從眾多書法成功的範例上可知，北碑唐楷皆可學，只是如何學法的問題。同為北碑，風格繁雜，自哪人手，亦為關鍵。從書寫意識和法則規律上看，《張玄墓誌》無疑是墓誌教學中極好的入門範本。
《張玄葛志》全稱《魏故南陽太守張玄嘉志》。張玄字黑女，清代為避康熙帝玄燁之諱而改稱為《張黑女嘉志》。北魏普泰元年(531年)10月刻，20行，行20字，計367字。出土地點時間不詳。原石久佚，傳世僅一明拓本，清道光年間為何紹基所有，原拓今藏於上海博物館。拓本共十二頁，每頁四行，滿行八字。清代何紹基甚愛此碑，稱其“化篆分人楷，遂而無神不妙，無妙不臻。然遒厚精古，未有比肩《黑女》者”。包世臣稱《張玄葛志》為:“峻利如《雋修羅》，圓折如《朱君山》，疏朗如《張猛龍》，靜密如《敬顯雋》”。康有為謂此碑“如駿馬越澗，偏面驕嘶”，認為它是“質峻偏宕之宗”,評價極高。
從藝術審美上，《張玄墓誌》能融對立因素於一身，如高古雄強和陰柔秀美、成熟規範和率真自然等等;從鐫刻工藝上看，該志刻工精良，水平極高。真可謂字字珠璣，行行玉潤。《張玄墓誌》誕生在北魏晚期，534年北魏分為東魏、西魏，時代變遷也帶來書體風格的變化，該志可視為北魏墓誌書法的集大成者，可以代表北魏墓誌的最高水平。 說它是墓誌教學的好範本，基於以下三點：一、用筆。有幾個方面:
其一，表現為提按動作的規律化。在北魏書法(包括基志、摩崖等)中，《張玄基志》是用筆上最為中規中矩的碑刻。在線條運行中很有規則，頓挫動作肯定出現在端部極少有違例者，與《石門銘》、《張猛龍碑》《龍門二十品》等的神秘莫測有鮮明的區別。
其二，表現為用鋒的靈動性。善用鋒是南帖的優勢，南北的融合使《張玄墓誌》也體現了用鋒的細膩精密。如筆畫的起筆有尖人顯鋒芒，也有逆人的含蓄;撇畫、捺畫有緩和尖出，也有蓄勢待出。長筆畫的中鋒與短筆畫的側鋒相互交錯，將方切利落和中實飽滿兩種不同的審美感受統一於線條的運行中，充分顯示了此碑用筆的豐富性和多樣性。
其三，表現為行書筆意的貫通。映帶牽絲是在行書中用的一種方法，是上一筆的未筆與下一筆的起筆處所帶出的部分，是點面與點畫在空中的呼應顧盼落實在紙上，情趣盎然。通過筆勢的連帶表現出瀟酒的動勢。
二、結構。
首先整體上字形橫向扁平取勢，不故作傾斜，有漢隸遺風。有意將豎向的筆畫縮短，而長撇、長捺、長橫等筆畫長驅直人，左伸右展並略加重。另外《張玄墓誌》為了加強橫勢.常在方框處將左上角的包圍方式處理成橫蓋於豎之上，此個細節不容忽視。
其次在線形處理上靈活多變。為了與直趨的長畫相呼應，常採用側、括、勾、頓、掃等動作代替短線的書寫，將筆畫濃縮，虛多實少，以虛映實，使內部空間空靈雋秀，氣局高古。
再者在疏密的對比度上。《張玄墓誌》在整體上為中宮緊縮，四面伸展，但也有左疏右密、左密右疏、上疏下密、上密下疏等等。其單字結構的疏密跨度非常大，有時鬆散欲離，有時緊密無間，顯得隨意天成，集嚴謹疏朗於一身。
三、章法。《張玄墓誌》的字距遠、行距近在魏碑中不為多見。
從《張玄墓誌》我們可以看出，楷書發展到北魏末年，“南北書風漸趨致，大體完成了由拙到巧，由粗到精，由大起大落到婉轉綽約的演變過程，為唐惜的形成打下了豐實的基礎。”
看到這裡你也就可以很清楚知道為何《張玄墓誌》會被稱為碑學的入門範本？相信你也會更清楚瞭解其中的原因，所以就好好學習這本帖吧！
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