由於李嘉圖的價值理論忽視價值質的具體剖析，交換價值與價值事實上的混同，因此，在貨幣理論上，他必然地同樣忽視貨幣本質、貨幣職能及其功能意義的全面分析，研究過程中常常注重數量關係的表現形式，沒有真正探討“商品的交換價值決定於勞動時間”與“貨幣（或者說貨幣形式）產生的必然性”之間的內在必然聯繫。正如他在討論交換價值時只注意兩個商品的數量比例一樣，他在探討價格時同樣只是注意商品與貨幣的數量比例，從而陷入貨幣數量論。因此，馬克思寫道：“李嘉圖對貨幣的錯誤理解的根本原因在於，李嘉圖總是隻看到交換價值的量的規定，就是說，交換價值等於一定量的勞動時間，相反，他忘記了交換價值的質的規定，就是說，個人勞動只有通過自身的異化才表現為抽象一般的、社會的勞動。”(16)
另一方面，由於把貨幣實際上只是作為一種流通手段，因此，李嘉圖關於紙幣流通規律的論述，事實上抹殺了金屬貨幣與紙幣之間的應有界限，進而在商品價格與貨幣數量關係的論述上，李嘉圖就體現出與其貨幣一般理論中的正確觀點（即關於貨幣價值和商品價格的正確觀點）互相矛盾的立場觀點（即貨幣數量論），亦即認為一國所有的貨幣都處於流通中，從而商品價格自然就由流通中的貨幣數量多少來決定。
分享到:
閱讀更多 電商互聯網 的文章
