而要想成為一名合格的亂世軍閥，除了洗白上岸和稱雄諸侯之外，朱溫還需要擁有一個堅固的根據地。所以無論從哪個角度考慮，朱溫和秦宗權的升級版的中原大戰，都一觸即發。
秦宗權是那個時代，亂世軍閥的另外一個代表人物。
那個時代，比的不是忠信孝悌，禮義廉恥，這些東西在太平盛世才有市場。在太平年裡，選拔人才要看人才的上限在哪裡，無論是學問還是道德，朝廷需要的都是一個標準的上限。然而在禮崩樂壞的亂世裡，說什麼都沒有用，有槍就是草頭王，沒槍就追隨草頭王，這個肯定沒錯。因此，亂世比的是下限。無論是誠信還是道德，都是比下限在哪裡，所以大部分人奮戰的地方都在道德底層。有時候即便你明知道自己做的是錯的，但是為了亂世求生，也不得不把自己拉低到和別人一樣的道德層面上，這樣才有公平競爭的平臺。如果你還是高高在上保持一副菩薩心腸和聖人標準，不僅僅是沒有市場的問題，而是死的最快的問題。
秦宗權的蔡州刺史不是朝廷封的，而是自封的。原來的蔡州刺史被秦宗權帶兵打跑了，所以秦宗權和上一任的蔡州刺史，根本沒有任何工作的交接，更談不上朝廷的任命；不過為了剿滅黃巢，朝廷顧不上討伐秦宗權，反而是因為秦宗權討伐黃巢有功，朝廷破格加封了秦宗權；滑稽的是，黃巢大兵壓境的時候，秦宗權又率部投降了黃巢；而等到黃巢去世之後，秦宗權居然又自顧自地自封為皇帝了。秦宗權的人生，就像是一個死宅的宅男，在屋裡暗處一邊摳腳，一邊偷偷地玩一款統一天下的電腦遊戲，而且還開啟了作弊模式，玩到高潮的時候還要興奮地吼幾聲。只不過，秦宗權這是活生生的人生，並非遊戲。
所以，如果和秦宗權比下限的話，那麼朱溫算是一個正義凜然的人。
秦宗權的道德水準，和朱溫之間至少還差了一個李克用。
秦宗權稱帝，對於廣大河南人民來說，就是不折不扣的一場災難。秦宗權縱容部下燒殺搶掠，屠城掠戶，把整個河南地區接近於搞成了無人區。在經濟大倒退的情況下，沒有軍糧的秦宗權又開始把人肉進行醃製，充作軍糧。按道理說，把人肉做軍糧在殘唐五代時期，也不是什麼新鮮事，比如之前的黃巢就幹過，之後的李克用也幹過。但無論黃巢還是李克用，都是在逼急了的情況下，沒有辦法的辦法用人肉充作軍糧。但秦宗權同志，坐擁中原富庶之地，無緣無故就搞成了赤地千里，沒有困難，給自己創造困難來治理天下。所以，秦宗權不僅人品是負數，智商也堪憂。
相比之下，朱溫雖然也混黑社會，但朱溫卻遵從了黑社會的基本道德和準則。所謂盜亦有道，單純地拼下限，固然能夠獲取一時的小利，但長久來看，也並不見容於整個亂世大背景。
朱溫的軍隊，總起來說算是訓練有素；朱溫的轄區，總起來說能夠有效行政。不管是軍還是民，都能夠盡在掌控的情況下，即便是朱溫的地盤和人口不如秦宗權，但是朱溫勢力所呈現出的凝聚力和戰鬥力，則是秦宗權無可比擬的。更加重要的是，朱溫在不同時期，還擅長建立最廣泛的統一戰線。比如在剿滅黃巢殘部的時候，朱溫就曾經聯手了老軍閥李克用。而在剿滅秦宗權的過程中，朱溫又成功地得到了鄆州朱王宣和兗州朱瑾兩位山東軍閥的協助。
偽帝秦宗權，在劫難逃。
公元889年，秦宗權被部將打斷雙腿，獻給朱溫。朱溫把秦宗權裝入木籠囚車，押送到都城長安正法。
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備註：本文是一本書的其中一個小節，整本書的名字叫做《魔方中國史》。欲知上下文，請關注“唐島漁夫”頭條號。更多最新內容，請關注天涯煮酒論史版塊的原帖——“打亂順序重讀中國歷史”，原貼已更新三十五萬字
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