清酒酒醉人不醉
兩個大師級人物對比 應該有三個方面吧
一 從藝術角度看趙本山不如陳佩斯 本山大叔依靠的是 技巧襯托演技博得觀眾一笑 陳佩斯是用全面的藝術襯托演技
二 影響力 當年陳小二的粉絲可是整個中國( 當然也有當時文化娛樂方式有點少的因素)有電視和傳媒的地方都受到了影像 而本山大叔也就是影像了中國的大部分觀眾(這個時期娛樂方式多了些的因素影響的
三 經濟能力 在推動經濟發展上 本山大叔領跑 並且遙遙領先
攝影師劉海峰
趙本山算老幾，怎麼敢和陳佩斯相提並論，陳佩斯就是趙本山的師爺，徒弟在師傅面前應該恭恭敬敬，看看陳的作品，再看看趙的作品，根本不在一個檔次，而趙家班的人都是些陰陽怪氣，華眾取寵的下三濫之人，當初陳佩斯若不被央視封殺，哪有趙本山的今天，是陳成就了趙，在這裡，趙應該感謝師爺陳佩斯，可能有人不服這一觀點，相信大家的眼光是雪亮的，觀眾最有發言權，如果誰不服，就讓人們投票表決，看看支持陳佩斯的人多，還是支持趙本山的人多。
從零開始147105818齊
我今年五十多歲了，陳佩斯是誰呀？好像就演兩次，一次裝小偷一次吃麵條，說明了什麼？沒意思，當時臺下高興快樂笑聲在哪？現在回味起來沒什麼可笑的。趙本山的小品笑點就太多了，他一出場啥話沒說大家的尖叫聲和喊聲期待笑聲拍手聲全上？過了上一年春晚急的等待下年春晚，經常用本山小品的言詞日常生活去樂，包括部分人說的用殘疾人說笑，也有正能量的太多大多了吧？小品不就是鬥人笑的嗎？
梁山老二
有可比性嗎，趙本山就一垃圾，陳佩斯才是人民群眾最希歡的。
善待自己148773468
趙本山，東北小品王，春晚常客，雖然趙本山已退出春晚，但他的影響力和造星能力是無人能敵的。
陳佩斯也是小品界不可多得的人才，陳佩斯春晚小品《吃麵條》墊定了他在小品界的地位，後來因為版權問題與央視打官司，雖然官司贏了，但從此以後被封殺，很是遺憾。
老梁：兩人沒有可比性，各有所長，趙本山擅長扮演農民形象，陳佩斯擅長帷妙維俏的模仿，比如《吃麵條》，那動作，表情，無人能敵。
三農小知識
趙本山與陳佩斯，若論二人影響力，那得分為兩個階段。一是趙本山從90年第七屆春晚起，開始出現在全國觀眾面前。而在此之前，陳佩斯自84年第一屆青晚《吃麵條》起，已經多次登上春晚舞臺，早已成為人們甚為喜愛的笑星。可以肯定的是，陳佩斯、朱時茂是中國喜劇小品的奠基人！這一點，趙本山無法與之並肩。
二是陳佩斯自98年表演小品《王爺與郵差》之後，因故離開春晚舞臺，而正是從其後開始，趙本山漸漸進入大眾視野，並以其富有北方鄉村特色的表演形式，逐步為大眾所接受和喜愛，21次登陸春晚，成為春晚小品舞臺的“常青樹”。
趙本山因多年耕耘春晚，加之其所創立的本山傳媒、本山大舞臺及本山藝術學院等一系列產業，因此其名聲在東北乃至全國，一度人人皆知，風頭無二。
2012年之後，趙本山亦因故退出春晚，經營起自己的商業帝國，並取得了極大成就。
因此，可以判定:在陳佩斯出走、趙本山入駐春晚之後的這一階段，趙本山的影響力和知名度，更甚於陳佩斯。
當然，出自藝術世家的陳佩斯老師，儘管離開春晚舞臺這麼多年，但他在人們心目中的地位依然屹立不倒，其質樸、執著、勤奮、率真的形象，深受廣大人民群眾的愛戴。而以二人轉起家的趙本山，無論從其作品內涵、人品格調等方面，總是不斷遭致大眾的爭議性評論。
所以，本人覺得，若是從純藝術角度考量，毫無疑問陳佩斯老師的影響力更甚一籌;若是以知名度與財富為基準，本山大叔風頭更甚。
歡迎大家多交流，謝謝！🙏🙏
四正書法專業專注
如果我是陳佩斯，我只想大喊一聲“既生瑜何生亮”。
如今的年輕人個個都知道趙本山，但提到陳佩斯，想必還是有很多人不熟悉的。
二老生在同一個年代，都有著同樣的高超表演能力，又是在小品萌芽興起節骨眼上撞到了一起。
就像三國時期的周瑜和諸葛亮，兩位都是當世奇才，但是沒有辦法兩國相爭不是你死就是我亡，周瑜死後，諸葛亮獨領風騷幾十載。
而陳佩斯和趙本山亦是如此，陳佩斯戰敗後退隱江湖，趙本山踏著勝利的步伐，一路開掛直到如今，被譽為小品界的鼻祖。
只可惜歲月不饒人，兩人都老了，但給大家留下的歡樂是永遠永遠的，在小品界的貢獻值得大家尊敬。
至於影響力肯定是趙本山老師完勝了，要說我喜歡誰，我只能說我都“不喜歡”，我只喜歡郭德綱，我就是這麼皮，你打我啊！
拉拉拉拉拉拉，打不到我把，哈哈哈哈
易閱
趙本山就是個土包子！沒有受過專業訓練！他演的小品無聊，無品位又無任何意義！看他的小品我從來就沒笑過！也不搞笑！拿殘肢人當笑料，忽悠一些沒什麼文化的觀眾！他跟陳佩斯沒法比！
馮友真逢朋友必真誠
支持趙本山！有不少人，妒忌，仇富，矮化趙本山，趙為人不知道，但小品我是支持他的，沒他，及趙家班，估計許多人對春晚沒信趣！
十五年809
客觀評價都是大家。其實我怎麼有資格評論兩位大師呢。真的都是非常優秀的。陳佩斯老師不需要說了，開創了內陸喜劇或小品之先河。本山大叔也不是某些人評論的那麼一無是處，他的牛鄉長提幹啊、三鞭子啊、扯蛋啊真的太有現實批判性了，單憑這幾部作品即可登堂入室矣。後來昨天今天明天更是達到了小品的巔峰。其實我想說的他最大的貢獻不在小品，而在傳承二人轉。三百多年的民間藝術、九腔十八調，面對當年百姓文盲率過高，二人轉用通俗易懂的語言，通過正劇和小帽給大家傳輸了忠孝仁義，比如包公斷後、馬前潑水等。然而以我來看，本山大叔做的還不夠，大叔應該把絕大部分的精力用在拯救二人轉上，比如把二人轉的傳統曲目搜尋整理，去粗取精，適當編排等等。既然要做事，就去做一件挽救文化、傳播文化的人吧。一家之言，不喜勿噴。
