

(1)关于艺术与艺术家的标准

艺术的标准就一个:以人民为中心。只要你歌颂的是老百姓喜闻乐见的,是从生活中升华出来的,你所创造的作品就会变成精神的正能量回馈群众。这才是人民的艺术家。

(2)关于文化美与书法美的判断标准

不能否认,今天很多人写丑书,绘画歪鼻子斜眼,书法东倒西歪,用“风格流派的不同”掩盖自己功力不足,这是我们书画艺术界存在的一些不良倾向。是不美的。

要让中国书法艺术美在新时代,就要推动书法传统在当代的创造性转化和创新性发展。

(3)关于西方文化艺术观念对当下中国书画界的影响:

近年来,很多西方的意识、观念和理念,也冲击着我们的社会,这助长了很多不正之风,也敲响了警钟。以书画艺术为例,很多创作者既想学西方,又想搞传统,结果什么都没弄好,迷失了方向。

(4)关于书法进课堂等书法教育问题

今天我们培养孩子们学习书法不仅仅是培养书法家,更主要是通过学习书法,培养孩子们精神集中、手眼脑协调发展,提高孩子们整体观察能力,加深对汉字形音义的全面理解,从小打下汉字的根,民族的魂。

要动员一切可以调动的力量,逐步提高全民族的文化水平。弘扬优秀传统文化,我们从现在做起,从你我做起,更要从娃娃抓起,写好中国字,做好中国人!

3、书画界有刘正成(书法家)、文化学者王川(书法家)等名人撰文在网络媒体上公开发表,或力挺“十大丑书名人榜”的名人、或为“丑书”正名与鸣不平!刘正成:当代十大丑书俗书人物比较 王川:不懂某些“丑书”,就不真懂书法。

二、理性分析与对待“写丑书的人为什么会被人喜欢”这个现象与问题

(一)为了创新,“名人名家”写“丑书”;试图创造历史、引领时代书风,结果弄巧成拙招“非议”!

1、“丑书”名人榜,个个是名人、人人是名家!都是在当代书坛叱咤风云、炙手可热、雄霸一方的人物。

(1)三大“丑书”名人榜,上榜者皆是中书协会员。

(2)三大“丑书”名人榜,书坛权威与领军人物荟萃。有中书协主席、中书协会副主席、省市书法家协会副主席、秘书长;有中国书法家协会创作评审主任委员、中国美术家协会敦煌创作中心副主任、中国书法家协会学术委员会委员、省书法家协会理事兼学术委员、中国书法家协会篆刻委员等等书协领导。

(3)三大“丑书”名人榜,专家、教授云集。有中国美术学院书法系教授、博士生导师;有华东师范大学历史学系教授、博士生导师;有四川大学客座教授、三峡大学艺术学院客座教授;有中央美术学院中国画学院教授、硕士研究生导师;有中国艺术研究院中国书法院研究员;中国艺术研究院中国篆刻院研究员等等学界领袖!

(4)三大“丑书”名人榜,有国家国家一级美术师、享受国务院政府特殊津贴丶西泠印社社员等业界精英丶翘楚!

(二) “喜欢丑书”的标准与“喜欢丑书”原因,亦应具体情况具体分析。

1、“丑书”的代表人物,原来都是学识渊博、书法功底非同寻常的书法家,他们都曾经取得过非常骄人的业绩、有过辉煌的历史,在书坛具有深远的影响力与统治力!他们一旦被列入“丑书名人榜”、他们的作品被贬斥为“丑书”,本身就是重大的社会新闻与书法界的重大事件,自然会吸引专家、学者、书法爱好者及他们的学生、弟子们的关注与关切。在关注者中,对他们的创作初衷丶创作态度以及他们的书法作品,自然亦“仁者见仁、智者见智”褒贬不一了。

2、“喜欢丑书”的人群中,垂钓客认为有如下四类。

(1)第一类可谓是真心“喜欢”。如刘正成、王川先生等一类人。他们从前认同与赞赏“十大丑书名人榜”上的名人,现在依然认同丶钟情如一!

