如果犧牲你,能讓你成為萬人敬仰的英雄,你願意犧牲自己嗎?

符黃梁


英難每個人的理解是不一樣的,有人認為危難時刻憤不顧身敢於救一個人的命是英雄,有人認為國捐軀才是英雄,平凡的工作崗位中其實也可以成為平民英雄。如果要用犧牲作為代價,換來萬人景仰,請原諒我的自私,我還年輕我還沒有結婚生子,我還沒有買房子,我也沒有高學歷,我只是一名搬磚頭的工人。我對萬人景仰不感興趣,我只感興趣我一天有多少收入,多久可以自己買的起房子,生病了我能不能治的起病。以後孩子能不能考上大學別再走我的路搬磚頭。

在這個和平年代,如果非要在生著卑微與死後受萬人景仰之間做選擇,我選擇卑微活著,活著才有希望,死了一切都沒有了。生命對每個人來說只有一次,對每個人來說都是最寶貴的,沒有生命什麼都是虛無好毫無意義。

這個問題應該讓專家來回復更好些


鄉野八妹


1: 如果是我的任務,而且必須犧牲,管它評不評英雄,為了我的祖國,為了我的責任和使命,我都義無反顧地去迎接這個犧牲,隨時交出我的生命,無怨無悔。

在完成任務的時候,任務完成了,又沒有犧牲,皆大歡喜,撿了一條命,還當上了英雄。還給了下次再為人民服務的機會,又可以當英雄。

時事論英雄,請給我一個當英雄的機會吧。

在不經意間,做了一件事,把我犧牲了,被國家授予英雄稱號,跟我關係不大,沒有人去問我,我是否願意當這個英雄。

我犧牲了,給家人帶來了名譽,我也很高興,他們生養了我,我對他們是有感情的。 我的家人和孩子,我是很愛他們的,我們在一起走過了很長而又有趣兒的歲月。

如果我犧牲了,沒有授予英雄稱號,我想告訴家人,不要因為我的離去而悲傷,因為我是為了我的國家,有需要的人民,為了完成我的任務,我是心甘情願的,如果有來生,我還愛你們。

2: 如果不是我的任務,我又無法完成,又知道會犧牲,可以評英雄,為了爭這個稱號去犧牲,我覺得還是躲遠點兒,

為了自己,家人,還有國家的培養,不做無謂的犧牲,珍愛生命。名譽英雄在生命面前,顯得如此不堪一擊。





清181695969


除非是被嚴重洗腦,一般情況下,人是不會自己去尋死的!

看了本平臺的一些回答,不少人說願為他人的幸福而死去,這種回答,是站著說話腰不痛,因為死亡沒有真正降臨到這些人頭上,於是,在此滔滔不絕,自告奮勇,牛皮哄哄!那些說願為他人幸福而願獻出生命的人,只能當作是隨便說說而已,哄哄三歲小孩吧!!!!😀😀😀😀

創維是什麼人?創維進入頭條號已八個月了,在悟空問答中,一直堅持真理,實事求實,從不瞎跟風,好發鼠福視頻,悟空頭像,大美女圖像,給網友們帶來不少歡樂,是個奇人!



用戶創維


謝謝問我這個問題,我的回答是肯定願意。

在我剛剛讀書的時候,我們的語文書上就有《劉故蘭》、《董存瑞》、《黃繼光》等等英雄事蹟。

他們為了抵抗外辱,推翻封建統治,建立新中國,英勇的獻出了自己寶貴的生命。他們是不折不扣的英雄,永垂不朽,萬古流芳。

古老華廈淵源流長的歷史長河中,無數英雄數不勝數。成萬世楷模,這也是中華文明永存世界之林的根本。但是,捨身忘死,保家衛國。是每一箇中華兒女的義務和責任,沒有人刻意的去做英雄。

當然,英雄犧牲的並不一定就是生命。而是讓世人稱頌的壯舉。比如每次的地震救災、抗洪搶險、重大事故的除險和救援現場,都有我們最親最可愛的人民子弟兵和無數的志願者。

這是我們中華民族的優良傳統,是英雄主義思想的繼承和發揚。是民族的長城和脊樑,也是中華民族矗立於世界之林,國家安定繁榮之根本。

急人之難,救人於水火,是每一箇中國公民的義務和責任。我願意成為其中一員,向英雄學習,向英雄致敬。謝謝!


