如今人人講修行，人人要修心，讓不少人開始走出家門，走進山林，走進自己認為的修行之地。其實真正修行的人，哪裡需要特意尋找地方，真正要修行的人，怎麼會逃離心中要修正的地方，而躲在山林間呢。
誰說修行就要脫離俗世，誰說修行就要在俗世外，如果只能在安靜之處才能心靜，又如何磨鍊自己的心性，讓心真正安靜下來呢？其實真正的修行的秘密，關鍵在這兩句話。
一、出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世
釋義：脫離凡塵俗世的修行之道，理應在俗世間磨鍊，根本不用避開人群與世隔絕。
想修出世之道，便要先學會入世之道。出世間外修行有什麼難的，逃到安靜之地還怎麼克服浮躁的心？既然要修行，那便在自己最平常的生活中，做好自己。在心最浮躁的地方磨練自己的心，才能體會到逆水前行的艱難，才是修行的開始。
還未入世，怎可出世？還未能在平常中做好自己本職，怎可談自身之外的出世之道？能夠在人群中、在對方的言行中，看清楚自己的樣子，才是修行的第一步。在人群中能夠做到出入無極，一言一行都能推己及人。
二、了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心
釋義：想要打開智慧之門，看見自己光明自性的心，應該在需要用心應對之處參悟自己的智慧。而不是斷絕自己的一切慾望，逼迫自己的心猶如死灰一般不起波瀾。
很多人還未能在生活中，靈活應對生活的問題，便開始尋找安靜之地參悟人生大道。對人生之事還涉世未深，便開始逼迫自己內心平靜，靜坐觀心。
其實真正的明心見性，參悟人間大道之心，是內心真實自然而發、是人生階段的隨緣而至並非強求，更不是強迫內心安靜就能看透的。所謂靜坐觀自在，是一個人的內心，對生活真正達到了無慾無求的境界，自然看透世事，瞭然開悟。
所以生活中，如果想真正打開自己的智慧，還需一步一步從經歷世事開始，轉識成智，在需要用心的地方，磨鍊自己的心性，提升自己的能力，所謂一事通則百事通，自然增長了智慧，之後再談靜心觀照之事。
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