(2)有的是因研究的需要而喜欢关注“丑书”。因为没有调查研究就没有发言权。这类人大多是书法爱好者与书法研究者。

(3)有的是别有用心的喜欢。这类人也大有人在,请恕垂钓客不加例举。

(4)有的是随波逐流类的喜欢。“丑书”的界定目前没有明确的标准,况且名人的“丑书”更是难于界定,因为历史上曾经有古人昔日的“丑书”有的成为了今日的经典,所以许多人也不敢轻易断言现在“丑书”是真“丑书”还是若干年后的书法“经典”。因为只有时间才是最权威的裁判员与评论家!

垂钓客只是一名普通的草书书法爱好者,以上所谈是垂钓的一管之见,欢迎留言交流与评论。

(图片选自网络,如有侵权,通知即删)


落月湾中垂钓客


对于“写丑书的人为什么会被人喜欢”这个问题,我认为应该把这个问法打个颠倒:为什么有那么人在痛骂丑书?

(丑书)

当下,究竟有多少人喜欢丑书啊?

真正喜欢丑书的人,恐怕只有善写丑书者自己;其次,不排除还有丑书的倡导者。


(丑书)

丑书是不得人心的!

大众喜欢的是漂亮的、高雅的书法艺术,大众的审美观不可小瞧之,艺术家们什么时候都不要小看大众。大众不喜欢丑书,而且厌恶丑书,甚至痛骂丑书!什么叫书法艺术要接地气?我不说,大家都明白的。

按照题主说的“写丑书的人为什么会被人喜欢?” 这个问法本身就有问题。明明知道内人和大众都痛恨丑书,为什么还要提出这样的问题呢?试问:题主是不是善写丑书之人?再问:题主是不是“受人之托,忠人之事”,才提出这样的问题呢?


(丑书)

当然,在某种程度上说,做为一个书法家,对丑书是应该持包容态度的。唐太宗李世民不是说过“涵化宇宙,包容万物”这样的话吗。可是,话又说回来了,书法家可以包容丑书,可大众能包容丑书吗?



(丑书)

大众喜欢漂漂亮亮的中国字而不喜欢丑书!当下,丑书就像过街老鼠一样,人人喊打的!说丑书被人喜欢,那就是自欺欺人。


(丑书)

以上为个人观点。欢迎各位网友留言,评论!

谢谢各位网友的关注!


(丑书)

说明:上三图源于网络。


中州耕牛堂主


首先需要明确的是丑书并不被大众所喜欢,也许有人会说,大众的欣赏水平不够,那我就无语了,从古到今,从古到今,经过时间的洗礼,最后能留存下来的,都是些优秀的作品!“丑书”在历史上并没有传下来,历史上也并没有靠丑书留名千古的书法家,说明大众对书法的认识、判读基本是正确的,所以说,书法首先是写字,美观大方实用,辨识度高,这些是最基本的要求!

那么为什么现在社会上出现了一些所谓的“丑书”,而且还收到部分人的追捧呢?

其原因我认为主要有以下一些方面:

其一,书法是个长期苦练才能获得成功的,当今社会,人心浮躁,很少有人能够静下心来,勤学苦练,所以基本功太差,很难有太大的成就,但又想通过书法,来装文化人,那就只能胡乱折腾,自己也不知道自己写的是什么东西,美其名曰“艺术”,一般人不懂!

其二,中书协的一些官员起来很坏的引导作用,本身水平很差,当领导又忙,没有时间临帖,所以搞个垃圾丑书,糊弄大众!在入会是些丑书到是很容易入邪、而真正的书家却很难入协,岂不知,群众的眼睛是雪亮的,这些年,中书协的口碑越来越差!

第三,一些不学无术之辈,贪图名利,花钱搞一下垃圾书展,雇一些托高声喝采,制造丑书好的假象,愚弄大众,这种货色可为人渣,肆意糟蹋中国传统文化,误导公众。比如这些货:











创意视觉影像


谈到书法,对于所谓的丑书,大多数的人都难以接受!

在与我特别尊敬的民间老书家陶国芬老师交谈时,我就曾请教过关于对待林散之书法的看法,他是一个十分传统的书者,然而,他很赞赏林老的字,他从源头乃至内在与外型各方面都对我进行了述说,证明了林字之美。

说到丑书,人们首先想到的应该是王镛。王字,第一感观肯定是丑。但我们再看并不讨嫌,再慢慢看便觉出了味道,再细细看才发现了其中之美。难道这不是好作品吗?

