東漢末年黃巾起來造反,這是亂國之眾還是為生存奮起的無奈之舉?

縱觀歷史不難看出,一般農民起義都是被逼的沒有辦法才走上造反起義的這一條路,要知道,一但走上這條路就沒有退路的可能。不是成功那就是破滅之舉,畢竟誰不想過上安穩平靜的生活?而今天想要聊的農民起義就是東漢末年時期的黃巾起義。

東漢末年黃巾起來造反,這是亂國之眾還是為生存奮起的無奈之舉?

東漢末年君主漢靈帝,由於極致享樂而不理朝庭政務,天下治理可謂日下萬丈之多,加之天下大旱平民往往連溫飽都不能解決。而漢靈帝深處宮中這又那能知道,加之他寵信宦官,每每出去享樂所花費用的銀子那是像水一樣花啦啦的流。

一國稅收國庫之銀雖多,可是也經不住君主長時間如此用法。於是當後來宦官們向他報告說國庫的錢快要用完的時候他都還不知道怎麼辦才好。所謂宦官亂國就是說這些宦官位只會討好君主皇帝開心而已,其它什麼事都不懂。現在靈帝問計於他們又會有什麼好主意?

而宦官給漢靈帝出的主意就是買賣官位。

他們在洛陽京城的西園上開了一個相對特別的店鋪,而這安店鋪所賣的就是朝庭官位。對於官位的大小之差全都可以明碼標價的擺在哪裡,任你選擇你想要什麼樣的官位,而相應的你也要付出相應的金錢。買個郡太守定價二千萬,買個縣令定價四百萬;一時付不出錢的可以暫時賒欠,等他上任以後加倍付款。

正所謂:三年清知府是十萬血花銀吖,這些花了錢買官的官吏,一上任當然更加起勁地搜刮民脂民膏。所謂羊毛出在羊身上,最後苦的就是底下的黎民百姓位,當官的不是為民做主解決問題而是壓榨百姓的話,那麼問題爆發也就是遲早的事。

東漢末年黃巾起來造反,這是亂國之眾還是為生存奮起的無奈之舉?

那時鉅鹿有三兄弟,老大名叫張角,老二叫張寶,老三叫張梁。三個人都挺有本事,還樂意幫助老百姓。張角懂得醫道,給窮人治病,從來不要錢,所以窮人都擁護他。

環境是會改變一個人的,張家三兄弟也是一樣。張角開始也是一樣,一心只是想盡自己的力量幫助平民們,可是久了之後他開始知道,他一個人的力量能幫得了多少人?醫治好一個後面還有千千萬萬的人還在等著他來幫,所以他覺得要想真的幫助這些人民的話,就只有從源頭上幫助解決它,那就是把好些貪官們趕走。

東漢末年黃巾起來造反,這是亂國之眾還是為生存奮起的無奈之舉?

舊社會,那時的人民都很相信神佛之說。

於是張角開始利用宗教把群眾組織起來,創立一個教門叫太平道,收了一些弟子,跟他一起傳教。

當相信太平道的人越來越多之後,張角又派他的兄弟張寶、張梁和弟子周遊各地,一面治病,一面傳道。大約花了十年工夫,太平道傳遍了全國。老百姓不論是信或者不信,沒有不知道太平道的。各地的教徒發展到幾十萬人。

如果一個明正的君主的話,天下有這樣的一個組織存在他一定會警醒起來,可他卻是遇到的是漢靈帝。此時的漢靈帝正忙著建造他的林園,自然是沒時間理會在他看來太平道這點小事。

公元184年三月初五,張角三兄弟約定在京城和全國同時起義,卻不想最起義的最後時間裡出現了叛徒向東漢政權告了密。就這樣一夜之間就導致了與太平道有聯繫的1千多人慘死。

形勢突然變化,張角當機立斷,決定提前一個月起義。

張角自稱天公將軍,稱張寶為地公將軍,張梁為人公將軍。三十六方的起義農民,一接到張角的命令,同時起義。所有起義的農民頭上都裹著黃巾,作為標誌,所以稱做“黃巾軍”。

就這樣,東漢末年時期的黃巾起義軍就這樣崛起了。

黃巾起義軍們,沒收官家的財物,開放糧倉,懲辦官吏、地主豪強。不到十天,全國都響應起來了。天下的百姓人民們無不歡迎著他們的到來。

各地起義軍從四面八方向洛陽湧來,各郡縣的告急文書像雪片一樣飛向京都洛陽。此時的漢靈帝才意識到,人民的力量有多大。

於是漢靈帝匆忙的調兵鎮壓。

東漢末年黃巾起來造反,這是亂國之眾還是為生存奮起的無奈之舉?

黃巾軍面對東漢朝廷和各地地主豪強的血腥鎮壓,堅持了九個月艱苦頑強的戰鬥。在緊張戰鬥的關鍵時刻,黃巾軍領袖張角不幸病死。張梁、張寶帶領起義軍將士和敵人進行殊死搏鬥以後,先後在戰鬥中犧牲。

起義軍的主力雖然失敗。但是化整為零的黃巾軍一直堅持戰鬥了二十年。東漢王朝的腐朽統治,經過這場大規模起義的致命打擊,也就奄奄一息了。

所以不難知道,雖說歷來農民起義成功的少,畢竟他們的領導力量都是一起底下的精英而已,而治國都得要有謀略才行。但從這些起義事件也可以充分的反映出底下百姓對於生活的追求與盼望,這是永遠不滅的精神。

本文止。謝謝觀讀。


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