我們都知道，在中國歷史上，皇帝的傳承是有著嚴格的繼承規則的。不過，在個別情況下，也不排除皇室其他成員，通過某種不正當的手段獲取皇位。其中較為著名的，就是唐朝李世民的“玄武門之變”和明朝朱棣的“靖難之役”。不過讓人稍感欣慰的是，這二人最後都開闢了一個朝代的盛世。
不過，這二人之間還有著些許的不同。李世民並沒有發動大規模的軍事戰爭，他完全靠的是計謀、果斷、狠心，成功的概率相對來說稍微多一點。而朱棣則不同，他是直接發動了軍事武裝起義，相比較李世民來說，他失敗的幾率，可能要更大一些了。事實上，在起兵之前，朱棣也曾猶豫過一段時間，擔心自己這樣做會失敗，可這時候，一個和尚站了出來，堅定支持朱棣發動政變，他就是著名的黑衣宰相——姚廣孝。
姚廣孝是醫學世家出身，可姚廣孝似乎對行醫並不感興趣，十四歲那年，姚廣孝便剃度出家。洪武八年，朱元璋為召集天下禮學之士，下令讓精通儒書的僧人全部到禮部進行應試，可這次她並沒有得到重用。數年後，姚廣孝才經他人推薦，到了天界寺獲得了一僧職。
洪武十五年，馬皇后不幸病逝，朱元璋要挑選隨侍諸王，為馬皇后誦經祈福。就這樣，姚廣孝被挑選入宮，並結識了燕王朱棣，兩人相談甚歡。在此之後，姚廣孝跟隨朱棣去往北平，常常在燕王府中，和朱棣密談。
朱元璋駕崩之後，朱允炆繼位，這讓其他皇子都心存不滿。更嚴重的，朱允炆上臺後還不到滿月，就提出來了“削藩”政策。說白了，就是要奪取自己皇叔們的權利，一時間，引得天下朝臣議論紛紛。事實上，朱允炆提出的“削藩”想法是好的，但有些過於急功近利，也沒有考慮到後果的嚴重性。
就這樣，周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齊王朱榑、岷王朱楩相繼獲罪，被廢除藩國。其中湘王朱柏不堪忍受這樣的屈辱，全家自焚而亡。如此一來，剛剛穩定下來的大明王朝，又再次暗流湧動。
此時朱棣十分擔心，再這樣下去，不僅自己燕王的職位不保，恐怕性命也將受到威脅，可如果一旦起兵反叛，自己又沒有十足的把握能成功，就這樣陷入了兩難的境地。此時，姚廣孝秘密找到朱棣，對朱棣說了這樣一句話：“世亂民貧，王不出頭誰做主！”可朱棣又問：“如果百信都支持朝廷，那該怎麼辦？”姚廣孝回答到：“臣知天道，何論民心。”意思很明白，朱棣起義，是替天行道，管他民心幹什麼呢？就這樣，在姚廣孝的策劃下，朱棣接著“清君側”的名義，起兵發動了政變。
事實上，在“靖難之役”當中，姚廣孝沒少為朱棣出謀劃策。剛開始，他協助朱棣在暗中拉攏軍官，招募士兵。並親自監督，在燕王府後苑訓練大量兵馬，修建了地穴，打造軍器，為了掩人耳目，還通過飼養的鵝鴨的辦法，來掩蓋燕王府發出的聲音。在靖難第三年，姚廣孝向朱棣提建議，讓他輕騎挺進，直取南京。這一招，讓朱棣順利掌控了大權，從而登基稱帝。
而事實上，朱棣起兵前擔心的百姓心向朝廷之事，也沒有出現。對於普通老百姓而言，誰當皇帝，似乎對他們的影響並不算大，只要讓他們吃飽穿暖，那就算是一個好皇帝了。因此，整個靖難之役當中，老百姓都表現得特別安穩，大家都認為，這是皇家內部的事情，和自己不相干。
其實，如果從我們現在的角度來看，姚廣孝的那句“臣知天道，何論民心”，也是經過深思熟慮得出來的。他肯定早就料到，百姓當中，不會出現動亂，才力勸朱棣發動政變。至於說整個“靖難之役”誰對誰錯，這就是仁者見仁智者見智的了。可要說到“靖難之役”的始作俑者，其實算不到朱棣和朱允炆身上，這一切，其實都是朱元璋本人造成的。
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