此貪官被刺殺後 家中搜出2張人皮 忽必烈大怒:將其開棺戮屍喂狗

(說歷史的女人——第564期)自古至今,貪官汙吏都是被人所切齒痛恨的,任何朝代的貪官,如果引起公憤,就絕對沒有好下場。今天小編就給大家講一個古代的貪官,此人貪得無厭,驕奢淫逸,不僅引起民憤,而且讓朝中所有大臣都痛恨,但因其官至宰相高位,更是皇帝跟前的紅人,沒有人敢得罪他。最後此貪官被人刺殺了,皇帝知道後,調查此事。結果從這個貪官家裡不僅搜出許多金銀財寶和眾多美女外,還搜出了2張人皮。忽必烈見此大怒:又將其開棺戮屍,並餵狗。那麼這個貪官究竟是誰?

他究竟有何可恨之處?為何既已被殺,又遭戮屍?欲知詳情,本回分解。

此貪官被刺殺後 家中搜出2張人皮 忽必烈大怒:將其開棺戮屍餵狗

此人就是元朝皇帝元世祖忽必烈的重臣阿合馬。要說這人也是個人才,否則不可一世的忽必烈也不會重用他。阿合馬出身卑賤,他期初只是忽必烈的察必皇后父親的陪嫁奴隸。但他後來一直被忽必烈重用,從出任上都同知、中書左右部、都轉運使等一路飆升,甚至做到宰相。一個奴隸為何會被皇帝看中呢?原來阿合馬這人非常聰明,史載他智謀多而善於言辭,還確實有一定才識,他最大的才能是擅長理財,或者會斂財。當初元朝初立,因為長期戰爭,造成國家普遍貧困,朝廷財政虧空,稱霸天下的忽必烈急需錢財來治理國家,而善於理財和斂財的阿合馬自然被忽必烈看中,所以他的飛黃騰達也就合情合理了。

阿合馬為官期間確實政績顯赫。概括起來主要有下面幾點。第一是阿合馬比較重視礦冶生產,大興鐵冶,為朝廷牟利。1263年,阿合馬在河南鈞州、徐州等興辦冶鐵業,還曾把3000戶沒有戶籍的百姓加入鍊鐵行業,幹得頗有成效。他又用煉出的鐵鑄造了20萬件農器,與農戶交換糧食4萬石交給國家。

第二是阿合馬設置諸路轉運司,加強了國家對稅收的管理。特別是對鹽稅的改革很有成效。

阿合馬發現山西太原的百姓熬煮私鹽,到處販賣,獲利頗豐,導致官鹽賣不出去,嚴重影響朝廷財政收入,於是他就請朝廷增加太原的鹽稅銀子五千兩,還規定不論軍士、匠人甚至和尚、道士都要分攤繳納鹽稅。這樣通過阿合馬的大刀闊斧的整治,民間食鹽走私得到遏制,打擊了偷稅漏稅現象,為國家財政收入增加了不少。阿合馬為規範納稅制度,制定了30分取1的稅制,使納稅有章可循,一定程度上,防止了貪官汙吏的橫徵暴斂,保障了元代商業的正常發展。阿合馬也因此功績被忽必烈越級任命為中書平章政事,進官階為榮祿。

第三是阿合馬推行了官俸制度。

忽必烈初期,朝廷的各級官吏沒有俸祿,這就為官員們勒索百姓、搜刮民財提供了藉口,嚴重影響了元代正常的統治秩序。面對這個嚴重的問題,阿合馬也進行了重大改革。他曾訂立條例,正式規定了京、府、州、縣等各級官吏的俸祿標準。之後又規定了軍官的俸祿。這樣,官俸制度,作為一項重要制度從此確定了下來。官吏勒索百姓,貪汙錢財的現象受到嚴厲打擊。

此貪官被刺殺後 家中搜出2張人皮 忽必烈大怒:將其開棺戮屍餵狗

第四就是阿合馬在發行紙幣上的貢獻。

元代鈔法是世界上最早的純紙幣流通制度,在世界幣制史上具有特殊的地位。阿合馬在推行紙幣的發行上起了關鍵的作用。不過元朝也因為過度印發紙幣導致貨幣貶值,造成通貨膨脹現象的產生。

總之,阿合馬因自己的理財能力,為朝廷積累了不少財富,受到忽必烈的極大賞識,因此授於他極大的權力,皇帝對他簡直無話不聽。有了皇帝的讚賞和重用,阿合馬就變得頗為自負,也越來越任性驕縱。比如元朝開始設立尚書省的時候,按朝廷規定,凡是進行考核的大小官員,必須由吏部擬定他的資歷,呈報尚書省,由尚書省送中書再上奏皇帝批准。但是阿合馬提拔他自己的人,卻不經過吏部擬定,也不諮送中書省,進行越級提拔。阿合馬還利用自己手中的權力把自己的兒子和侄子提拔為禮部尚書等高官,這些都引起右丞相安童等人的嚴重不滿,童安多次上書彈劾阿合馬,但都沒有得到忽必烈的重視。

