苏鲁豫皖交界处是什么民系？

穷哥与众不同

祖籍安徽砀山，河南夏邑出生，现居淮北。对这片沃土和山水既眷恋也了解！谈一点认识：历史上属于黄泛区，这是“穷根”。所以出现造反起义等历史故事，语言属北方方言，语调较直和重，日常生活表达倾字少简单。风俗大同小异，喜排场讲面子，历史上卖地葬父母尽孝常有。砸锅卖铁供读书，卖屋當地去治病，出门穷家富路，有灾全家共患难，死也死在一起！有碗“糊涂”喝都不造反。吃面食、多是劳动人民故食量偏大，不爱吃零食。饮茶爱抽烟喝酒（多指男性），喜穿宽松大方，不受紧衣约束。住房爱宽厰高大，尤其农村喜廠门通风，这也是城里老年人偏爱一楼有院的原因。行求方便快捷，这也是公园绿化带踩小道的根源。爱扎堆看热闹要人气，受孔圣人礼教影响较大，家族意识较重。老辈追求“三十亩地一头牛，老婆孩孑热炕头”的生活理念。总之，属性直口快重情义，小富即安的文化传承。

属中原地区民系黄淮片区。

学民思考

我老家处在苏鲁豫皖（指江苏、山东、河南、安徽）四省交界处，属于安徽（皖）一边的一个村子，距离河南仅仅一里路，田地都相互交错，距离山东有约四五里，距离江苏稍微远一点，有很多朋友是江苏的，家里有很多亲戚是河南，山东的，在地图上看，四省交界与一点。苏鲁豫皖四省交界处的四个县分别是江苏丰县、山东单县、河南虞城、安徽砀山。

由于地理位置的相近，四省交界区，民风、习俗、建筑、历史、气候相似，种植农作物相似，主要是小麦，玉米，大豆，花生，红薯，以面食为主，民风较为淳朴。但是历史上民风较为彪悍，包括历史上著名的陈胜吴广起义和淮海战役。

徐州和商丘属于这个区域重要的两个城市，不管在历史上还是现在。都扮演者重要角色，以安徽砀山县为例，春秋时期属于宋国，战国时期齐国灭宋，又归属齐国，三国时期又属于魏国，近代属于江苏徐州，后又归属于安徽宿州，不断在山东、河南、江苏、安徽间变动，

历史上这块地方本属于一个区域，有着相似的历史和人文，只是人为的把他划分到四个省，

朱斌888

我是徐州人应当具有发言权，江苏徐州位处苏鲁豫皖交界，也是网上热议的苏鲁豫皖四省交界城市中心。纵观历史，在这片土地上王侯辈出、将相如云，我们的民系广义上说是中原民系，狭义上指黄淮民系。

既然我们淮海经济区有着深厚的历史渊源，理应顺势而为合作互助，为淮海经济圈的振兴而奋斗。

（配图来自网络）我是纳兰轩若，欢迎关注互动。

纳兰谈史

我们看图说话。

如果这张图看得还不够清楚的话，我们再来一张：

看了这两张图，大家就可以得出结论了，苏鲁豫皖交接的 地方，以徐州为中心，说的都是中原官话。河南山东乃至安徽的情况都比较清楚，最大的疑惑往往是在江苏。

可见说江淮官话的江淮民系，实际上根本就与苏鲁边界没有任何关系。两个民系的交界线跟清代的行政区划线反而非常接近。有两条同言线束与明清时期的行政区划界线部分重合：连云港南部型西侧同言线与清代海州跟淮安府、徐州府的界线一致；入声（有入声为江淮官话，无入声为中原官话）分界部分重合型西南部界线与明代凤阳府、淮安府的界线一致，也与清代泗州、淮安府的界线一致。

下面是清代徐州府的辖境。

所以，从这个角度上说，虽然都在苏北，实际上徐州跟淮安连云港的民系是不太一样的。所以后者往往把徐州人叫做侉子，就是这个道理。当然，民系不是截然区分的。相对于苏北的其它地区，泗洪全境及东海的大部分地区分布着众多的同言线，这种情况说明方言、民俗特征在泗洪、东海两地有很强的过渡性。在方言归类于中原官话还是江淮官话上也有它的争议，就是这个道理。

那么，结论可以再明确一下。

苏鲁豫皖交界处是什么民系？

答案就是中原官话民系啦。

个人意见，欢迎拍砖

杂史谭

我认为这道题目我挺有发言权的，我的家乡就是苏鲁豫皖交界的地方——安徽省宿州市砀山县，该地区位于安徽省最北端，地处皖、苏、鲁、豫四省七县交界处，东连本省萧县，由南到西部分别与河南省永城市、夏邑县、虞城县毗邻;西北部与山东省单县相连，东北部与江苏省丰县接壤。从地图上看，安徽省最北部突出来的那一块就是砀山。

