说道商鞅变法，相信每个人都不陌生，历史上的秦国在这次变法中从羸弱走向了富强。正是通过这次变法，商鞅以改革家的角色出现在人们眼中，他在改革初期为了取信于民所做的立木为信，更是写入了历史的课本。在课本中商鞅的结局是悲惨的，车裂而亡，理由是秦惠王迫于旧贵族的压力。事实上除了旧贵族外，全国人民都希望商鞅死。
先来说说商鞅这个人，他本是卫国人，故而又被称作卫鞅，因为在秦与魏国作战有功，在商获封食十五邑，所以人们习惯称他为商鞅。与我们所在熟知的改革家不同，商鞅这个人本是个人品质有很大的问题。他一开始是为魏国工作，但是在魏国一直官职不是很大，正巧的是魏国隔壁的秦国当时正在招纳贤士，当时的秦国很无奈，因为各个诸侯都以看不起秦国，于是秦孝公下诏说“寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计彊秦者，吾且尊官，与之分土!”于是商鞅就去了秦国。
他和秦孝公的相处并不是人们想象的一帆风顺的，一开始的他遭到了冷落。他前后三次去见了秦孝公，也是君臣的先后试探，终于在第三次抛出了他的打算，行政以“霸道”，而这“霸道”正是商鞅变法的主旨。由于政见上的一致，他与秦孝公从这个时候就开始了真正的合作。
战国时期为了理想投奔他人其实无可厚非，但是商鞅却不在其中之列。他这个人不遵从礼教，更不关心人民百姓的生活水平，甚至将百姓列为他的敌人。他称礼乐、诗书、修善、孝弟、诚信、贞廉为六虱，虱无论从古至今都含有贬义，可见在他的心中只有利益才是真正的实惠。他甚至提出了”民弱则国强“的主张，将百姓视之为敌人。”民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。“他主张极力的去压榨人民，这样才能激励人民在贫苦之下的动力，试想一下这样的人如何当得”商君“二字？
《资治通鉴》曾经记载到“初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之”。为了贯彻他自己的“霸道”，对于人民他肆意挥动着自己的屠刀。在渭水河畔，一日处决七百余犯人，渭水都因此染红。不光如此，由于他的政策，百姓们的生活变得更加清苦了，人们又怎能不怨恨他？就是这样一个人提出了变法，变法固然一时可取，但是由于个人的喜好，为后面秦国的动乱埋下了伏笔。再来说说商鞅变法。前文我们曾说过秦国被其他六国看不起，为什么看不起呢？因为秦国相对于其他国家非常落后。从周天子烽火戏诸侯，国家的土地所有制渐渐由国家所有变成私有制，而随着战争的进行新兴的战争贵族与旧有的贵族发生矛盾，所以各个国家分别进行土地和赋税的改革，因为秦国的地理位置比较偏僻，相比于其他国家改革晚，自然各方面都落后于他国，秦孝公很着急，于是跟商鞅一起开始了“暴力”的改革。
改革自然就有阻力，秦国的老牌贵族就很不同意，甘龙、杜挚就代表着旧贵族出来反抗。但是商鞅之前准备充分，加上秦孝公的大力支持，开始进行了变法。变法的内容大致有五点：一是颁布实行魏国李悝的《法经》，主张连坐之法，轻罪用重法；二是废除旧世卿世禄制，运用军功激励人们；三是重农抑商，说白了就是鼓励人们主动打仗；四是焚书坑儒；五是强制推行个体小家庭制度，增加兵役和赋税的来源。
秦孝公的本意是加强王权统治，将国民经济跟上其他的国家。从某种意义上来看商鞅变法达到了他想要的结果。民户变多了，赋税自然上来了；法律严酷了，人民就不敢闹事了；人们都开始打仗，秦国的作战能力也变强了。但是由于商鞅的个人喜好，否定了礼乐，压迫了人民，使得变法只适用于战争而不适合发展。但是接连而来的胜利滋生了统治者轻民的观念，他们全盘接受了这个观点，“收天下之兵器，聚之咸阳，铸以为金人十二”，他们认为人民没有了兵器就不可能造反，而人民则是用来压迫的，不听话的杀掉就好了。但是大泽乡中“天下苦秦久矣”的起义，随着而来的动荡终于让秦灭亡。而这一切的源头都是人们歌颂的商鞅变法，而最主要的则是人们称之为“商君”的个人的喜好。
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