为什么“全真道士”蓄发?而“正一道士”不蓄发?

为什么“全真道士”蓄发?而“正一道士”不蓄发?

说起蓄发,很多人会说,全真道士蓄发(长发),正一道士不蓄发(短发)。但这个说法是错的,我们先说一下正一道士为什么不蓄发:在民国以前,道士不管是正一还是全真都蓄发,辛亥后还有著名的音乐家,正一派道士华彦钧老前辈一直留着发髻,表明道士身份。而正一教不蓄发是从六十三代天师的时候,天师响应号召带头剪了发,正一道上行下效都开始留板寸了。不过正一道火居,留发髻确实不方便。也就是说正一道士并没有明文规定要剪头发,而且直至现在也有很多正一派道友在蓄发。所以正一派也可以蓄发。

为什么“全真道士”蓄发?而“正一道士”不蓄发?

再说“全真教”或者说以前的道士为什么蓄发:早在北周道教文献《无上秘要》有《修道冠服品》就有严格的礼仪制度,必须正冠服,所以蓄发是必要的。古人家训:身之发肤,受之父母,不可毁伤。所以道士一般不会伤害自己的头发。

为什么“全真道士”蓄发?而“正一道士”不蓄发?

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