个人认为,对于丑书不能一概而论。只能说有垃圾也有上品。

比如王冬龄的字,有些确实让人看不懂,但同时有些精品是令人震憾的。

丑字,我可以接受,但你丑的内在必须是让人有物可看的,而不是空洞的!

童真是趣的美!少壮是艳的美!老来是质与骨的美!最难能的是会欣赏美!

(对不起大家,我不会插图,只能附后了,附王镛先生一幅,另附王冬龄先生一幅,朱天曙先生一幅,请大家细看)





祯石藏山


丑书,主要是书法风格方向和表现形式的所谓丑。

写丑书,还有排行榜,上榜人物多是名家,这就有许多疑问了。

1.写丑书为什么还能出名?

2.写丑书的名人,是写不好美书吗?

3.既然能写‘’美‘’书,为什么还要写丑书?

4. 丑书得到的回报比写‘’美书‘’高吗?

5.既然大众都不喜欢丑书,为什么那些名家非要写?还有人叫好?

暂不回答这些问题,先看看历代摩崖碑版。

开通褒斜道@摩崖

谷郎碑

广武将军碑

中岳嵩高灵庙碑

石门铭

曹植庙碑

再看看墨迹:

墨迹1

墨迹2

墨迹3

墨迹4

墨迹5

墨迹6

看了历代摩崖碑版,感觉美的朋友不多吧?可这些都是被推崇备至的碑中名品;’

看了上面这些书法墨迹,都是公认的书法大家作品。我把他们的名字全部隐去,不看名字,是不是感觉很丑啊?

墨迹1是杨维帧作品;

墨迹2是徐渭作品;

墨迹3是吴昌硕作品;

墨迹4是康有为作品;

墨迹5是沈曾植作品;

墨迹6是徐生翁作品。

书法的表现风格,从历史上就多姿多态,丰富多样。所谓的“丑书”,也不是到现代才有的。大众不是专业的书法家和书法鉴赏家,不可能完全理解历史上一些所谓“丑书”另一面的美,就是古朴,生拙,沉雄,野逸的美。

写“丑书”大多数是名家。能出名,除了个别人会钻营占位,鼓吹造势而成名者外,

大多数传统功底不俗。所谓“丑书”,是他们的一种探索。这要留待时间的检验。另外,写“丑书”,认可的人毕竟很少,没有写“美书”接受度高,当然影响效益,这谁都明白。所以,应该予以尊敬而不是指责谩骂。

在“丑书”名家中,有教授兼博导,为不受干扰潜心研究探索书法艺术,至今都不用手机,是谁,怕挨骂就不说了,当前的被大众所喜欢的书法家,有几人能如此沉心驱智探研书法?

写丑书的,有以托古创新为名,而荒腔走板,张牙舞爪掩盖传统功力的欠缺者,忽悠蒙蔽一些同样喜欢投机取巧的书坛混混。比如精神失常,梦游症患者的“射书”,如犯人受刑,惨叫连天的“吼书”。

真正的“丑书”,被人喜欢,因为“丑”中含有大美,只是大多数人都看不懂而已。

在一定程度上,书法就是小众艺术,不仅仅是以写的漂亮好看为唯一标准。

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首先自我介绍我是一名乡村中学教师,从教43年。因才疏学浅,未经历过世上大风大雨,也未到过天南地北,海角天涯,故孤漏寡闻,成绩平平。但对于“丑书“一说仅谈谈自己的一点看法,赞同也罢,漠视也罢,反对也罢都无所谓。

记得我们小学三年级就开始学写毛笔字,每周两节课。老师教我们执笔方法,要求坐姿端正,眼睛离桌面一尺五左右,一笔一画认真,心静,不能乱写乱画,胡抹怪涂。老师教我们起笔与收式,运笔等技法:横本竖直,端端正正,一点如桃,一飘如刀,横轻力重等笔法。又给我们发一本柳体字帖,叫我们读字,描红,临摹。后来我也有幸成为一名小学教师,学校没开写字课了,但我坚持从每周语文课时中抽出两节课时作为写字课。只是多了一个环节:先把要写字的音节构成,字形字义,如何遣词造句讲一遍后再教学生书写。

