劉劍利1
要問誰能屹立在武俠小說之巔，金庸之名當之無愧。倚天一出，誰與爭鋒？大師猶如一柄鋒利無匹的倚天神兵，刺破蒼穹，在熠熠生輝的星空，擁有著一片璀璨的武學天地。
依稀往夢似曾見，心內波瀾現。拋開世事斷仇怨，相伴到天邊。一曲鐵血丹心，帶給人們無限的視覺衝擊，大漠草原，鷹鵰翱翔，鐵馬金戈。傻傻的郭靖在柯鎮惡等師傅的指點下，鼻青臉腫的日夜苦練武功，從此走上了一條艱辛的武俠之路。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。近二十年的時間，金庸大師用一支神來之筆，奉獻給國人一片神奇的武俠天地。既把武俠寫入歷史，又從歷史引入江湖，書中絕世武學、琴棋書畫、醫卜八卦、無所不包。真是心動風雷起，筆落鬼神驚，其深厚的文學底蘊令人歎為觀止。
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。每個字都代表著一部經典的小說，無敵的獨孤九劍、飄飄欲仙的凌波微步、剛猛雄渾的降龍十八掌，神奇莫測的六脈神劍，每一種武功，每一個書中人物，都被大師描繪得栩栩如生、刻畫得入木三分。
寒風蕭蕭，飛雪飄零。長路漫漫，踏歌而行。金庸的武俠世界，雄奇瑰麗，波詭雲譎。金庸眼裡的江湖，是鐵血丹心、俠骨柔情、纏綿決絕。金庸認可的真正大俠，是為國為民，俠之大者。先生留給世人的，是一座珍貴的武學小說寶庫。
滄海一聲笑，滔滔兩岸潮。湧動的潮水，嗚咽著在為大師送行，漫山飄舞的紅葉，似乎在向大師告別，風中、依稀隱隱傳來大師的聲音:一百年、二百年後，如果還有人看我的小說，那我就滿足了。
凵
清清回眸
金庸在1924年出生在浙江海寧縣袁花鎮，金庸並不姓金，本名查良鏞，他將“鏞”分開來，筆名為“金庸”。在查家祠堂上，懸掛著一副對聯，這副對聯是康熙皇帝的御筆“唐宋以來巨族，江南有數人家”。
在大清皇帝康熙御書中，記錄了查家幾十位各朝有功名的查氏族人，官至翰林也有幾位。康熙時，查升和查慬行，前者為伺從大臣；後者為翰林院編修。雍正時期，有禮部伺郎查嗣庭。所以，民間稱為“一門七進士，叔侄五翰林”，當時的查家是風光無限。
但是，到了金庸之父時代，可就倒黴了。金庸之父查樹勳，有1000畝水田，每年收谷3500石。娶了徐祿為妻，生了五子二女，金庸為老二。不幸徐祿早亡，查樹勳續絃查家的丫環顧秀英，又生下了四子二女。1951年，查樹勳在鎮壓反革命運動中被鎮壓。1981年，鄧小平在會見金庸時向他道歉，說道：團結起來向前看。金庸回道：人入黃泉不能復生，算了吧。
金庸小時候喜歡看書，體質較弱，查樹勳就將金庸送到自己妹妹查玉芳那兒去，希望他能多參加運動。查玉芳喜歡舞槍弄棒，並喜歡與許多女俠聚會，她們天南海北的大談武藝，使金庸耳濡目染喜歡起武俠小說。金庸後來所寫的眾多的女俠，都是從他的姑媽和她的俠友們所講的。
金庸的母親徐祿是徐志摩之父徐申如的堂妹。所以，金庸是徐志摩的堂弟；金庸的父親查樹勳是蔣百里的表弟，金庸是蔣英的表弟。（蔣英是錢學森的妻子）他們的家族關係盤根錯節，要正式理清他們的關係，就要去查族譜了。
金庸的大兒子在美國自殺以後，金庸一時悲痛欲絕，一度也想自殺。金庸沒有自殺，但是從今以後就信仰佛教。有一次金庸到臺灣去拜見李敖，說起自己已經信仰佛教。但是，被李敖嗆了一口。李敖說：佛門說是“四大皆空”，你肯皆空嗎？你肯將自己的財產都捐出來嗎？你這些是假信佛教！金庸被問的無言以對。然而，這是文人相輕！逝人已去，我們只不過將他們的人文逸事，說一下而已。
張律明
金庸是一位偉大的文學家。以一位文弱書生寫出武功超群的武俠小說。還是現代武俠小說的開山祖師。真是曠世奇才。
