用户92366370785
诚邀，如题。一个文明越久远，其考证程度就愈大，夏朝距今少说也有4000年历史，4000年的光阴将夏朝的一切都埋于黄土，以至于现在的我们都没有发现其王朝都城，夏朝的形成也只能通过史书中的只言片语来考究一二。
现在有关夏朝的史料,主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》《山海经》,在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中,亦少有提及。“夏曰校,殷曰序,周曰庠”大概意思三皇之后数百年，帝尧接过了炎黄部落首领的职位，帝尧老后将地位传给了帝舜，帝舜老后又将地位禅让给了治水有功的大禹，大禹接受地位后不愿再次实行禅让制度，将首领之位传给了自己的儿子夏启，夏启就是夏朝的创立者，自此部落卒，家天下。而后夏启打败敌对势力，正式确立起对全国的统治。
《山海经》对夏朝的记载更加离谱，书中所记载的夏朝王都的位置仿佛是在埃及的尼罗河之间，书中记载禹到启的传位时间和古埃及蝎子王的持续时间接近，于是有的人边说夏朝曾经统治过全世界，真也是厉害了，其实《山海经》中的描述很多都是摸棱两可，比如它描写的扶桑国，日本和墨西哥都能对上，所以所谓夏朝的国都在开罗，大概也是后人的臆测吧。
以上就是编的看法，如有出入还请斧正
电视剧里看历史
关于夏朝的建立，确实是众说纷纭，各种说法都有，但个人认为，其中“国外说”肯定是不可能的，“西来说”倒是有很大的可能性！
何谓西来？这个“西”又具体指的哪里呢？是西亚吗？当然不是，而是“中原”的西边，今天的川西北岷山一带！
也就是说，夏朝的建立者，大禹及其族人，很大可能性来自川西北的岷山一带！看到这里，应该有朋友快沉不住气了，这不胡说八道嘛！
别着急，还真不是胡说八道，有证据的，大家都知道大禹当年建立夏朝后，召集天下部落首领在涂山会盟，但大家知道大禹曾在岷江上游的汶川与诸侯会盟一事吗？
2004年，在重庆市云阳县出土了一块东汉时期的石碑——景云碑！其中就有:“先人伯沇(即夏王“伯杼”)，匪志慷慨，术禹石纽、汶川之会。”的记载。
这是后人对景云及其祖辈大禹功业的歌颂，其中提到了“石纽”以及“汶川之会”。
又根据《史记》中记载：“禹兴于西羌”。《帝王世家》：“孟子曰，禹生石纽，西夷人也。传曰：禹出西羌，是也。” 《吴越春秋》：“禹生石纽”。 《蜀王本纪》：“禹本汶山郡广柔县人，生于石纽。”
圣人出必先苦其地也，或许，大禹的出生地，就是在今汶川县绵篪镇的石纽！而景云碑中的“汶川之会”，应当是大禹在即将奔赴抗洪一线之前，与各路诸侯举行的一次会盟！
或许在这一次会盟中，大禹还曾与各路诸侯达成过这样一个共识:“只要是大禹真的能够治水成功，还天下太平，那么日后大家就共同推举大禹为部落联盟首领。”
这就是个人认为的，夏朝的建立者，大禹及其族人来自于今岷山一带的一个原因，也就是夏朝“西来说”，其实，支持大禹西来说的证据远不止此。
比如在宝鸡市西周时期户氏家族墓葬中出土的文物及铭文，同样支持夏朝“西来说”，这里不在多说，下次有机会再继续分解！
对于这样一个夏朝“西来说”，大家有何看法呢？欢迎留言讨论，十分感谢！
倾言史
夏朝是怎么形成的？会不会来自于外国？
我刚学历史的时候就知道，夏朝是在大禹的时候，从“公天下”变成了“家天下”，咋又成了外国人了？
夏朝，很清楚的，是大禹的儿子启建立的。并且，大禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子，这样清楚的黄帝后裔，华夏子孙，怎么就成外国人了？在上古时期，难道还有人能够跑到中国来？
