古天樂將助學公益默默進行了十年之久，在2014年5月，導演爾冬升貼出那份助學名單時，娛樂圈譁然，古天樂的善舉經過數多年的發酵，現在香味溢出，想掩蓋都掩蓋不住了。
無論公眾和媒體人，對古天樂讚譽有加，但卻有越來越往古天樂臉上貼金粉飾的趨勢，這並不好，如果大眾和媒體不能守住一個底限，前面就是一個坑了。
先說說古天樂的黑歷史
古天樂一直低調行事，即便是被爆出公益助學之後，公開場合也很少提及這些事，相反對於自己的黑歷史倒是直言不諱，如果不說古天樂這個名字，我們只說一個人小時候玩火差點把家給毀了，弄得自己至今怕火，15歲就不再讀書學做搬運工、賣衣服、做保安、20歲又參與搶劫坐牢，這樣的人絕對會被人稱為社會渣滓。
古天樂20歲進牢時，託朋友照顧自己的女友，結果女友跟朋友牽手了，其後古天樂因此在牢裡打架被加刑，這個故事裡，女友被描述成了一個不顧情義的反派，但從女孩的角度來說，他離開一個正在坐牢的犯了搶劫罪的人，這應該是公眾願意看到的迷途知返呀，但到了古天樂身上就成了背叛。
事怕巔，理怕翻，而且站在那個被他搶劫受到傷害人的角度，他會反感別人把古天樂這段搶劫後的入牢粉飾成義氣和熱血，古天樂犯了錯，受到了他應得的懲罰，但是當被搶的人和古天樂放在一個天平上，大眾不斷往古天樂的一邊加砝碼時，古天樂就會變得虧欠於過去。
古天樂的不敬業
古天樂有自己的“小”：混社會坐牢得到了應有的懲罰，不能和患難與共的黃紀瑩走到最後，對周慧敏把他當雜工“給我買杯咖啡回來！”的輕視耿耿於懷，耍懶不想當醫生，因為怕辛苦，沒想到當演員更辛苦，這些是一個有血有肉的人正常選擇，談不上對與錯，換成是我們未必做得更好。但古天樂不否認的，追捧的人曲折婉轉地表述，今人經常感到十分別扭。
除了這些，古天樂甚至是不敬業的。他的父母希望他成為一名醫生，但古天樂的想法卻是當醫生太累，古天樂說：“因為我懶，而且當醫生很不容易……但沒想到當演員同樣不容易。”
古天樂發覺了當演員並不比當醫生更輕鬆，他開始煩拍片，儘管他可以為了拍戲拼命，這只是出於職業道德，而非熱愛。
從一個不熱愛自己職業的人角度來說，他不是一個好演員，事實上我們大多數人都不熱愛自己的工作，但這並不妨礙我們認真的工作。
古天樂的性格決定了他與追名逐利的娛樂圈格格不入，他只是把演戲當成謀生的手段，他甚至一度想著賺點錢就不當演員了，古天樂對此直言不諱：
“我並不喜歡娛樂圈，毋庸說演戲、唱歌可以賺多少錢，我就是不喜歡呆在這個圈子裡。它讓我有窒息的感覺，我也沒想過要在這個圈子裡呆很長的時間。”不僅如此，古天樂甚至一度覺得娛樂圈也是個監獄，他認為自己的演員工作也是個偏門行業，不是一個正當謀生手段。
現在的古天樂很少再接戲，倒是他的廣告在網絡上鋪天蓋地無孔不入，我們笑話渣渣輝的時候難免會想到古天樂，這種時候，就沒必要過度粉飾他的演技與戲的熱愛了，不需要拔高得古天樂自己都夠不上。演得好就是演得好，爛片就是爛片，不能因為某方面的優秀而刻意拔高他的演技。
對娛樂圈的天生不喜，讓古天樂很難站到演藝事業的高處，做一項事業要接受這個行業的好與不好，娛樂圈的名利古天樂顯然沒有看透。
古天樂要表達的人際邊界
古天樂為什麼對自己的缺點直言不諱，對自己所做過的公益常常輕描淡寫，一筆帶過。你要清楚古天樂所想要表達的人際邊界。
當古天樂施與的時候，他刻意低調不讓自己放在一個高高在上施與者的地位，因為這會讓受益者尷尬，這是古天樂心裡的人際邊界。昨天剛剛看到了一個短視頻，一個做公益的人給一個穿著破鞋山區孩子換下新鞋子，特意叮囑拍的人不要拍到孩子的臉。他的用意和古天樂是一樣的，做公益的同時儘量不讓受益者尷尬。
古天樂守住了自己的邊界，但大眾越界了。