金庸小說流行之時。正是我等讀大學即將畢業之時。當時大學沒有現在這樣輕鬆。上課作業為數不少。可還是忍不住上課偷看金庸的天龍八部。因為一看就入迷。被曲折離奇的情節吸引。被奇異的武功秘籍吸引。就捨不得停下來。只能放在書桌底下偷偷看。不過小教室不敢偷看。大教室才敢偷偷看。
金庸先生作為明報創始人。對我們國家的改革開放一直持讚許態度。並不斷宣傳改革開放成果。也是很早一個從香港回國的知名學者作家。深得領導人的讚許。
金庸先生不僅書寫的好。做人也是光明磊落坦蕩。
金庸先生仙逝。一代武俠小說家離世。深感悲痛。
杜坤維
金庸先生的作品，除了常說的14部再加越女劍，每一部我至少看了2遍以上，電視劇看的減少，在於不太喜歡看電視。
最近一次修訂版本因為年齡較大，工作較忙，所以沒看。比較喜歡的女主角是任盈盈，如我前邊所說，不喜歡看電視，不被電視所影響，對任盈盈的喜愛產生於隊文字描述產生的想象，或者在個人潛意識裡邊，認為女人害羞些比較可愛吧。或者如某歌曲所唱“最肯忘卻古人詩 ，最不屑一顧是相思 。守著愛怕人笑 還怕人看清。”
年輕時候不喜歡段正淳，成熟後覺得段正淳很真實，所以選擇最喜歡的小說則是《天龍八部》，我當時看的結局是慕容復瘋了，阿碧陪著他。聽說新修訂的是王語嫣又跑回去了，遺憾的是工作忙沒有去看是不是這樣。我想這才是人性吧，不覺得有什麼不合理。
大概天空太寂寞了，今年秋天接走了很多文化名人。也好，借金庸先生去那邊假正經的天神們帶去一些真正的人性吧。
賞哈賞薩賞阿拉
金庸先生的武俠小說，個人認為可以稱為神俠小說，雖為神俠，卻有現實生活的影子，俗說“接地氣”，看他的書，一方面感覺書裡的人物情節似曾相識，一方面又被超越生活的光影淋漓的神俠故事所吸引。這就區別一些完全脫離現實，如同活在另一個平行宇宙發生的事情，小說的描寫。因為感覺接近自己，你才觸摸的到，你才會有親近感熟悉感，因為是神說，描寫上可以突破許多侷限，這就符合了許多人懷揣夢想，在思想的構勒中，完成對生活的滿足。這是我對金庸先生作品的一點認識，他無愧是一位大作家，他對社會現象，人性複雜是觀察犀利的，用一種前無古人的寫作方式，用大家喜聞樂見的敘述故事的手法，向人們展示他對事物的認識，這就是讀了金庸先生的書，會有一種受益，會回味無窮，他所塑造的各種人物，會有血有肉的印在我們的腦子裡。
三木寶寶1
先生應擔得起大文豪這個稱謂，其作品發行量之大，知名度之廣，當代華人圈無出其右。
第一，宣傳中華傳統，先生著作簡直包容全部國學知識，經史子集，詩詞歌賦，醫卜星象，琴棋書畫，兵書謀略，五行八卦，奇門遁甲，哲學歷史，美食建築。其涉及之廣，恐怕尤在《紅樓夢》之上，大家在讀其作品時不自覺就會學習很多國學知識。相信很多人會背“十年生死兩茫茫"，“問事間情為何物，直教人生死相許""四張機，鴛鴦織就欲雙飛"這些名句是從先生書中所記。
第二，為以後武俠類小說歸劃了一個完整合理的體系。如果說西遊記規劃了一個神話體系，那麼金庸老爺子就規劃了一個完整武俠體系，例如一說丐幫，肯定是降龍十八掌和打狗棒，一說武當，大家肯定先想張三丰，一說守襄陽，肯定是郭靖，一提海寧陳家，大家都立刻想到乾隆。這些很多不是歷史，卻是武俠小說的歷史。
第三，宣揚一種正能量，例如我們當今喪失的誠信，書中江南七俠為了一個賭約，不遠萬里，歷經十八年尋找郭靖母子，並培養照顧其成長。張無忌身負重病，為了一個承諾，歷盡萬難，將楊不悔送歸其父，不求回報。
第四，宣揚一種人性的精神，例如郭靖寧願不要自已一生幸福，也要阻止鐵木真屠城，喬峰用生命換取宋遼兩國罷兵止戈，這都是一種跨界和博愛精神，如果今天有人這麼做，要獲得諾貝爾和平獎的。
可以這麼說，一個完全不瞭解中國的人，如果讀了金庸全集的話，他基本就是一箇中國通了。
陳嚴
金庸去世竟有種親人去世的感覺！