阿合馬在高位時間久了,就更加貪婪驕橫,他提拔奸黨郝禎、耿仁等擔任朝中要職,專門從事矇蔽皇帝的事情。他們以權謀私,強佔百姓的田地,過度徵收百姓的賦稅,使許多百姓不堪重負,被迫逃亡遷移。阿合馬的做法讓朝中百官十分不滿,但他們也只是互相用眼神表示不滿,幾乎沒有人敢公開議論。只有一個叫秦長卿的大臣,曾大膽直言上書揭發他的種種罪惡,也被阿合馬謀害致死。

阿合馬權傾朝野,生活也極度腐化墮落,他不僅擁有金銀財寶無數,還從民間蒐羅了500多名美女,供自己享樂,據傳他每天晚上都要從中挑出一個寵幸,簡直比皇帝還皇帝。這一切終於給他帶來了殺身之禍。

有個益都千戶叫王著的人,此人一向疾惡如仇,有俠肝義膽,他也早知道阿合馬不得民心,準備出面除了此賊。他秘密鑄造了一把大銅錘,發誓要找機會刺殺阿合馬。當時有一個妖僧高和尚,號稱會法術,在軍隊中混,結果在戰鬥中法術失靈,被認為是騙子,要受到軍法處置。但他用了一個掉包計,裝成自殺,其實是殺了自己的一個徒弟,本人卻逃跑了。總之這個高和尚很有些鬼把戲。王著結交了這個和尚後,二人就密謀了一個刺殺阿合馬的計劃。

1282年3月17日,高和尚搞了個假法會,謊稱皇太子要參加佛事,就這樣,他們集結了八十多人,偽裝成太子的人,夜裡混入京城。他們先派遣兩個僧人到中書省去,讓中書省購買供奉神佛的用品。王著派人去見阿合馬,詐稱太子將要來到,讓他去東宮見太子。等到阿合馬到東宮後,假扮太子的王著趁阿合馬沒有防備之時,突然從衣袖裡掏出銅錘,一銅錘砸到他的腦袋上,阿合馬立馬斃命。當然阿合馬的隨從反應過來後,一哄而上,王著和眾人也都被擒,只有高和尚再次利用“妖術”逃跑。

事發之時,忽必烈正駐在察罕腦兒,當他聽到阿合馬被刺殺後,大為震怒,當天就起駕回宮,命人處理此事。結果又抓住了沒有逃遠的高和尚。王著和高和尚二人都被誅殺,並被剁成肉醬,王著臨刑前大喊:“王著為天下除害,死的值了!”

此貪官被刺殺後 家中搜出2張人皮 忽必烈大怒:將其開棺戮屍餵狗

阿合馬死後,忽必烈才從其他大臣口裡知道阿合馬的種種罪惡,於是又令人查抄阿合馬的財產。搜出金銀財寶無數,還發現了阿合馬私藏的數百位美女,已經是大為震怒。這還不算,

令忽必烈最不能容忍的是從阿合馬家裡搜出來的兩張人皮,熟人皮放在阿合馬的一個小妾的櫃子裡,兩隻耳朵都保存完好。有一個閹人專門掌握這個櫃子的鑰匙,忽必烈問他這是什麼人的皮,阿合馬藏人皮做什麼用。閹人說,人皮是阿合馬在詛咒別人時所用,據說當他詛咒別人的時候,把神座放在人皮上,詛咒便會應驗的。這時有人就趁機說阿合馬有謀反的嫌疑,那麼阿合馬必然會利用人皮詛咒皇帝。

忽必烈終於忍無可忍,大怒道:“朕對你如此器重,不想你貪贓枉法,還想謀反,王著殺你,真是死有餘辜!”當時阿合馬已經下葬,忽必烈又下令對之掘墓開棺,拿出屍體進行車裂,然後把阿合馬的殘肢扔出去餵狗。朝廷百官和士人百姓,聚在一起觀看,皆拍手稱快。阿合馬的子侄也都被誅殺,又把他的四個近侍處以剝皮之刑。

阿合馬的結局可謂悲慘。縱觀阿合馬一生,從一個奴隸到朝廷重臣,一直到位極人臣,也可以說是轟轟烈烈,不能不說他是一個很能幹的人,是個能臣。但他因為自己的功勞就目無法紀,專橫跋扈,貪贓枉法,生活腐敗,被誅殺也是咎由自取。本來他對元朝的貢獻還是不小的,但卻因其作惡多端而被後人所唾罵,有人把他列為元朝第一奸臣,也是活該。(文/一米暖陽)

(參考史料《元史-列傳》等)


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