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當地時間11月28日晚，正在西班牙進行國事訪問的中國國家主席習近平出席西班牙國王費利佩六世在馬德里王宮舉行的隆重歡迎宴會。中方官員的穿著受到媒體的關注，29日外交部發言人耿爽作出回應。
習近平出席西班牙國王歡迎宴會。（新華社）
昨日，外交部發言人耿爽主持例行記者會。
問：今天我在電視上注意到，在西班牙方面為習近平主席舉行的歡迎晚宴上，包括王毅國務委員在內的所有中方官員都身著“中山服”（注：指中式禮服）出席活動。請問這種情況是第一次出現，還是曾經也有過？
答：據我瞭解，在類似西班牙國王為習近平主席舉行盛大歡迎宴會這種正式場合上，中方領導人穿中式禮服應該已經不是第一次了。
追問：我以前看到過中方官員穿“中山服”出席活動，但是所有中方官員都穿“中山服”參加活動是否尚屬首次？
答：我剛才說了，這是一個非常正式的場合，穿中式禮服出席符合這個場合的著裝要求。另外，謝謝你對中國外交的關注。
他們都在穿中山裝
服飾是一個國家、民族禮儀文化的載體，是其道德價值取向的名片。按照國際習慣，民族服裝具有禮儀功能，因而亞、非、拉和阿拉伯世界很多國家的民族服裝，都可以出現在國際禮儀活動場合。
而我國漢民族的服裝，由於朝代的不停更迭，一直沒有定下來。直到在辛亥革命以後，孫中山先生主導發明了這一身服裝，叫做中山裝。
新中國成立以來，一直沒有明確規定禮服的樣式，我國領導人就以中山裝為禮服，不穿西式禮服。我國外交官在遇到需要穿西式禮服的場合，也多以中山裝應之。
由於毛澤東經常在公開場合穿中山裝，西方稱中山裝為“毛裝”。2008年，英國舉辦了一場別開生面的服裝展覽，就是“名人套裝樣式展”，其中包括毛澤東、丘吉爾和查理·卓別林等人的特色著裝。毛澤東所喜愛的中山裝被列為“國際十大名人套裝”之一。
中山裝的內涵
中山裝的興起，是由於孫中山的提倡，也由於它的簡便、實用。
自辛亥革命起，中山裝便和西服一起開始流行，1912年民國政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，並賦於了新的含義：
其一，前身四個口袋錶示國之四維(禮、義、廉、恥)，袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國。
其二，門襟五粒紐扣區別於西方的三權分立的五權分立(行政、立法、司法、考試、監察)。
其三，袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權、民生)。
其四，後背不破縫，表示國家和平統一之大義。
其五，衣領定為翻領封閉式，顯示嚴謹治國的理念。
在民國十八年制定國民黨憲法時，曾規定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。形制：立翻領，對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣，後片不破縫。
今天的中山裝
直到今天，我國領導人依然穿著這種中式禮服出現在諸如國家慶典儀式、國宴、國家最高領導人接見、國王登基、國家元首任職、元旦國家領導人團拜、大使遞交國書、授勳等各大場合。
不過，傳統的中山裝，缺點也是比較明顯的：領部比較呆板，卡得較緊，鈕釦不像西裝那樣收放自如。這不僅讓人們身體受到束縛，而且不符合當代人們嚮往開放、改革的心理需求。中山裝要想涅槃重生，必須改革，必須做到與時俱進，不斷創新。
2014年，習近平著中式禮服出席於比利時舉行的隆重國宴。（新華社）
習主席所穿的中式禮服，形似中山裝，又不同於傳統的中山裝，而是對中山裝的關鍵部位進行了改良，既保留了中式服裝的傳統，又採納了西服某些元素，使之巧妙結合在一起，給人以耳目一新之感。這款中式服裝，放棄了中山裝的翻領、風紀扣、明釦，採用3個暗兜，上身只有左胸兜，無兜蓋，飾帕巾，既展示出中華文化風采，又傳揚出時代信息。
這樣帥氣又舒服的改良版中山裝，正在漸漸成為屬於我們中華民族的禮儀之服。
來源 | 外交部網站、新華社、人民日報
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