在教学过程中,学生不认真,字写得差,我便叫学生自己答写得好不好,丑不丑,差不差?那时没有丑书“一说,只有写得乱七糟八,鬼画桃符,惨不忍睹一说。

“丑书“顾名思义是字写得丑,写得糟,与艺术不沾边。因艺术是美,耐看,受用,予人以悦目爽心的感受与享受。而丑书给人的视觉是什么?感觉是什么?悟觉是什么?

中国书法几千年,大浪淘沙,传至今日,书法瑰宝引领书法兴趣,情趣,书法传承引领书法方向,以美为荣,以美为尚,以美为根。即使草书也要讲究有章可循,有法可依,有范可守,有本可查。书法可变化,可进步,但万变不离其宗,是为大众服务的,使人看得懂,读得明,悟得透。绝不是天马行空,云游四诲,胡抹乱涂,端公跳神,巫婆画水,鬼划桃符,丘蝇滚沙。

有人说”丑书是艺术最高境界,只能少数人欣赏,“丑书“是书法变革,是书法创作的改朝换代。天哪!这可不得了,谁有如此之高的顶峰?也有人说”丑书“受很多人喜欢,真的吗?据我所知,我们市七百多万人口,几千所学校,没有一个老师教学生丑书的。有人喜欢丑书那只能是体,形成不了主流。因为中国的文字,文化,文明传承之久,根深蒂固。


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我们现在所谓的丑书是指哪些具有非常好的传统书法功底,然后为了出新求变,表现自我而“误入歧途”的那些书法家的作品或一种书法行为,不是真正意义的不懂书法或者从来没有见过毛笔的好事者的涂抹。所以才在书法圈或社会上“顽固”的存在,这类书法作品是有书法的法的。只不过因和我们经典的传统书法大象迥异,因而不被大多数人所接受。客观地说,是各有各的道理。书法最基本的功能就是实用和记录语言。然后才是追求美观,在然后才是表达性情。所谓的“丑书”之所名声大噪,也在于其脱离了实用与美观,成为了部分书法家表现甚至发泄自己的工具。人们对这类丑书的默认与许可,与“流行书风”的兴起有关,也与现代一些美学理论概念有关,因此所谓的丑书成为一种表达精神的书法艺术。既然存在必然有存在的根源与道理,但仍然代替不了经典的传统书法地位,因此,有人喜欢也只是某一定范围之内的喜欢,看似主流,实际上,离传统经典书法相去甚远。




翰墨书道


写丑书的人为什么有人喜欢?

何谓“丑”书?

类聚所赏,算作圈子沙龙,“丑”书自有受众者,符合爱吃有别,罗卜青菜各有爱。

爱好书者,虽写的不好,附近依然有人喝彩,何况那些书家,影响大,则有众多崇拜粉。

对于“丑”派,话投机,作派一致,也称雅友,相互关注,相间于书艺而切磋。

议论纷纷的田谐,持有赞同者,挚爱有加,备于呵护,皆出自为艺术而追求。人之世界观,价值观,不同,审美观则不同。

学院派,更是潮流,有理论,有书作,一番热闹景象,令人有慕。

书协之城内,更有神驰于书,视为中国佼佼者。以此为荣耀,必有简介,挂上,显之层次。中协,美协,最亮名片。

总之,和鸣于人不伤和气,心平气静,争鸣于艺则有创新,百花齐放。



狂喜淡墨a


这问题问的,不是变象给丑书做广告吗?丑书是向正统书法宣战,过不了多久就会登堂入室,颠覆书法爱好者的审美观,反正见多了也不怪,如果任由丑书疯张,将来真的会出现动物书法,狗啊!猫啊!鸡啊!全上阵,舞蹈一番,美其名曰,动物书物,然后围观的虎狼犲豹大赞,吹嘘一通,与是乎天下就有了动物书法,不是没有可能,就是有人想搞点异样文章,吸引吃瓜群众围观,好扬其名,管他好名丑名扬了就行,这是什么事吗!


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