你們會選擇一座城終老嗎？

2019-03-14 12:05:03 佚名

不為打翻的醬油而哭泣

在選擇養老方式的問題上，真正是仁者見仁，智者見智，每一個人在面對養老的問題上，各有各的考慮，各有各的主見，考量的角度不同。目前在我們國家，尤其是北方的中老年人，有相當的一部分人選擇了在海南、成都等一些南方城市買房養老。他們都是在入冬時就去那裡生活，四月份以後就又回到原住地生活。從表面現象看，是一種不錯的選擇，這種養老形式，就是候鳥式的養老方式。仔細算一筆帳下來，其實這種養老形式是一種高消費的養老。比如說（1）投資購房、裝修、物業管理費這筆錢是一筆鉅款，房子使用率就是一年在三、四個月的時間，其餘時間房子都在關門閉鎖，可是物業管理費照舊得繳納。（2）路途遙遠，乘坐飛機、倒高鐵、再倒目的地的班車，來回也是一筆不菲的費用。（3）由於從北方去南方，南方空氣好、海拔低，再從養老地回來後，身體幾乎是所有的人都不適，血壓升高，頭暈，渾身難受，一時間內很難調整過來，甚至有的人調整幾個月才能調整過來，調整期間，天天不舒服，還得天天吃藥、看病，甚至有的住院治療，這筆花費也不小。（4）如果在異地養老，到了七十歲以後，老人們的身體還能不能乘坐飛機、能不能坐火車長途爬涉來回倒車，這也是一個必須要面對的現實問題。（5）有不少養老房都買在小縣城，當地醫療水平有限，如果有個病有個孬的還得回當地醫治，重者耽誤病情，輕者也得來回折騰，這也是很頭疼的問題。

綜上所述，選擇一座養老城養老是一個敗筆，是勞命傷財的一種選擇。

最好的養老方式還是選擇在自己的家裡養老最好。人都有老的時候，老了就力不從心，不是腿腳不利索，就是身體的其他肌體出現問題。坐飛機、長途跋涉都是非常困難的，再者在外就醫住院，無人照顧，寸步難行。所以選擇一座城市終老是不客觀的。無論現在老人的身體有多好，有多麼高的志向，但是一定要考慮長遠，人生無常，何況老人呢！切不可“好高騖遠”，後悔莫及。

我選擇養老的態度是，不會選擇在一座城市去終老，而是短期目標的養老方式（1）可以在所選擇的城市裡租房，首先是選擇交通直達的大、中城市，醫療、吃住行方便，感覺身體不好就趕快回家。（2）乘身體健康，選擇一年多次旅遊，去異地城市吃、喝、玩，享受目的地城市的文化氛圍、人文習俗、特色小吃、地方特色，周邊遊玩。這兩種養老方式，都是比較符合客觀實際的，而且投資較小，是一種最好的養老方式。

養老畢竟是一件大事，人到了六十歲以後，我們到底還能活多少年？！越往後活越難活，絕大多數人的身體，肯定是一年一老，越活越不得勁，在人世存活率越來越少，何況人生無常。五十歲以後，就不能考慮置業投資買房養老的問題，而是選擇可行的、現實的養老方式，因為這是一種最划算、最理智、最愉快、最享受、最可行的一種健康養老行為。

晨曦74876505

我會選擇兩個城市度過我的餘生，這兩個城市就是岳陽與瀋陽。在我心裡：兩座城的愛情：郎才女貌的瀋陽岳陽

周忠應寫於2013年

一直以為瀋陽離我很遙遠，可望而不可及，想不到我與瀋陽有著血親的關係。去年，女兒周詩靜嫁到了瀋陽，女婿是一位年輕帥氣的純東北爺們，叫高海洋，滿族正旗血統。於是，從瀋陽到岳陽，岳陽到瀋陽我與老婆不斷地來來回回跑著，南北兩個家都讓人夢牽魂繞。尤其是今年陰曆五月外孫高歌出生之後，瀋陽更是成了我們的生活之地。

女兒周詩靜生在岳陽，長在岳陽，父母都是二等殘疾而她居然長到一米七零，讓她在我們一家木秀於林。大學四年，周詩靜在北京度過，也正是這四年，讓我女兒從小姑娘成成婷婷玉立的大美女。我老婆常跟她開玩笑說，看你這身材不像是江南人，而是北方人。想不到她竟然嫁到東北的瀋陽，名正言順地當起了她的北方人。