大禹作为夏朝的第一个君主，大禹治水的故事，可以说是广为流传。当然，禅让制变为家族世袭制，也可以说是一种必然。
并且，夏朝也是多灾多难的。
启的儿子太康，因为不务正业，不处理朝政，被“羿”发动政变，赶出王宫，而“羿”，也就成为当时实际上的王，也因此，“羿”才被称为“后羿”，用以显示“后羿”总归的身份。这个“后羿”虽然没有射下太阳，但是，真的非常善射。
太康之后有中康，中康之后有相，在这期间，夏朝的权利一直在“后羿”和“寒浞”手中，直到少康的时候，才夺回王位。
在夏朝最后一位君主，夏桀继位之后，因为肆意妄为，被“汤”联合各诸侯，打败了，夏桀也被流放。后来“汤”建立了商朝，也就成为了“商汤”。
而且，所谓的埃及来的，为什么没有金字塔？反正我家不是埃及来的。
所以，夏朝绝对不是所谓的外国来的。
我是春秋百晓生，和大家共同分享不一样的历史人物。想了解历史人物，学习历史知识的可以关注我，感谢大家支持。
历史公元
这问题必须推荐一个人：兵策儒剑
已经出书了《发现夏朝》
特别有意思的。
夏朝和埃及法老的对应。
中国派了考古队去埃及，没准会有所发现。
毕竟都是象形文字，没有亲戚也是知己。
二里头的遗址力度总是不够证明一个王朝的面貌
古老文明和猎户座遥遥相望，
佛说光音天人经历了风火之灾后来到地球，
所以埃及也不是源头，
命名日月星辰风水火土的到底是谁啊？
说法45年，这些故事佛祖是怎么知道的呢？
人类到底靠科技还是靠修行才能突破时空的维度再上层楼呢？
华梵安衲
夏朝的历史纪年是从夏禹继位开始算起，即2160世丙辰（公元前2235年)，都于安邑（今山西运城市盐湖区），其子夏后启继位后都于阳翟（今河南禹州），经过15代传到夏王葵（夏后桀)手里时，因其失徳而世衰，最后在2176世，乙未，被商成汤伐而取代。每一世为30年，从2160世到2176世一共经历了15世零10年，也就是说夏朝经历了468年，结束于公元前1777年。
从上面的史实来看夏是夏禹与其子孙在咱中华大地上建立的。但是夏朝的存在不是突然从天而降的，它也是慢慢发展过来的，夏朝的前面还经历了唐尧时期和虞舜时期，只是唐尧时期（2156世甲辰，公元前2357年）世界洪水就已经发生了直到帝舜禅为于禹后的第二年（2160世丁巳）“大禹受命于神宗，正天下水土，分九州九山九川九泽，会于四海，修其六府，咸则三壤，成赋中邦。”从唐尧继位于平阳到夏禹继位之时中间经历了122年，这122年中，曾经“帝尧命羲和钦若昊天，历象曰月星辰，敬授人时，期三百六旬有六曰，以闰月定四时，成岁曰载，建寅月为始，允厘百工，庶绩咸熙。”，又有“舜受命于文祖，用旋玑玉衡，以齐七政，类于上帝，禋于六宗，。。。肇十有二州，封十有二山，协时月正日，同律度量衡，修五礼象以典刑，流共工于幽州，放骥兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪正而天下咸服。丙戌，舜格于文祖，都蒲坂。询四岳，辟四门，明四目，达四聪。咨十有二牧，命九官，以伯禹为司空，稷司农，契司徒，皋陶司士，垂司工，益四虞，夷司礼，夔典乐，龙司言。此九人使主百揆，三载考绩，黜陟幽明，庶绩其凝”。从这些史记史记来看夏朝之前的唐尧与虞舜时期，咱华夏虽也深受世界灭世洪水大灾之害，但不仅没灭亡且为大禹的治水成功和夏朝的最后建立与发展奠定了基础，所以说夏朝的建立始于夏禹但也是承接于唐尧与帝舜的丰功伟绩之上。同样唐尧与帝舜的成就也离不开其祖辈帝喾、帝俊、炎黄等先帝的文明储存，虽然洪水在此时已把其先辈建立的文明遗址与成果几乎全毁了，但其文明之精髓没丢，所以华夏文明没有断代，一直传承下来了，夏朝做做为洪水后建立的朝代，它只是中华万年文明历史中的最特殊的一段，它的存在和建立为后来殷商时期对西方文明的开辟和发展奠定了基础。