老徐評世間事


人固然有一死,有的輕於鴻毛,有的重於泰山,生命誠可貴,在許多的情況和條件下會做出不同的決定,如果是我可能會選擇犧牲,也許會選擇其他方法,但絕對不是為了成為英雄和帶有目的性的去犧牲:

1、因為你的生命對家人、親人、自己很珍貴、很重要,可以說人最重要的就是生命,什麼金錢、物質都是過眼雲煙,即使沒有自己可以通過努力獲取,當然包括名譽、比如現在的科學家袁隆平、他為人類生存的糧食做出了卓越的貢獻,即使他沒有犧牲,但是他百年之後、也是名流千史英雄。。。。。

2、但是在特定的環境:比如戰爭,比如抗洪救險、火災 拯救等等,如果是我在現場,如果是我犧牲可以換來戰爭的和平、如果是我犧牲可以在洪災中救許多老百姓、如果是我犧牲火災可以得到控制這些等等,我都會毫不猶豫去做,因為在現場我的信念是正直,有種正義氣概在我腦海浮現,只要是死得其所,在千鈞一髮的時刻,不會想那麼多,犧牲自己會毫不猶豫的。

3、生命是無價的、是至高無上的、不是任何東西作為一個等值交換的,比如現在如果拿多少錢、或者你想的物質、或者名譽也包括英雄稱號來交換生命這個是人都不會的、所謂英雄也不是你想的這樣用生命可以換成萬人敬仰的英雄、英雄的稱謂是後人對有些人為了保護國家和民眾、還有國家重大財產英勇獻身犧牲的人,是後人和國家為了弘揚、敬仰這些人給的最高榮譽!

中華民族是一個歷史悠久、忠、孝、禮、義淵源留長、在幾千年出來的許多英雄兒女都是普通人為了當時的名族和老百姓而銘記於心、只要是在某個特定的環境,中華就有無數的好兒女願意犧牲,在後人緬懷之時就是英雄。。。。。。

以上回答系本人觀點,如朋友有異議,歡迎在評論中發表自己不同的觀點!


紛享鑫新零售


回答,人的一生一死,來到這個社會,做到一怕苦二不帕死的奮鬥精神,哪個地方有艱難困苦,需要我上前,一不容詞,一馬當先,要做到毫不利已,專門利人,舍小家顧大家。若臺灣迴歸,談判不成,菜英文不承認九二共時,解放軍實行武統,需要地方兵上車,我第一個自報奮勇去參戰,打敗民進黨,收回不可分割的臺灣省,臺灣人民早己回到祖國的懷抱,兩岸人民一家親,兄弟姐妹團結一致,在主國的大家庭裡刨業,某經濟發展,共同生話,共同向四個現代邁進,臺灣的物質產品可以進入國家的大市場,物質互相交流,讓市場繁榮,更活躍,加深兄第姐妹的感情更深化。解放軍實行武統解放臺灣我上前,做好充份的準備,不怕犧牲,去著能戰,戰著必勝。


萬則紅


看到你這個問題,你知道我腦海中閃現了什麼情景麼?我想起了《唐人街探案2》的那位醫生,救過很多人的性命,信仰過上帝,相信過科學,然而愛妻死去,自己也身患絕症。最終選擇相信“道”,卻曲解了“道”的意義,以殺人取五臟煉丹的方法為自己續命。我們都知道,即使沒有唐仁、秦風和宋義的阻止,那位醫生的續命方法也不可能成功的。

我印象最深的的是那位以醫生反問唐仁他們:用區區幾個人的命換取他的命,他可以拯救更多的人,有何不可?不應該嗎?