女婿高海洋出生於遼寧錦州黑山縣大虎山鎮羊圈子村，他的老家我也去過幾回了。這地名聽起來親切，沒去之前，以為那裡跟我的家鄉一樣是個山區。可是到了羊圈子村之後才發現，那裡卻是一馬平川，哪裡有山啊？

女婿是位高標準的帥男，濃眉大眼，身高一米八零，更難能可貴的是這位帥男相當有才。一是相當好的口才，去年國慶節第一次去我家。他單槍匹馬來到湖南嶽陽，目的很簡單，就是說服我們，讓周詩靜的爺爺奶奶，外公外婆及爹媽都同意這門親事。面對我們一大家子人，他居然臨危不懼，說起話來頭頭是道，以理服人，連最反對詩靜嫁這麼遠的外婆也閃著淚光同意了。二是相當強的能力，女婿文憑不高，只是個專科，可他憑自己的能力考進瀋陽有名的上市企業“瀋陽特變”當了個小小的工程師，還有最主要的是他在瀋陽買了房，能安頓一個家的起居，沒有讓我的女兒當房奴。

愛屋及烏吧，岳陽瀋陽來來去去幾個回合之後，我愛上了瀋陽這座城市。瀋陽將會成為我的第二故鄉。這次在外出差一個多月，首先在山東的聊城呆了二十多天，然後在北京呆了一週，再然後在成都呆了三天後飛往廣州，在廣州呆了一週。當事情辦完之後，我該回家休息了，我毫不猶豫選擇了來到瀋陽。

瀋陽與岳陽，異姓同名。山之南水之北謂陽，瀋陽位於瀋水之北，岳陽位於洞庭之北。瀋水便是渾河，名氣應該沒有洞庭湖大，但是瀋陽是中國東北乃至東北亞地區城市之最，曾經是第一代滿清皇朝的都城。而岳陽只是湖南的一個地級市，長江之畔的一個小城。

在我眼裡如果把瀋陽比成一位爺們的話，那麼岳陽就該是風姿綽約的美女了。如果岳陽是我的女兒，我一定會將她嫁給瀋陽這位爺們。因為瀋陽是位重情重義，直率坦率，才貌雙全的純爺們；因為瀋陽是中國東北地區最大的中心城市，有“東方魯爾”“共和國第一長子”的美譽。嫁人就要嫁長子，也許是因為長兄如父，在皇室家族中位傳長子的緣故吧。

在我心中，還有一個極其重要的因素，就是瀋陽不僅富有內涵，而且具有相當大的發展空間。以傳統的觀念來看，岳陽雖小但也與瀋陽門當戶對，一對佳偶渾然天成。

瀋陽，遼寧省省會。古稱盛京，奉天。

瀋陽是聞名遐邇的國家歷史文化名城。因地處古瀋水(渾河支流)之北而得名。瀋陽地區蘊育了遼河流域的早期文化。據對新樂遺址考證，在7200年前的新石器時代就有上古人類在此繁衍生息。從公元前229年設立侯城起，瀋陽的建城史已近2300年。公元1625年，瀋陽素有“一朝發祥地，三代帝王城”之稱。1625年，由清太祖努爾哈赤建立的後金政權遷都於此，更名盛京。

1629年，隨著八旗大軍第一次入關到移都北京，滿族人用武力一統華夏疆域，但對清祖努爾哈赤創業的“福地”，不僅沒有放棄，反而更提高了“福地”的地位。難怪在300多年的滿族人統治中，只有滿人“罪吏”被治，才有可能遣回“福地”，而他族“罪吏”即使位居高官，也享受不到這種待遇。這個“福地”所在之地，就是現今的遼寧省會瀋陽。

1636年，皇太極在此改國號為“清”，建立滿清國。1644年清世祖福臨入主關內，定都北京後，以盛京為陪都。清初皇宮所在地瀋陽故宮，是中國僅存的兩個完整宮殿建築群之一。

