“替父從軍”的女英雄，歷史中真的存在嗎？正史和野史記錄告訴你
你知道花木蘭這個女人嗎，我相信你一定不會陌生，從我們小的時候開始就開始學習有關於她的詩歌，在樂府詩中，我們非常敬佩她替父從軍的勇氣，認為她是那個時候優秀女性的典範。而且現在也有很多的影視劇都拍攝了關於花木蘭的故事，讓我們都以為歷史上一定存在一個叫做花木蘭的女人，她非常英勇，甚至不比當時的男人差，可是現在我要說，其實歷史上根本不存在花木蘭這個人。
聽到我說的話，你是不是感到非常奇怪，甚至有一些吃驚，沒關係，聽我向你說明理由。其實我們熟悉的花木蘭的故事，只是樂府詩歌中的幾句話，但是詩歌畢竟只是一種文學作品，就像我們現在讓你去寫詩歌，肯定有很多虛構的成分，所以編造一個根本不存在的人物，寫進自己的作品中，這個是很正常的。
那麼正史中有確切記載花木蘭這個人嗎，可能結果也是讓你失望的，在正史中沒有記錄過這個人，甚至在一些野史中，也很難看到有一個女人叫做花木蘭。所以說根據這些情況，花木蘭這個女人也許根本就不存在在歷史上，但是藝術也是來源於生活，在當時的人生活的年代，既然能夠寫出花木蘭的事蹟，可能是真的有這樣一個女人，她的行為不像女兒身，英勇不擋男孩子，只是她不叫花木蘭，而是叫其他的名字。
或者說，即使沒有花木蘭這個人，沒有那麼多關於她的美好事情，但是也肯定表達出了那個時代對於女性的尊重，或者說希望女性能夠更加獨立，更加自我的一種美好期待，所以它也不能說完全就是編造出來的。可是花木蘭這名字應該是沒有的，這一點我們還是要非常清楚的。所以說現在我們看到的那些影視劇中所描繪的花木蘭的故事，也都是完全原創了，但是我們也不能去指責它們。
因為影視劇就是文學藝術作品的一種，一定會有虛構的，而且在現代，通過花木蘭這樣一個偉大的女性形象去帶動我們女性的獨立精神，去引領中國女性的潮流，我認為這是一件非常好的事情。只是，我們更加希望，作為普通觀眾，我們時刻應該有一種歷史感，至少我們應該知道真實的歷史是什麼樣子的，有明辨的能力。
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