明星和大眾之間群體邊界不清是經常的現象，最常見的表現就是瘋狂，過分熱衷於粉飾偶像，過度依賴偶像，過度保護偶像：劉德華和成龍當年如果宣佈婚姻，粉絲甚至為之臥軌，追星追得家破人亡並不少見。把維護明星當成自己的責任義務，邊界不清到了瘋狂的地步，過度依賴於偶像建立起的人格幻象，極致時轉而成了一種控制慾：我不許我的偶像不完美，
《莊子·人間世》中說“夫兩喜必多溢美之語”，樹一個道德偶像，然後心理上不斷貼金粉飾，直至偶像登上神壇，這就是粉絲群體的心理特徵。追捧偶像時，拿偶像與周潤發比，與劉德華比，與一切他們視線可及範圍內的公眾人物比，內心隱藏的一個訴求是我家的偶像比誰都不差，如果某一方面優秀會被無限放大，最後心理認同自己偶像強過所有人，這是粉絲群體最大的惡。
如同吳亦凡的粉絲花錢為之打榜，推上與之不相匹配的神壇，最後跌落也會格外尷尬。而當吳亦凡們越來越依賴那些粉飾與追捧，最後就真的產生了自己是超人的幻覺。
讚美越失真，對一個本來完美的人反而傷害越大。讚美是鼓勵一個人做好人，但過度的讚美會讓一個心存善意的人背上沉重的道德枷鎖，古天樂低調得刻意避免別人的評論，他不想讓自己活得不自在，也不想讓別人拿自己做作比。大眾的理性可以讓古天樂們活得自在一些，難得有低調做事的好人，對待一個心存善意的人，最大的尊敬就是讓他快樂的行善，不貼標籤。
讚美失真還會變成一種唆使，這隻會催生更多的陳光標，而讓想低調快樂的古天樂們覺得如刺在背。你的認知不是古天樂的認知，就像被捐助孩子心裡認為古天樂是個80歲慈眉善目的老人一樣，強加的溢美扭曲了古天樂自身想要表達的。
過溢和虛名的尷尬
公眾不能只要求一個明星向大眾傳遞健康的價值觀，我們也要思考一下如何規範自己，向什麼樣的公眾人物獻上我們的掌聲，這一點來說，馮大炮所說垃圾觀眾才有了那麼多垃圾電影未必沒有道理，小鮮肉的天價片酬如果沒有受眾炒不起來。
公眾應該清楚一件事，你有格調低下的權力，但不要越界。當你越界時，古天樂們如果行善還要背上一個如何緩解心理的包袱，一個好人棄善就不遠了。為了迎合讚美而行善，為了自己的內心良知而行善，前者是強行綁架自己內心，後者施與的同時快樂。
說到底仍然是一個邊界的問題，偶像的粉絲常常是超越邊界的，追求完美的會讚譽的人和受讚譽的人同時變成強迫症，追捧者對偶像越來越充滿期待，而被讚美的人少有云淡風清者，過譽的迷失或者驕縱都是對他的惡。
在英國王妃戴安娜深受愛戴的那段時期內，所有英國女性紛紛效仿她，讚美她，但當有媒體問她：“你覺得你此生最大的成就是什麼？”
戴安娜說：“不屈服於壓力，不讓閒言碎語困擾我。”
許多人理解為這是王妃的謙遜，很少有人認為那聲名讓她承受著她不喜歡的壓力。戴安娜王妃需要的尊敬，而不是過度的讚美帶來的困擾和每天粉墨登場的生活。
過度讚美是對一個心存善意的人最大的負能量
一個成功的公眾人物都會有這種為聲名所累的壓力，比如漢時李廣被人譽為“百發百中”、“箭無虛發”，為了保護這樣的虛名，李廣射箭養成了一個習慣，每遇敵非要等到相距只有幾十步，他確認能夠百發百中的時候才開弓，兩軍對敵瞬息萬變，這是拿命在維護自己的虛名，在我看來李廣終身不能封侯但也沒死在交戰中已經足夠幸運了。
許多公眾人物都會因為聲名所累，做出與本人意願相違的事，我們熟知的陳光標到了雷人的地步，而劉翔明知腳傷仍然參賽，兩次放了鴿子，何嘗不是聲名所累的結果。
當然，一個心存善念的人不會因你的喜歡與不喜歡變成惡人，但讓一個善者快樂自在，每一個人都有責任，儘量不去擾亂一個善者的生活，因為過度溢美中能保持平常心的人並不多，多數人會為了溢美之辭迎合討好，導致自身的失真不快樂，另一種是越發低調，將自己刻意隱藏，以求讓自己保持原來的初心。
所以，過度讚美是對一個心存善意的人最大的負能量。
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