瀋陽，在中國歷史上是個舉足輕重的城市，是東北三省最大的政治、經濟、文化中心，它不僅歷史悠久，而且史故甚多。從唐代以來，各個朝代的帝王們，不是東征高麗、北逐蒙古；就是南驅中原、西拒疆裂。故在瀋陽的中街，迄今仍可看到老皇城的雄偉，舊故宮的寧靜。至於瀋陽的兩陵三寺四塔（福陵、昭陵；八王寺、慈恩寺、白馬寺；東塔、南塔、西塔、北塔），更是瀋陽人無不知曉的朝拜之地，故時至今日，這些地方仍香火不熄信徒不斷，給古老的瀋陽城留下了一座座莊重的歷史景觀。

在我心裡，黑土地的瀋陽是泥做的骨肉。泥做的骨肉便有著男人的粗獷與強大。瀋陽一年四季分明，只是春天來得晚，冬天來得早，夏天與秋天是瀋陽最美的日子，像男人更多的是冷靜而不是衝動。

男人，便註定了生活的苦難與情感的堅定。

19世紀末葉開始，日俄兩國為稱霸遠東，對中國東北和朝鮮展開了激烈爭奪。1895年中日“甲午戰爭”爆發，獲勝的日本迫使清政府割讓了遼東半島，雖然後來俄國聯合德法兩國，逼迫日本歸還遼東半島，但是1904年2月，日本不宣而戰，不僅摧毀了在旅順的俄國太平洋艦隊，同時又從朝鮮和遼東半島登陸，於1905年3月趕走了在瀋陽的50萬俄軍。從此，瀋陽郊區開始成了日軍的長駐地，瀋陽也變相的成了日本的殖民地。

1931年“9.18事變”後，瀋陽被日本關東軍武裝佔領，古老的瀋陽城被日本人所奴役，後瀋陽又成了滿洲國的屬地。在日滿統治下，瀋陽黑土地上豐富的糧食、牲畜、森林、礦產等大量自然資源，被日本人瘋狂掠奪，四百萬瀋陽人民處於了水深火熱之中，直到1945年“8.15”日本投降和滿洲國倒臺，瀋陽才回到了祖國大家庭中來。

隨著歷史年代的變遷，尤其是改革開放後的30多年來，繼南方沿海城市一個個的崛起，尤其是深圳、上海近年來的飛躍發展，瀋陽在中央振興東北優惠政策的扶持下，依靠其東北亞特殊的中心地理環境，北連俄羅斯，東系日本和韓國，充分利用和發揮其靠近黃海、渤海的難得近海優勢，自我建立經濟戰略擴展觸角，引來了大量的外商外資。同時，還運用雄厚的老工業基地優勢，通過系統培養和吸引新的技術力量和人才，加速了瀋陽城市的經濟建設和發展，使瀋陽已成為了遠東國際大都市。

當然，岳陽也不賴，岳陽的文人歷史能與瀋陽媲美。只有岳陽這位美女才能配得上瀋陽這位成熟的男人。

岳陽古稱巴陵、通衢又名嶽州，公元前505年建城，是一座有著2500多年悠久歷史的文化名城，比瀋陽還早了200多年。

岳陽位於北緯 29.22，東經 113.06，東倚幕阜山，西臨洞庭湖，北接萬里長江，南連湘、資、沅、澧四水，區位優越，風景秀麗，土地肥沃，物產豐富，素有“魚米之鄉”的美譽；不僅是中國南北東西交通要道，國務院首批沿江開放之重地，且是長江中游重要的區域中心城市；是湖南的政治、文化、經貿、交通次中心城市。

岳陽集名山（君山）、名水（洞庭湖）、名樓（岳陽樓）、名人、名文於一體，是中華文化重要的始源地之一；亦是海內外聞名的旅遊勝地。賦有“先憂後樂、團結求索”崇高精神的岳陽，特別是環洞庭湖生態經濟圈的建設，進一步推動著岳陽引領湖南乃至長江中游地區向更美好富強的城市前進。

岳陽的屬性是美，是屬於美若天仙的這種。

岳陽是環水之城，近水之人，往往更有愛美之心；濱水之城，也往往更加風姿綽約。“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”，是一種氣象；“且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊”，是另一種風韻。