再說回題主的問題:犧牲自我就能夠造福人類,你是願意還是不願意?會不會因為功勞或者年齡而改變決定?

如果說,真有那麼一天,知道犧牲了自我就能夠造福人類,我也會選擇犧牲自己,而且我覺得稍微有點人性的人都會義不容辭,也肯定不會被功勞和年齡所左右!縱觀古今,那些受萬人敬仰的英雄在犧牲的那一刻,你看他們在乎功勞了麼?被年齡所左右了嗎?沒有!

所以說題主的問題一點都不難回答!我覺得那位醫生的問題才是個難題!如果說那個方法是可行的,而你恰巧就需要他的治療才能治癒,你會選擇原諒他的所作所為嗎?

我倒是很希望題主能回答我的問題!


萬派訪


這話真不該這麼問。

無數英雄赴湯蹈火,前赴後繼;見義勇為,捨身救人;助人救難,不幸捨身,或犧牲於戰場,或就義於刑場,或鬥惡、助人而捨命於日常,並不是為了想當英雄,而是憑著一種使命,一種信念,一種責任。在那一剎那間,思考是多餘的,是不可能的,關鍵時刻支撐自己往前衝的往往是一種自覺。

在需要我犧牲的時候,我想是會衝上去的,但決不是為了當英雄。

在下鄉時一次大隊部發生火災,我與我的知青同伴們趕過去參加救火,當時爬上了屋頂,潑撒著下面同伴和許多鄉親遞上了的一盆盆水,最終滅了這場大火。事後才知道,屋內有十幾桶供拖拉機使用的柴油桶,一旦著火,發生爆炸那危險可大了,整個大隊部及在場的上百人都將遇難,事後想想真得很後怕。當時鄉親們並不知情,大家忙著傳遞水桶水盆救火。幾位青年奮不顧身地搬出了一桶桶現在仍常見的柴油桶,一位社員竟然一人抱了一桶柴油出來走了幾十米,放到安全地帶。這一桶柴油可能有三四百斤,事後讓他再抱一桶,怎麼使勁也抱不動了。可見危急時刻是來不及多想的,更沒有是為了當英雄而上前的,完全是一種品行習慣的自然反應。


郭雄333


這個問題問的好,是關於一個人生的價值觀問題,

第一,要考慮人活著的意義,人生的價值就是創造價值,只有你為社會,為家庭創造了價值,你的人生才充實!才算活的值!

第二,犧牲,這個詞本身就是對死更有價值的詮釋,生老病死是人生的一個歷程,誰也躲避不了,當然,死,對每個人都是敬畏的!可當突發事件來臨,很多民眾所想的並不是成為英雄,沒有考慮生死這個概念!而是義無反顧的去施救第三方!所以英雄這詞沒有人事先想好了怎麼做的!而是中華民族幾千年之中已經侵入骨髓的優良傳統!

第三,如果以成為英雄做為交換,讓人去犧牲,那是侮辱的英雄這個意義了!也可能沒有人願意去獻出生命了!犧牲,是為了保護他人或搶救國家重大財產而英勇獻出生命的人!是英雄,是後人所敬仰的人!


溫柔善良的老鄉


這個問題讓我可以主動選擇的的話,我肯定不願意。我正處在上有老下有小的年紀,正是我為家庭負責的時候,不可能為了所謂的英雄就拋棄愛我和需要我愛的親人。不過不排除有種可能,在某個特殊,意外,萬分危急的時刻,出於本能的情況下被捨身取義了,就是成為英雄也非我求。

現在是和平年代,人的價值體現是多樣化甚至數字化,不要盲目用生命換取名號,生命不論對誰只有一次,儘量讓生命價值最大化,活的更具意義。世界的組成是多元化的,很多對世界,對人類有價值的行為並沒有被大多人發現和認可,任何拿生命才能換來的價值我認為都不是生命本身的最大價值。



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