安史之乱发生后,宰相夜观星象,预测到了安禄山的死期和死法

起初,唐玄宗李隆基英明睿智,开创了开元盛世,民富国强,文化灿烂。后来李隆基骄傲自满,就变糊涂了。李隆基宠信奸臣李林甫、杨国忠等,国家被搞得乌烟瘴气。

胡人安禄山,机灵聪明,善于溜须拍马,又贿赂官员替他在朝中美言,逐渐得到了李隆基的喜爱和信任,还成为了杨贵妃的干儿子。杨贵妃的兄弟杨国忠当宰相,为了争宠,二人关系交恶。杨国忠常常说安禄山要谋反,而李隆基并不相信。

安史之乱发生后,宰相夜观星象,预测到了安禄山的死期和死法

公元754年,下了两个月的滂沱大雨,李隆基认为是宰相不称职,所以上天示警。李隆基罢免了他认为不称职的左相陈希烈,让杨国忠再选拔一个人当宰相。杨国忠与他人商议,认为文部(吏部别称)侍郎韦见素为人温雅,容易控制,于是举荐给李隆基。

安禄山一身兼任平卢、范阳、河东三镇节度使,有称帝的野心,他奏请李隆基让32个胡人将领代替汉将,企图牢牢控制兵权。李隆基答应了。

宰相韦见素很担忧,对杨国忠说:“安禄山谋反之心昭然若揭,如今又用胡人将领代替汉人将领,大祸将要兴起。”二人去见李隆基,还没开口,李隆基就说:“你们是不是疑虑安禄山谋反?”韦见素、杨国忠流着泪说安禄山谋反之意很明显,李隆基不听。

安史之乱发生后,宰相夜观星象,预测到了安禄山的死期和死法

公元755年,安禄山反叛,宰相韦见素跟随李隆基逃到蜀地。护卫李隆基的禁军首领陈玄礼认为杨国忠祸国殃民,于是带兵杀了他。韦见素是杨国忠举荐的,被认为是杨国忠的党羽,也将要被杀掉。不过韦见素为人向来仁厚,广施恩惠,众人急忙阻止说:“不要杀害韦公父子!”所以韦见素幸免于难。

公元756年,太子李亨擅自称帝,是为唐肃宗。李隆基经安史之乱,已经失去了往日的权威,只好默认,并派韦见素与房琯、崔涣拿着天子符节和传国玉玺以及册封诏书去见李亨,正式宣告传位给他。李亨早就听闻房琯有名声而且曾经相识,虚心厚待他;又因为韦见素曾经依附杨国忠,所以唯独冷遇他。

当年十月丙申日,韦见素夜观星象,发现有星星侵犯昴宿。韦见素告诉李亨说:“天上的昴宿在地上对应着胡人地区。天道惩罚出现了,由对应的人承受,安禄山将要死了。”

安史之乱发生后,宰相夜观星象,预测到了安禄山的死期和死法

李亨问:“你知道安禄山的死期吗?”

韦见素答:“昴金忌火,明年正月甲寅,安禄山或许就死了!”

李亨问:“贼人怎样的死法?”

韦见素答:“按五行相生相克的说法,昴宿在丙申日被侵犯,那么安禄山大概会被儿子与其他带头作乱的人谋杀吧!”

第二年正月,安禄山被儿子安庆绪和军师严庄合谋杀死,死期和死法都如同韦见素的推测。

是岁十月丙申,有星犯昴,见素言於帝曰:“昴者,胡也。天道谪见,所应在人,禄山将死矣。”帝曰:“日月可知乎?”见素曰:“福应在德,祸应在刑。昴金忌火,行当火位,昴之昏中,乃其时也。既死其月,亦死其日。明年正月申寅,禄山其殪乎!”帝曰:“贼何等死?”答曰:“五行之说,子者视妻所生。昴犯以丙申。金,木之妃也;木,火之母也。丙火为金,子申亦金也。二金本同末异,还以相克,贼殆为子与首乱者更相屠戮乎!”及禄山死,日月皆验。——《新唐书·列传第四十三·张韦韩宋辛二李裴》

史书参考:《新唐书·列传第四十三·张韦韩宋辛二李裴》

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