在我心裡，岳陽是水做的骨肉，嬌嫩而空靈，是一個美人的風骨。洞庭天下水，岳陽就浸泡在洞庭湖的風韻裡，浸泡在幾千年的文化歷史之中。還有長江之水，藍墨水上游的汨羅江等等，江南的水系縱橫交錯，就如岳陽這位大美女的血脈在強勁地搏動。這些清秀的江南水脈滋潤了岳陽那水靈靈的肌體。那清秀的山脈猶如她飄飄的長髮，那清澈的水澤就若她含情脈脈的明眸，還有那伏的丘陵，就如她性感的曲線，總是散發著浪漫的青春氣息。

岳陽的四季也很分明，只是春天來得特別早，冬天來得特別晚，就如愛美的女人，總是喜歡把自己打扮得花枝招展，美麗動人。

岳陽不僅是位美女，而且還是一位很有內涵的才女。自古以來，在這塊神奇的土地上，曾產生過許多仁人志士、英雄豪傑，流傳著許多動人的傳奇。

偉大的愛國詩人屈原，當他理想破滅，以死向邪惡勢力抗爭的時候，他選擇了岳陽土地上的汩羅江作為自己生命的最後歸屬。從此以後，“日夜江聲下洞庭”的汩羅江就一直馳騁著一股悲壯的英雄氣概。一代詩聖杜甫，拖著病殘的身體，瞻仰“屈原祠”，登臨岳陽樓，寫下了著名的詩篇《登岳陽樓》。不久，病死在岳陽市境內的平江縣。還有李白、韓愈、白居易、孟浩然、陸游、歐陽修等著名的詩人，都有先後來到岳陽吟詩作賦，留下了許多動人的篇章。為什麼這些文人墨客對岳陽如此情有獨鍾，是因為岳陽本身就是個美人胚子，面對如此動人的美女，哪個不浮想聯翩，靈感閃現？

岳陽還有許多動人的傳說，二妃哭舜、柳毅傳說------使岳陽這塊土地披上了神奇的色彩。岳陽還是三國時代眾多英雄豪傑縱橫馳騁的地方，鐘相楊起義，更是把君山作為大本營，演出了一幕幕悲壯的歷史劇。

宋代的范仲淹把對岳陽的吟誦推向了高潮，他寫下的《岳陽樓記》成為了千古奇文，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成了眾多的仁人志士憂國憂民的高尚情懷，也讓岳陽這位美女有了價值連城的身家。

我是岳陽人，在這位大美女的溫柔鄉里生活了四十多年，如今人到中年的我卻邂逅了瀋陽這位粗獷的男人，在這裡人我找到了男人的價值。韶華漸漸向老的我，將慢慢退出生活舞臺的主角，以一個旁觀者或者配角的身份關注著我們下一代人的幸福成長，愉快地觀賞一代代人如何演繹他們的快樂人生。當然，旁觀者不是局外人。我們在觀賞的同時，我們還有夢需要自己去實現，這夢就是瀋陽與岳陽聯姻的傳奇……

周忠應

擇一城終老，遇一人白首。挽一簾幽夢，許一世傾城。

走在鄒城孟府前的青石板小巷裡，晨間的早點鋪子早已是人來人往，自行車和行人的腳步在石板上吱吱呀呀地傾軋而過，激起地上的雨水，不知是溼了哪家姑娘新買的裙子，身後又留下一聲驚呼。遠處老國道上的公交車的聲音催促著小城的人們開始新的一天，在包子出爐的熱氣裡，我慢慢看著這個城市甦醒。

這就是那個我生我長得地方，鄒城。不說它的孟府孟廟，不說它的嶧山荒王。我的記憶中，它只是一個山東小城。

兒時的記憶中，孟廟西邊的小道只是一個從頭走到尾，再從尾走到頭的三尺小巷。幼時與玩伴追打著從巷中跑過，兩邊盡是一些買賣古錢幣的小攤，抬眼望去，孟廟裡的一顆顆大樹彷彿直插雲霄，濃密的樹蔭帶來夏日的涼。

春日裡，騎著自行車，風一吹，柳絮紛飛，讓人想起來那一句“未若柳絮因風起”的故事，雖不是雪，卻是實實在在的柳絮，詩情畫意之時卻免得要吃上一嘴的。

若是晴日的清晨或傍晚，必定是三五成群的叔叔大爺們在水邊石頭上支起來馬紮甩開魚竿釣著魚，橋下是垂釣者們伴著潺潺的流水聲，橋上是川流不息的行人與車輛。河的一岸是斑駁雜亂的平房，河的另一岸是老舊的樓盤。這座小城正用著緩慢的節奏接受著時代的變更，似乎還帶著點不甘與無奈。

