小时候
我能够特别决绝的回答这个问题
因为日本人就不是人，他们是野兽，他们具备着过杀的特性
两年前
我可能会犹豫的告诉你，战争是一种大规模的犯罪
在社会契约被完全无视的情况下，没有束缚，没有监督，没有惩罚
就像斯坦福实验一样，一部分人成为了狩猎者，，另一部分人成为了猎物
然而现在，
认为这个问题沉重的应该被永远掩埋
日本人是人类，我们也是人类，我们和他们的相似之处，就是这件事情最可怕的地方
在我看来，问题不是为什么日本人要杀人，而是为什么他们选择用这种方式杀人？
当然了，法律被无视，没有惩罚，你想做什么就可以做什么
但是同样是杀人，为什么要浪费时间和力气去折磨他们，为什么不一刀捅死
其中浅层的道理相信大家都能明白
那就是暴力的震慑作用
当你目睹一个人在你眼前被活活剖开，你该是多么的恐惧
也许侵华日军认为这种方式可以更好的震慑人们，让他们不敢反抗
然而还有一种可能，是大家都不愿提起的
那就是：人，在完全没有制约又拥有绝对优势的情况下，究竟会做出什么样的事？
他们是偏向善行，还是固守效率
又或者，它们会变得极度残忍
所谓罪恶，不过是人类的阴暗面
傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲
没有一种是凭空捏造的，他们都在人类身上有所体现
这其中的每一项，都可以小到无伤大雅的地步
但也都可以扩张到让人恐惧的地步
我们都说性格决定命运
我们将爱贪小便宜或者脾气火爆归于性格问题
然而我们忘记了一件事，那就是环境可以改变人
一个喜欢从你餐盘里拿东西吃且理直气壮的人
如果被丢进监狱，他还会坚持自己的“性格”吗？
这就要看他有多抗打了
日本人面对自己的家人的时候，表现的是人性美好的一面，但当面对南京大屠杀下的中国人时，他们表现的是残暴、病态。环境真的可以改变一个人的性格，激发一个人的人性的弱点。日本军事化的教育，让他们不再把刀口下的人当做是生命，杀人不过是家常便饭。人性的弱点在当社会契约没有制约，法律没有制裁的前提下得以激发。反之，当没有荣誉，没有报酬，善良便是真的善良，克服人性的弱点是必须要做的也是最难的。
环境是个复杂的东西，时间地点人物氛围
除此之外，还有被我们所忽视了的，高高在上的，约束人类行为的“规则”
从法律到道德，无一不是规则
而如果这些规则，在某些情况下突然消失
人类会怎么做？
你们知道吗？在国内某些打砸抢烧事件中
有多少人是闻风而来，抱着趁乱抢点东西的心态来的？
他们不在乎什么政治诉求，宗教信仰
他们只是知道有人要闹事，知道警察不敢妄动
想趁机抢到某个商店里他一直想要却买不起的东西
他们知道规则，会在这个时间这个地点，消失不见
他们跟你我一样
我们应该问的是：当制约消失，而某个或某群人又拥有绝对优势的环境下，它/它们/它们，会做什么？
抛去人性方面不谈，我们更应该正视自己，振兴中华，吾辈自强！勿忘国耻，铭记历史！
但我们应该记住另外一些人，记住一些历史
日本APA酒店老板元谷外志雄，公然否认南京大屠杀和日军慰安妇的存在。
记住它们的嘴脸时刻提醒我们，仇不能忘。
有些人忘了
我们不能忘
历史不会因亲历者的老去而终结
真相不会在施暴者的抵赖中消失
近年来
我们不断完善相关法律
《南京市国家公祭保障条例》等规章
向歪曲、抹杀历史真相的行为亮剑
国家公祭日设立五年
经历的伤痛和不屈的抗争会提醒我们
这强大，来之不易
这和平，来之不易
今天的中国
再也不是1937年的中国
我们终于能够坚定捍卫国家权益
中华民族再也不会任人宰割、饱受欺凌
铭记，纪念
不只是民族的悲怆
还有落后必亡的训诫
勿忘历史，珍爱和平！
振兴中华，吾辈自强！
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