平生不識陳近南，便稱英雄也枉然
金庸先生筆下的陳近南是大家再熟悉不過的人物了，他作為天地會的創辦人及總舵主，同時也是韋小寶的師父。的確表現出了一位出色的幫會領袖的不凡氣概！
鹿鼎記中陳近南一出場，便是驚鴻一瞥的姿態。那時顧炎武、黃宗羲等幾位反清文士在月夜舟中秘密會議，不料卻有官兵扮成船伕，一一聽在耳內，如果揭發出去，他們提到的反清人物，轉眼之間便有滅族大禍。只是早有一位書生出手殺了清廷的探子，回頭點亮蠟燭，自報姓名（原文如此：那書生笑道：“賤名適才承蒙黃先生齒及，在下姓陳，草字近南。”）令人傾慕已極，由此，一個武林高深又頗具文質的陳總舵主就躍然紙上了。
陳近南的第二次出場是在天地會香堂，當時尹香主遭人暗算，青木堂群龍無首，定下了誰殺了鰲拜誰就是香主的盟約，結果卻被韋小寶所殺，只是韋小寶刁鑽無賴，眾人一時譁然。陳近南審時度勢，故意收小寶為弟子來領導青木堂。
後在與沐王府探討如何對付吳三桂時，李西華現身，武功之高，令人側目。陳近南與之交手，待明白此人是友非敵，陳近南坦言自己使用了凝血神爪，表示慚愧。而李西華則更為敬重，只是不慎中了凝血神爪，感慨離場。
陳近南遭馮錫範伏擊時，韋小寶用石灰粉解圍。事後，陳近南並沒有像茅十八一樣遷怒於小寶，反而還誇小寶機智。可見陳近南並不迂腐，內心更是豁達。
以上種種將陳近南的武功、人品、性格都刻畫的很深刻。事實上，作為一個領袖，武功是次要，目光、判斷、公正的處事方式才是最重要的，陳近南能夠統領天地會，就是因為他除了武功高強以為，還具備一切條件。
一句“平生不識陳近南，便稱英雄也枉然”，把他推上了至高無上的地位。
那麼歷史上真的有陳近南這個人物嗎？
陳近南原名陳永華，確有其人，明崇禎七年（1634年）生於福建龍海，其父名叫陳鼎，於崇禎十七年（1644年）考中進士，但也就在這一年，甲申之變，李自成農民起義軍攻克北京，崇禎皇帝自殺，明朝滅亡，陳鼎只好回鄉種田。
永曆二年（1648年），鄭成功攻克同安，請陳鼎出山相助，不料清軍急速南下，大軍攻陷同安，鄭成功被迫撤走，陳鼎在明倫堂自縊。當時陳永華才十五六歲。
陳永華出逃，後經兵部侍郎王忠孝向鄭成功舉薦陳永華，說其有治國經式之才，鄭成功將信將疑便親自面試，在一席長談之後，鄭大呼；“復甫，你就是當今臥龍先生！”從此，陳永華就歸到了鄭的帳下，成為軍師。
陳永華如何扮演“諸葛亮”這一角色的呢？
大體上來說，有兩件事：
- 創辦天地會，反清復明，鼓勵鄭經堅持抗清立場
- 以臺灣數十萬軍民為根本，建設臺灣，將臺灣苦心經營為根據地。
在金庸武俠小說中，有很多讓人敬重的大俠，比如喬峰、郭靖等等，但要說真正為國為民的俠之大者，還要數陳近南。
怎樣的一把劍才能配得上俠之大者陳總舵主呢？
在《新少林五祖》中，對陳近南印象非常深刻，出場就是一首雄壯的背景音樂，外加一群動作整齊，口令嘹亮，紅花滿天的紅花會鐵血少年團，並將手中紅纓寶刀拋到空中讓總舵主踏刀而行展示絕妙輕功，直逼武當“梯雲縱”。
看到這裡，只覺得如此武功高強的陳總舵主，帶領那麼多訓練有素的天地會弟子，終於有人能夠擋得住不人不鬼的馬寧兒的追殺了。而且陳近南還帶來了一把巨闕寶劍，能削鐵如泥，可以斬妖除魔。
清兵追來，先來的是兩個金缽鐵球，鐵血少年團無從招架，陳近南已知不妙，手持巨闕劍，一飛沖天，輕鬆躲過四個殺手的夾擊，又在另一個殺手的金缽上蜻蜓點水。空中轉體180度，打翻幾個殺手。
火花四濺，其實這個時候就有問題了，如果真的是巨闕劍，這時候應該劈開幾個金缽鐵盾，但是我們只見火花，卻絲毫不見敵人的武器損壞。。。
總舵主被盾牆包圍後，神情也不像之前來的時候那麼從容，姿勢也不那麼優美了。終於殺出重圍，只有巨闕劍跟盾牌煙花四射的碰撞，還是沒能夠削鐵斷金。
金缽盾牆一分，馬寧兒出場了，陳近南衝著鐵甲戰車一掠而去，中途前空翻360度，把巨闕劍往箭上一點，把戰車射出的兩支箭躲了過去，跳到了戰車上，雙手握劍舉高就要一劍劈下。卻被站車上的兩根鉤子鎖住了腳環，最終慘死。。。
巨闕劍作為上古“八荒名劍”之一，其堅硬無比，故號“天下至尊”，其他寶劍不敢與之爭鋒。巨闕劍能“穿銅釜，絕鐵鍋；胥中決如粢米，故曰巨闕”。
只能說《新少林五祖》中，所塑造的陳近南一出場就說手中的巨闕劍能夠斬妖除魔，可能意思就是說，我要拿著一把驅魔用的桃木巨缺劍，來和不人不鬼的馬寧兒盔甲對砍，這結果。。。
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