若說現在鄒城什麼時候最美，我覺得便是護駕山下，唐王湖畔的的夜色。一輪明月朗照，湖心亭幽雅的燈光呼應著護駕山山頂上那座燈光隱隱約約的小亭子，在清風中竟一點也不讓人覺得心煩意亂。唐王湖畔的木板路夾著溫暖的光亮，由近及遠，宛若天河。

談起一座城市，怎能不談他的美食呢？鄒城的美食從來不在大飯館中，而在背街小巷的小店裡，古塔的夾餅蛙魚，嶧山的一雞三吃，城前的羊湯，還有糝湯，川味麵條，不見得多麼色香味俱全，卻是每個鄒城人內心深處最深的慰藉。

這是我的小城，終老於此，與有榮焉。

黃家三歲

擇一城安穩，甚好。

在久居的地方，有親人朋友，熟悉的街道，鄰里和睦。

安穩生活：

早晨起床，陽光滿室，身體輕快，院子裡有鳥叫，和家人一起吃過早飯，在院子裡曬曬太陽，然後各自做自己的事。

傍晚，一起去外面散步，看著太陽從天邊沉沒，雲霞滿天。

晚上，一起吃晚飯，看電視，聊天；或者在院子裡下棋，星星滿天。

有一份愉快的工作，勤奮踏實，工作之餘，偶爾養些花，細心照料，花開的時候，滿室馨香。

這就是和睦的百姓之家。

愛因書坦

擇一城市終老。對一個漂泊客來說是一種奢望。並也為此而努力不懈……

馭馬江湖三千里，處處無家處處家。自古肉身與靈魂的分離才是真正的寂寞和陣痛，即使用烈酒麻醉也無以自撥。多少年來，橫笛江湖，打馬驚雁，那抹琴心劍膽似耄似耋，老氣橫秋。昔日壯志初心，荊軻情懷早已暗自神殤，整日弄茶聽花，煮雪醉酒，或圍爐小煮，或群釣湖月，或踏青坊友，或讀玉待緣……幾乎為生計而奔波忙裡偷閒。即使深藏一夙願也隨風隨月，霧裡看花不著邊際。大妨適合自己的也才是對的，難怪老子在《論語》開篇有“道可道，非常道。”的巨理鴻論。身在騰衝，心在大理，卻也成了我久藏的“道”，歸兮來兮，不問天涯，來兮歸兮，莫提魂殤。誰人渡我歸南昭，我願頂禮獻翡翠。

擇一城市終老，攜母親盡暮孝，也不枉為人之善哉！努力！再努力！

騰衝只為玉見你

我想幾乎每個人都會回答：是的。

因為每個人的內心深處都渴望著一種歸屬感，而且隨著自己年齡的增長，這種歸屬感會越加的強烈。

對於這個問題，不同年齡段的人也許有些不同的看法。

如果你是20多歲的年輕人，精力最旺盛的你此刻更喜歡去每個不同的城市闖蕩，但最終都會疲憊下來，選擇一個城市安定，慢慢變老。

如果你是30多歲40多歲的中年人，也許已經找到了自己想要的工作，那麼結婚生子也代表著你將會在此地安居樂業。

如果你是50多歲60多歲的老年人，沒有了賺錢的野心，心裡只有著安穩度日、家庭美滿的期盼。

無論你是多麼成功的人生贏家，還是多麼墮落的流浪漢，心裡都會渴望著一份寧靜，一座城市，以及陪伴自己一生的人…

情感人生初體驗

比如說廈門，這座不像海島的海島，有緩慢的生活節奏；比如說三亞，也許我曾說過想要有一所房子，面朝大海，春暖花開；比如說大理，蒼山洱海風花雪月，度過淡然清淨的歲月；再比如北京。也許很多人說這裡不適合養老，但不妨靜靜感受北京。

最後我想和朋友們說

擇一城終老，遇一人白首\r世界真的很大\r那麼多美麗的地方\r一定要去看一看！