在我國有這麼一個時期，國家動盪民不聊生，在近現代就有太平天國，太平天國由盛到衰也算是歷史進程當中的一個必須點。歷史上，對於韋昌輝這個人大多數的評價都是一些負面的消息，因為人們總是要聯想到他和太平天國興衰的緣由，可能是因為他的殘忍，也有可能是他的殺戮導致的，但是即使對他總是片面的理解，他也還有著值得人們肯定的一點，其實他是太平天國時期的一個受害者，在當時，他的家境可算是特別的富有，但是他還是毅然決然的堅持革命，這種精神是值得我們去學習的。
其次，在四大東西南北王中，北王韋昌輝可是對洪秀全忠誠不二的。過早去世的南王馮雲山卻是最先參加革命的。而東王楊秀清和西王蕭朝貴本就野心勃勃，分別自稱“天父”和“天兄”下凡，這不免看出其心不甘居於洪秀全之下。或許這樣才埋下了內訌的伏筆。當然韋昌輝也有上帝“第五子”的自稱（專家們對此自稱也無法斷定），可他對於洪秀全卻是一直忠心耿耿，沒有野心。也正因為如此，洪秀全很是信任韋昌輝，最後在內訌中被派去對付楊秀清。
還有一點，韋昌輝是很能忍辱負重的。其實韋昌輝和楊秀清的權力相差並不大，而且韋昌輝還掌管著一部分部隊，所以他的權力也是不容小覷的。但是楊秀清常常不顧忌韋昌輝的地位折辱他，甚至有時候韋昌輝被打的趴倒在地上，但他卻依然對楊秀清畢恭畢敬，每次楊秀清的轎子到來的時候，韋昌輝都以很高的禮遇來接待。韋昌輝每次向楊秀清稟報事宜，也從來不逾矩，只是簡單表達自己的看法，就恭敬的表示願意聽從楊秀清的決定。這些都是韋昌輝忍辱負重的表現。
第四，韋昌輝他說的一切也都是受洪秀全的指使的，因為如果只是他自己的想法根本不可能完成的那麼順利，主要還是因為洪秀賢對他的縱容。所以說在清理楊秀清的黨羽以及其他的事情當中，雖然事情做的是非常的殘忍，非常的過分，但這也只是他受了洪秀指使的表現，要不然他也不可能在天京連續殺了兩個多月，而且是持續殺了兩萬人。如果洪秀全真的是不同意他這樣做的話，那麼早就制止他了，如果他不想聽從洪秀全的話，那麼他完全可以把洪秀全給殺了，到最後也是洪秀全把他給殺了，畢竟他只是洪秀全的一顆棋子。
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