在中國的大學裡，包括最好的北大、清華，都正在培養一群20幾歲就已經“老奸巨猾”的學生。
他們高智商，世俗，老到， 善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。
一旦這些人掌握了權力，擁有了地位，帶來的危害比昏官更大。
北大錢理群教授
著名學者、北大的錢理群教授退休之後，曾經義務到一些場合去講學，錢教授是研究魯迅的專家，講的也是介紹魯迅的課程。
但講了不到一個月，從原來的座無虛席的教室，到只剩下三三兩兩的學生。
並不是錢教授的課不好，而是大家覺得，現在聽魯迅對於自己的升學、就業沒有半點幫助，大家都很忙，哪有時間來聽這些“沒用”的課呢？
為此，錢教授感慨萬千。
最著名的是他曾經攥文《大學裡絕對精緻的利己主義者》，把這種現象背後的本質揭露了出來。
他在文中警告說：“這樣的人，一旦掌握了權力，其對國家、民族的損害，是大大超過那些昏官的。”
2007年有條新聞看得我毛骨悚然。
說新生未入學，家長和學生就忙成一團，通過一切途徑，找各種關係以求打點、照應。
據說很多大學生，還沒上大學，就開始打聽：
大學英語課，是某某老師教的？哪個給分數高？團委和學生會哪一個比較有前途？評獎學金是不是隻看成績還要在學生會混得很好？還沒進學校就開始打聽這些消息。
據說有一個沒有正式報到的新生，把學校裡主要領導、團委書記、班主任都摸得清清楚楚。
這真讓我目瞪口呆。
公關思維、搞關係思維，已經滲透到大學一年級學生中，這是不能不引起警戒的。
因為背後隱藏著一個更加嚴重的問題。
這個問題和我們北大是有關係的，人們經常說北大是全國尖子的集中地，北大要培養尖子，要培養精英。
我自己並不一般地反對精英，但是就我個人來說，我更重視非精英，更重視普通的學生。
正像魯迅所說，可能有天才，但是沒有泥土就沒有天才；而且，“天才大半是天賦的；獨有這培養天才的泥土，似乎大家都可以做”。
但是像北大這樣的學校，培養精英是無可厚非的。
我們現在需要討論的是，我們要培養什麼樣的精英，或者我們每個同學要把自己培養成為什麼樣的尖子？
這個問題是更加重大，也許是更加嚴峻的。
我現在恰好對這些尖子學生非常擔心，當然不是全體。
但是相當一部分尖子學生，也包括北大的尖子，讓我感到憂慮。
在我看來，真正的精英應該有獨立自由創造精神，也是上次我在北大中文系演講時所提出的，要有自我的承擔，要有對自己職業的承擔，要有對國家、民族、社會、人類的承擔。
這是我所理解和期待的精英。
但是我覺得我們現在的教育，特別是我剛才說的，實用主義、實利主義，虛無主義的教育，正在培養出一批我所概括的“絕對的、精緻的利己主義者”。
所謂“絕對”，是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對的直接驅動力，為他人做事，全部是一種投資。
所謂“精緻”指什麼呢？
他們有很高的智商，很高的教養，所做的一切都合理合法無可挑剔。
他們驚人地世故、老到、老成，故意做出忠誠姿態，很懂得配合、表演，很懂得利用體制的力量來達成自己的目的。
坦白地說，我接觸了很多這樣的學生，甚至覺得這都成了一種新的社會典型，是可以作為一種文學的典型來加以概括的。
下面就是我的文學概括，並不具體指某一個人。
比如說吧，一天我去上課，看到一個學生坐在第一排，他對我點頭微笑很有禮貌，然後我開始講課。
在一個老師講課的時候，他對教學效果是有一些期待的，講到哪裡學生會有什麼樣的反應，等等。
因此，我很快就注意到，這個學生總能夠及時地作出反應，點頭、微笑，等等，就是說他聽懂我的課了，我很高興，我就注意到這個學生了。
下課後他就迫不及待地跑到我的面前來，說“錢老師，今天的課講得真好啊！”
對這樣的話，我是有警惕的，我也遇到很多人對我的課大加讚揚，但我總是有些懷疑，他是否真懂了，不過是吹捧而已。
但是，這個學生不同，他把我講得好在哪裡，說得頭頭是道，講得全在點子上，說明他都聽懂了，自然也就放心，不再警惕了。
而且老實說，老師講的東西被學生聽懂了，這是多大的快樂！
於是我對這個學生有了一個好感。
如此一次，兩次，三次，我對他的好感與日俱增。
到第四次他來了：“錢先生，我要到美國去留學(課程)，請你給我寫推薦書。”
你說我怎麼辦？欣然同意！
但是，寫完之後，這個學生不見了，再也不出現了。
於是我就明白了，他以前那些點頭微笑等等等等，全是投資！
這就是魯迅說的“精神的資本家”，投資收穫了我的推薦信，然後就“拜拜”了，因為你對他已經沒用了。
這是一個絕對的利己主義者，他的一切行為，都從利益出發，而且是精心設計。
但是他是高智商、高水平，他所做的一切都合理合法，我能批評他嗎？我能發脾氣嗎？
我發脾氣顯得我小氣，一個學生請你幫忙有什麼不可以？這個學生有這個水平啊。
但是，我確實有上當受騙之感，我有苦難言。
這就是今天的北大培養出來的一部分尖子學生。
問題是，這樣的學生，這樣的“人才”，是我們的體制所歡迎的，因為他很能迎合體制的需要，而且他是高效率、高智商，可怕就在這裡。
那些笨拙的、只會吹牛拍馬的人其實體制並不需要，對不對？
就這種精緻的、高水平的利己主義者，體制才需要。
這樣的人，正在被我們培養成接班人。
我覺得這是最大的、我最擔心的問題。
我講這番話的意思，也不是要責備他們。
這也不是這些學生本身的問題，是我們的實用主義、實利主義、虛無主義的教育所培養出來的。
這是我們弊端重重的中小學教育、大學教育結出的惡果。
這是“罌粟花”，美麗而有毒，不能不引起警覺。
我今天講這番話是希望在座的同學，你們應引以為戒，並且認真思考，自己究竟要追求什麼，要把自己塑造成什麼樣的人才？
不要只注意提高自己的智力水平，而忽略了人格的塑造。
這樣的絕對的，精緻的利己主義者，他們的問題的要害，就在於沒有信仰，沒有超越一己私利的大關懷，大悲憫，責任感和承擔意識，就必然將個人的私慾作為唯一的追求、目標。
這些人自以為很聰明，卻恰恰“聰明反被聰明誤”，從個人來說，其實是將自己套在“名韁利索”之中，是自我的庸俗化。
而這樣的人，一旦掌握了權力，其對國家、民族的損害，是大大超過那些昏官的。
而我們的大學教育，我們北大的教育，培養出這樣的“尖子人才”，就不僅是失職，那是會對未來國家、民族的發展帶來不可預計的危害。從根本上說，是犯罪的。
問題是，我們的教育者對此毫無警戒，而我們的評價、選才機制，又恰恰最容易將這樣的“有毒的罌粟花”選作接班。
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