洪水灭世后的西方文明只是始于夏末期商初期，诗经商颂有这么一段“睿哲维商，长发其祥。。。。外大国是疆。。。。。。相土烈烈，海外有截。。。。。。受小球大球，为下国缀旒。。。。受小共大共，为下国骏厖。。。武王载旆，有虔秉鉞”在上面这几句诗中其中“外大国”指的就是埃及和希腊，“相土”指的是殷契的孙子，殷契为商的始祖，“海外有截”指的是：把海外之疆整治的有秩有序有条有理；“小球大球”则是指日本和台湾，而“小共大共”通“小拱大拱”指的是接受埃及为相土等殷商的王孙们建造的拱墓即金字塔。所以在埃及的《亡灵书》里面有诗句说“你这异邦的君王，远方的王子。。。。这宇宙的确立者，大地的明灯，他是南北埃及的王，大地的首领，他来自东方的广原，带着令众神惊喜的香气，这露水般的王子遍历了他乡，他在众神的尾随下君临一片土地，我们以他为王，他头戴红冠，接受了两个埃及王位，南方与北方都在爱他。。。。”这段古埃及人做的诗已经清清楚楚的表明了统治他们的高贵的他们爱戴的王来自异邦来自东方的广原，结合上面诗经里的描述，可以确切的知道，西方的文明是中华子孙在夏末由殷商王孙们开辟的。所以埃及留下的古铭文跟我们殷商时期的文字是一致的，且其内容和古希腊的铭文内容一样大多数是关于税收的，作为华夏的邦国，他们是必须向天朝纳税的，国内的诸侯国也一样必须向世界中央的天朝纳税，所以商颂中还有诗曰“昔有成汤，自彼氐羌（泛指华夏以西各民族），莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常”，在这段诗句中，“享”的意思是纳贡，“王”是指来朝拜，而“常”是指崇尚。
所有的史实都证明西方的文明是始于夏末商初，且是由中华大地的具有成熟的文明的商朝传过去的，所以之后那里的文明一点都不落后于夏朝。
仰望802315
华夏一直很神密，除了神话、传说和零星的文字记载之处，实证确实很少。所以就会有很多人持怀疑的态度，这也难免。
早期的人类社会的发展，应是一步步、时缓时慢不断的。而不可能从猿人一下跳跃到人们认可的商朝，这点是不容质疑的。那就得从我们己知的炎黄说起(当然，在炎黄之前的社会，就得靠人们去分析、探索了)。
炎帝最早是游牧民族，来源于两河流域(底格里斯和幼发拉底河)，是食肉民族。由于人口的增长，狩猎以很难满足族人的需要，所以炎帝族开始农耕。炎帝还遍尝百草，从此有了医药，炎帝被奉为:神农氏。
炎帝其实应是一个氏族部落，在经历了数代(一说八代)后，部落有些衰落时，与新兴的黄帝部落发生了数次战争。最后，黄帝部落胜，炎帝部落并入黄帝部落。两大部落的整合，声势很强大。于是开收编各小部落，但蚩尤也是个较大的部落，并好战，四处侵挠。黄帝决定消灭他，两部落大战于涿鹿。蚩尤死，黄帝占其地，逐其族人。
此时的黄帝己是中原霸主，开始发展生产。黄帝有个老婆叫缧的，发现了搡蚕。有个(我想应是个祭司)叫仓颉的，造出文字(我想应是把以前的字，整理、编辑再加上一些新造的字)。应该也造了城和一些其它的，生产工具和生活用品。那一时期，社会进步应该是很快的。
黄帝之后，就是:尧，一说为:″唐尧一朝"。之后便是舜，有载说:″舜拘尧"得位，建虞朝。后来大禹得位建夏朝，按载是代代传位。而比年代早，再有根据古人的″性格"，我更相信″夺位"说。
虞未时期，正是大洪水泛滥之时。才有了大禹治水有功，舜也老了，传位给禹(是传是夺，不可而之)。于是禹建立夏朝。
