鄭州的“古都”地位，是現代考古學興起後重新發現的結果，而不是城市發展過程中歷史記憶自然傳承的產物。事實上，即使鄭州土著，也對“追封”為古都的那些具體考古證據認識極少。 舉個最典型的例子，考古學上的“鄭州商城”（國家重點文物保護單位名稱是“鄭州商代遺址”），其標誌性的城牆其實不用人“發現”，就一直矗立在地面上。問題是在1955年以前，人們都只是認為鄭州老城是明清時期的（城內保存的主要古建如文廟、城隍廟、北大清真寺也是明清的），至多根據文獻可以追溯到隋唐，是考古工作者經過發掘才確定該城牆其實是商代前期始建、戰國至漢代有修補和改建的，至於沒有露出地面的大量宮殿、普通建築、城垣、道路、窖藏、墓葬等等，一般人更是無從知曉。像這樣城市中心區域3500年不變的地方，國內很少。但物是人非，後來重新佔據這個地方的人，都以為這裡的歷史很短，甚至形容為火車拉來的城市——沒錯，鐵路和省級行政中心遷入使得它復興，但是人們都以為這是鄭州歷史上首次崛起。城市歷史記憶間斷的例子好像很難找出比這更典型的了。
在八大古都中與鄭州地位相似的是安陽，從考古學的角度看，鄭州商城的價值絕不遜於殷墟，但在公眾中的知名度則遠遠不及，除了發現時間較晚以及城址本身沒有被文獻記錄之外，考古或文物工作者對此應當負有一定責任。 畢竟眼見為實，一個城市有多少古城韻味，不是取決於地下埋藏的遺址有多好，而是取決於地面上的古建築保存+地下遺址的展示，或許還應再補充一些非物質文化遺產。應當坦率地承認，現代成批量生產的仿古建築群，不管是叫主題公園、影視基地還是徑直稱為XX古街、古鎮、古城，由於它們以遊客體驗為本而不是像博物館那樣看重教育功能，會遠比真實的古遺址帶給你更多的“古城韻味”。而且很諷刺的是，這樣打造“古城”往往比保護和展示真遺址成本更低、更具商業潛力。 遺址，通俗點說就是廢墟，尤其像中國這樣的土遺址，土木建築普遍就剩地基部分，視覺效果很差，能看出道道的恐怕不多，能從中感受到所謂韻味的就更少了吧。真正執著於從各種“修復”的古城中區分出哪些有歷史價值、哪些可以無視的人，或者喜歡遺址甚於古建的人，往往是鑽牛角尖的業內人士或者相關領域發燒友。評選X大古都是一群專家拍板的，評比標準再怎麼科學，離一般人的實際感受也非常遙遠。
1.鄭州商城有文字，早在1953年二里崗就出土了商代牛肋骨刻辭，但是它在數量和重要性上遠不能與殷墟甲骨文相比。這一點決定了從歷史學的角度來說，鄭州商城的地位遠遜於殷墟遺址。而一般文字起源研究者的看法，傾向於認為商前期已有成熟的文字。
（我承認不同學科或不同利益群體有不同角度，可能別人認為這樣說鄭州商城是貼金，但是在商代考古看來把鄭州和安陽相提並論實在稀鬆平常，這一點凡是受過專業訓練都知道，或至少隨便翻翻教科書、研究綜述和研究史也都會有這個基本概念）
出自：鄒衡：《鄭州商城即湯亳都說（摘要）》，《夏商周考古學論文集續集》，科學出版社，1998年。（雖然鄒氏主張的亳都說肯定不能為有些學者所信從，但這段話純粹是考古證據，我想是所有學者都可接受的）
出自： 張光直著. 商文明. 北京：生活·讀書·新知三聯書店, 2013.03.
2.按照主流觀點，鄭州商城作為商前期都城對應的商王是從湯到仲丁，殷墟作為商後期都城對應的商王是從盤庚到辛，二者數量是一個級別的。作為都城的年代跨度也相當，大約都是兩三百年。如果“殷墟”的概念包括洹北商城的話，年代上限或許可以再擴展；但同理鄭州商城的概念也可以囊括小雙橋，這樣其年代下限可能還有增加，鄭州商城的上限怎麼算無法取得一致意見，但最保守的也不能晚於3500BP。
3.由於沒有殷墟那樣系統的卜辭記錄，同時文獻證據也存在爭議，所以鄭州商城是否是商前期唯一的都城，目前沒法兒證實，但是相比於同時代已知遺址（偃師商城、府城商城、盤龍城、望京樓等）肯定是最大和規格最高的 ，考古學上一般都認為它是商前期最重要的都城，同時不排除其他遺址，如偃師商城，在一些時段也是並行的都城（或離宮、陪都等），有人稱之為兩京制或主輔都制。
4.前八是商先公時期的事，考古學上叫“先商”，商前期和後期都是針對商王朝而言的。關於文獻上的“後五”與考古證據上商前期都城延續時間較長的矛盾，其實學術界有很多解釋。比如張光直說的三代存在聖都與俗都之別可能有一定道理，也即聖都基本固定，而文獻記載的是俗都的變化。但是不論早商還是先商，從考古證據看當時人的生業毫無疑問是以農業為主，而且生產水平與晚商也沒有本質區別，這就決定了商人不可能想某些研究者所想象的那樣如同遊牧民一樣到處遷徙、居無定所。
5.鄭州商城的城牆並沒有深埋地下，不止鄭州，其實很多商代乃至新石器時代的城牆現在都還在現今地面上。建築夯土即使深埋地下，也是建築物，不能說在地面下就不存在。
6.說鄭州商城基本無文字尚可，但要說早商基本沒文字，過分。相當於二里崗上層二期的鄭州小雙橋遺址出土有朱書陶文，很明顯是與甲骨文一脈相承的，而且地層和年代確鑿無疑，是目前公認的中國最早的書寫文字。
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