對於傳統的歷史演義小說而言，四猛八大錘這樣的組合，一定是主角陣營的頂級攻擊群的標配，隋唐系列中有李元霸、裴元慶、秦用、梁世泰，薛家將系列有薛葵、白文豹、秦文、熊天慶四人組，岳飛傳系列中，也少不了這樣的猛人，岳飛傳中第一個亮相的大錘將是岳飛的結義兄弟，銅錘何元慶。而何元慶並不是一開始就跟岳飛關係親密，情同手足的，他倆完全可以用不打不成交來形容，因為他本是棲梧山的山大王，還自稱為“大刀闊斧奇男子”，與身為大宋朝廷軍官的岳飛本是水火不同爐的敵人，何況這種用錘的猛將，自然是武功超群，跟岳飛兩次單挑，不僅不敗，可能還略佔上風，那他最終又是如何被岳飛征服，歸降岳家軍，跟大英雄嶽鵬舉結為生死之交的呢？
首先，當然是岳飛欽佩他的武藝，更加敬重這樣一條好漢，所以在二人第一次碰面的時候，岳飛就有心將之招入麾下，成為抗金大軍中的重要力量，但想要征服這樣一位脾氣火爆，悍勇異常的大將，單純靠武力壓制或利益誘惑，都是不現實的。因此，岳飛決定，要效仿諸葛亮七擒孟獲的策略，徹底讓何元慶心服口服，成為宋軍的忠義勇士，那就只能智勇戰術雙管齊下。勇武方面，在當時的宋軍中，還沒有出現比岳飛更厲害的將領，所以嶽武穆自然成了軍中的“輸出擔當”，結果他第一次跟何元慶動手時，就更加佩服這位銅錘大將，因為岳飛在何元慶出現之前，還沒有遇上能打得過自己的對手，即便是強橫如金兀朮，在岳飛面前也是毫無懸念的手下敗將，但何元慶不一樣，他跟岳飛鬥了一天，直至天黑，也沒能分出高下，雙方只能罷兵言和，擇日再戰。
等岳飛回到大營後，他就猜到了，何元慶可能會採取半夜偷襲自己的策略，於是針對這一點，岳飛做出了周密的安排，挖好了陷阱，專等何元慶入甕，同時命令張顯、湯懷等兄弟，準備好撓鉤手，埋伏在陷坑左右，同時囑咐他們，拿住何元慶，不許傷害他的性命。到了半夜，果然不出岳飛所料，何元慶前來偷營，自然也毫不意外地被嶽元帥生擒活捉，當岳飛要勸降何元慶的時候，何元慶反倒不服，說自己是中了埋伏，並非靠真本事戰敗，豈能服氣投降？岳飛早都料到他會如此倔強，立即放了銅錘將，並且與之約定，來日在戰場上正面比個輸贏。
放走何元慶後，岳飛再次部署，他讓手下的將官帶著火藥，埋伏在棲梧山後身，而後又讓阮良隱藏到棲梧山旁邊的小河邊，專等何元慶，因為阮良是梁山好漢阮小二的兒子，水性極高。準備停當之後，岳飛才與何元慶展開了第二次大戰，兩員虎將這場廝殺可謂是棋逢對手，將遇良才，錘來槍當，槍來錘迎，從天亮殺到天黑，未分勝負，但岳飛從體力上講，已經有些快撐不住了，何元慶還是氣不長出，面不更色。打著打著，岳飛突然縱馬跳出圈外，對何元慶大聲說道：“何將軍，暫且住手！你的山上怎麼著火了？”由於此時已經是半夜時分，山上一著火，半邊天都紅了，看的非常明顯，何元慶立刻無心再戰，回山救火去了。
何元慶回到棲梧山，才明白一切，原來是岳飛安排人放的火，自然是怒不可遏，但也知道自己山毀人散，再沒有機會戰勝岳飛了，便只能逃到山下的河邊，打算乘船離開這裡，再找機會報仇。阮良已經等候他多時了，當何元慶駕船離開後，阮良立刻在水底掀翻了小船，二次活捉了何元慶，押到岳飛的帥帳。岳飛問他是否願意歸降，何元慶破口大罵，說岳飛都是通過陰謀詭計戰勝的自己，根本不算真本事，岳飛決定再次放走這位“大刀闊斧奇男子”。可是等何元慶走後，岳飛立刻讓牛皋在後面跟蹤，因為他知道，以何元慶的火爆脾氣，很可能要尋短見了，所以他才派牛皋暗中保護。
果然，叫天天不應，叫地地不靈的何元慶，在一股急火走投無路的情況下，竟然在一片荒郊野地之中，想要自殺了事。這時，牛皋衝了出來，救下了何元慶，並且嬉皮笑臉地講述了岳飛對他的欽佩，又曉之以理動之以情地介紹了岳家軍抗金大義，如此一來，在臨死前的何元慶才幡然醒悟，在牛皋的陪同下，歸順了岳飛。從此，岳家軍第一銅錘將，開始了一段全新的征戰沙場的英雄生涯。
雖然自稱“大刀闊斧奇男子”的何元慶兩次鬥岳飛不敗，兩次中計不服，臨死前醒悟，才歸降岳家軍的故事，不是宋史上真實發生過的，但故事中的一些細節，還是有些道理可以借鑑的，比如何元慶偷營失敗被俘後，不滿意岳飛用計謀算計自己，說這不是真本事，可他也不想想，自己本來是偷襲岳飛去的，如果他通過這種偷襲手段，戰勝了岳飛，他會不會覺得自己是靠真本事贏的呢？所以，在現實生活中，有些人經常會站在自己的角度上，說一些似是而非的道理，這種情況，老話講，叫“拿著不是當理說”，如今有個更流行的詞彙——打臉。所以，老樂一直堅持看故事，反思道理，提升自身修養的態度，而這個故事，就是個典型的例子。
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