对于夏朝，很多人质疑，这也不足为怪。因为只有少量的文字记载，更无实证。″二里头遗址"的发现，初步认定为夏中晚期遗址。其中发现有宫殿区、居住区、铸铜区和墓葬区。还出土了:石器、陶器、玉器、铜器、角骨器，其中的青铜爵，是至今中国发现最早的溶器。
″二里头遗址"，经炭十四鉴定，距今以4θθ0年以上，初步可认定为传说中的″夏朝"。
夏朝并非外来的，是中华民族一代代沉淀下来的。是中华民族同智慧与劳动建立的。
人类通过劳动、观察、实践，不断的对世界产生感知，经验不断的积累。世界也在不断的纷纷合合中发展、进步。氏族也在不断的纷争、溶合中得到阔大、提升。从而形成大型的氏族落，慢慢的衍变成″朝"，这都是自然而然的形成，是人类不断的进步。
眸子8552
夏朝，是治水的大禹，篡位得来的。毕竟人家大禹也算是轩辕黄帝嫡传，谁当皇帝，只是黄帝家族内部矛盾。
后来的刘邦，秦始皇，等都是轩辕黄帝后人。
除了周文王家族，努尔哈赤家族，不是轩辕黄帝家族后人。中国其他王朝的皇帝，都是轩辕黄帝家族成员。
武王伐纣，占卜卦象大凶。那是上天提醒他不应该。姜子牙不信邪，结果，莜侯喜大军的后人，出了一个成吉思汗，专门收拾周文王后人。这是轩辕黄帝早早就算好的，提前安排好了一切。姜子牙，炎帝后人，自以为是，后人被赶到海岛，活该。
我发现很邪门的事。凡是胜利者一方，几乎都是轩辕黄帝后人。
岳飞死的惨，原因他祖先是周文王。冉闵，祖先是炎帝。打败冉闵的鲜卑人，祖先是轩辕黄帝。那是因为轩辕黄帝早早就知道，以后有人作乱，提前几千年安排自己的一个孩子定居大鲜卑山。他知道这样安排，就可以克定天下。
中华文明能够流传至今，根本原因，是轩辕黄帝为以后安排好了一切。他安排好了以后的100万年。
这是我穿越时空，看到的历史。信不信由你。
老冒574
中国文化西来说现在可谓愈演愈烈，从最开始“铁器西来”、“玉器西来”、“小麦西来”，一直到现在图穷匕首见，整个“中国文明”西来。不知道抱着“西来”这个观念的人累不累？
按照“西来”说的逻辑：先进文明不能自己产生，中国文明来自更古老的文明，那么，中国借鉴的那个文明A，也应该借鉴了更好的文明α，一直往前推，最开始的文明是谁创造的？外星人吗？
不同文化系统之间的借鉴本来很正常的事情，产品贸易在人类史上并不罕见，但总有一些人要把产品交换看成是充满暧昧的文明继承关系，好像借鉴别人的长处后，文明就变得不“纯粹”，不“纯洁”了。这种观点太过于武断和天真。举个例子，若干年后，有人发现中国曾经流行看《权力的游戏》，然后说自从这部美剧传入中国后，中国的影视剧变得不纯粹了，已经全部“权游”化了，谁会赞成这种观点？
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1、夏朝按照史书所述，是夏启，也就是大禹的儿子，废除禅让制，用家天下来传承统治者的位置，建立国家。
2、至于真实性，不清楚。因为据说目前发现最早的文字是商朝的，表示有文明存在。再往前，时间太过久远，要靠后来的考古发现去验证。我国第一部正式的史书是司马迁写的《史记》，书中最早追溯到黄帝时期。《史记》中包含了夏朝的历史，其他的夏朝的历史只能从其他书中寻找了。
像一阵风吹
毫无历史真实感。但是流传下来的智慧让我确信历史不是胡编乱造的。绝对不是毛猴子变来的。我搞不懂达尔文为什么这么笨这么瞎也不能理解这个星球的人为什么这么笨这么瞎还就是相信达尔文胡说八道。研究华夏起源，我个人冥冥中的感觉，她和昆仑山有莫大的因缘。至于从哪里来。我想说，但凡是高等的灵魂，包括大的科学家和灵性大师。都是从更高的星球而来。
