念念不舍为念佛人本分之意乐，精勤持名可随人根机为劝。往生之前，未脱罪累，精勤念佛，能灭罪障，少烦恼，走时自在，何乐不为。
------净宗师父
随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘往生西方。
我们就过念佛的生活。内在的信仰引导我们外表的行为，就是过念佛的生活。忙也念佛，闲也念佛。
——净宗法师
念佛这几年，所谓的法喜、利他之心离我一直挺远，当然，也无意去追求这些。一直都只是这样呆呆的、习惯性的称念，烦恼一直是我的本质。但是，无论何种境缘与心情，一直抓着佛号没有放。能念佛，能一直抓住佛号，细思极幸，极幸！！纵然我是这样的鄙陋！而能一直念佛不辍，这本身又何尝不是这几年念佛的最大的一种感应呢？！
——佛盈(广东)
我们要肯归命弥陀，是好是歹都任凭弥陀安排，因凡夫看到的只是表象，只有佛才知道咱们的三世因果，什么样的结局对咱们最好，阿弥陀佛早就安排得妥妥的，只要咱们肯交命，阿弥陀佛就会负责到底。
——佛依(上海)
我们无始劫以来，就是在业海里头出头没，上下起伏飘荡，有了南无阿弥陀佛这个定海神针，业海就会波澜不惊，即使有惊涛骇浪，也不会伤到我们，我们就顺风顺水的平安到达彼岸成佛了。
——佛欢
我们念佛人， 做事有世间事和有出世间事。做事就是了缘：1）了世间缘，2）了法缘。把缘了尽了，回家的时候就到了。所以，我们在群里做事，也是了缘，了与我们有缘的人能安心念佛，得受更多佛恩的缘。南无阿弥陀佛
——佛卓
1.仗他力往生路上，内因、外缘的障碍其本质是我们念佛前行的摩擦阻力、增上助缘，应做弥陀加持、护念想。
2.养病还是养命（法身慧命），要有个选择。若病大于命，“我”就大于佛。只要心念一转，一发心，佛命大于浊命，命活病死，就上来了。
3.念佛了，遇事仍烦苦，可以反观自己， 心在哪里？心在娑婆，心就向娑婆敞开，与娑婆一体畅通，就很容易被业力拉着跑。心在名号，心就向弥陀、极乐敞开，与名号、弥陀一体畅通，佛能就成为己能，领受到弥陀恩德。
——佛卓
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