按照题主提供的图片资料来看，结合我们日常生活规律，应判定该地区属于北方语系下的中原民系，理由如下：

1、由语言看，该地区语言为中原官话，方言方音与河南大部分地区相似，虽然不同地区有所差异，但不会出现某些地区临近村子语言不通现象。

2、由城市看，该地区靠近徐州、郑州等大城市，徐州更是该地区日均人流量最大的地区，甚至经常出现建立淮海省或徐淮省并以徐州作为省会的传闻。

3、由地理位置看，中原民系主要分布在河南、山东西南部、江苏北部、安徽北部等地区。

但是比较尴尬的是徐州，它是江苏省唯一的纯中原民系城市，徐州及下辖县市均为中原系……

张木木mm

此处为淮民，黄淮民系亦或淮海民系。

淮民永不为奴！

说的便是这个地方，盖因此处历代必反（只要不是淮民当家做主，必反）

夏朝末期，商汤灭夏，商汤是豫东淮民，建都商丘（亳都）。

终商一朝，最大的反商集团就是商皇族的老乡——东夷（主要是鲁西南）的叛乱，商与东夷多次大战，导致元气大伤，后被周武王趁虚而入。

到了周朝，周幽王被犬戎所杀后周平王迁都洛阳后，齐桓公（鲁西南淮人）率先称霸，并建立会盟霸主制度，导致东周名存实亡。

春秋战国，秦灭六国，统一不到十五年。

“王侯将相宁有种乎”陈胜、吴广（豫东淮人）反秦拉开序幕。

项羽、刘邦逐鹿中原（苏北淮民），后刘邦夺了天下（苏北沛县人），西汉建立。

西汉末年，王莽篡位（鲁西南淮民），在位不到20年，被刘秀（豫东淮民）打败，东汉建立，定都洛阳。

东汉末年，乱世枭雄曹操（皖北淮人）、袁绍（豫东淮人）

……

……

清末捻军首领张乐行（皖北亳州人）

袁世凯（豫东项城人）……

看名单就知道成功率很高，难怪分化治理。

这个地方也是诞生最多圣人的地方，著名的老子、孔子淮水哺育的。

这边的人文也很有特点，仿佛这里的人相比其他更容易达到中国人潜力的极限，彪悍者非常彪悍（武林风冠军这地方最多），文艺者十分文艺（四省最强高中汇集，特别是豫东郸城一高，经济最差却每年培养省内最多的清华北大，简直奇迹）！

有些江苏人认为徐州片的人血统上甚至上升到文化上不是汉人，认为苏南才子佳人才是汉族正源，原因是认为徐州太侉，这点我仔细研究过发现事实可能恰恰相反，徐州人的性格特点和项羽、刘邦何其相似，项羽"力拔山兮气盖世"刘邦“威加海内兮归故乡”，他们说的话，做的事简直不能再侉，相反，苏南从古至今也没有出现过类似霸气的人物。

是谁蒙蔽我双眼

苏鲁豫皖实际是泛指黄淮海区域。以江苏徐州为核心，东有临沂，连云港，日照等；南有宿迁，淮安，宿州，蚌埠等；西有淮北，商丘，亳州周口，阜阳等；北有枣庄，济宁，泰安等。位于我国的华北平原，被控燕京，南达苏杭，东出大海，西控栾洛，自古是兵家必争之地。

儒家的孔子（济宁曲阜），孟子（济宁邹城）和荀子（临沂兰陵），道家的老子（河南鹿邑，一说安徽涡阳）和庄子安徽蒙城（又说河南商丘，山东东明），兵家的孙膑（山东郾城）和法家的管子（安徽颖上）都出生于此地，众家思想交汇孕育名人辈出。汉高祖刘邦，魏武皇帝曹操，明太祖朱元璋，梁太祖朱温，宋武帝刘裕，南唐烈祖李昪等帝王，以及竹林七贤，吕尚，鲍叔牙，孟尝君，鲁班，项羽，萧何，韩信，华佗，吕蒙，王羲之，常遇春等帝王将相，文人墨客更是繁星闪耀。

从隋唐到宋元，中国经济逐渐从关中平原向黄淮转移，于是出现了通济渠，永济渠，以及京杭大运河，其核心也正是这个地区，说明当时黄淮海地区的经济发达。也正是这几条运河的开凿也未这里埋下隐患。

以善淤，善决，善改，善徙著称的黄河多次夺淮出海，将沃野千里的黄淮海变成饿殍千里，直至解放前的花园口决堤，黄淮海人民更是受尽千辛万苦，直至今日经济不如周边地区，不是人民不勤劳，更多的是天灾！

同样历史如此浑厚的地区为何没有历史古迹。洪水每年都要从这里过，再好的建筑也要坍塌，这里的人民在家待不下就要迁移，也不会在建什么好的建筑了！

1904年，张骞提议以徐州为中心建立归德省。1940年，胡焕庸提议设立徐淮省，都未实现。新中国成立以后，这里按照历史辖区大致未变，分化苏鲁豫皖四省，各项政策长期达不到照顾，经济发展都是各省的洼地。穷则思变，近年来，这个地区“报团”呼声越来越高，其实按照这个区位(陇海和京沪的交汇地）和自身优势（煤炭新能源，新兴农业，集散物流等)，经济进去快车道应该很快。

随着国家《淮河生态经济带发展规划》和《淮海经济区经济开发联合章程》落实，相信在北面的环渤海经济带，西面的中原经济带和南面的长江经济带共同协助下，最终实现洼地崛起，尽快成长，形成自己独有的黄淮风情！

花开伽蓝寺

我就生活在题主说的地方，苏鲁豫皖交界处，虽然我对民系不太了解，但是我可以说说我生活的地方的民俗风情。