心牧源

其實我們面前就有一把開啟人類智慧，揭示宇宙終極秘密的鑰匙，它就是《道德經》。很多國人甚至全世界很多人都知道這個秘密，《道德經》被大量翻譯成外文出版，數量僅次於聖經。但是詭異的是我們手裡明明有了一把這樣的鑰匙，但是我們不會用。我們還差一個會用這把鑰匙的人。也就是解讀道德經。我們迄今為止還不能完全或者說系統的解讀道德經。每個人讀道德經都有他自己的理解，每個人的理解都有差異。而且我們以我們現在的理解，道德經很多東西都是互相矛盾的，而即使勉強的系統解讀出來，很多東西又是於我們沒有什麼指導意義，甚至和我們的思想相違背。而我們現在能看到的道德經版本有很多用詞都被篡改過。這更增加了對道德經解讀的難度。這就是我們現在的無奈。眼睛甚至能看到的寶藏，我們卻進不去幹瞪眼。所有的所謂文學家，語言學家，古文字專家，考古專家，中外哲學家，歷史學家，社會學家，都無能無力，都冥冥感覺這是一部驚天動地的鉅著，它肩負著非常重要的歷史使命，卻發揮不出它的作用。這就是道德經研究的現狀。所以假如放在教科書裡，老師也講不明白，硬講的話對小孩也不是一件好事，無為而治，怎麼具體實施？清清靜靜的什麼都不幹？不現實。

茅屋小譚

《道德經》是春秋時期老子(李耳)所著，又叫道德真經、老子、五千言、老子五千文等，道德經分上下兩篇，原文上篇為德經，下篇為道經，不分章，後改為道經，分37章，德經從第38章以後，共81章，被稱為中國歷史上首部最完整的哲學名著，寫法為韻文哲理詩體，讀起來朗朗上口，易讀好記，非常壓韻，並用了大量的修辭手法，警句成語，內容涉獵範圍非常廣，具有非常高的哲學、政治、軍事和文學價值。

《道德經》之所以沒有被列為語文教材，原因是多方面的，客觀上講，《道德經》所闡明的哲學道理非常深奧，雖然文字不多，但被稱為中國傳統文化中最難讀懂的經典，儘管有人認為《道德經》主要講的是道法自然，但要對其做到深刻領會，目前還沒有一個很完整很統一和很一致的解釋和理解，所以把一個講不清的作品放到教材之中顯然是不明智的。

由於《道德經》從客觀上講博大精深，能真正融會貫通者不多，如果把《道德經》編入語文教材中，就會造成許多講不清、道不明和不知道的問題，似是而非不符合中國教育精神，所以，主觀上把《道德經》不列入語文教材來學習，也是非常合理的。

《道德經》不適合大眾共同學習，人人都要學好並不是一件容易的事情，畢竟它是一部內容廣泛、道理深奧的哲學名著，哲學本來就抽象難懂，加之歷史上破四舊樹新風的原因，《道德經》在中國沒有被列入語文教材也在情理之中。

以上謹個人一點看法和觀點，歡迎大家一起討論，謝謝！🙏🙏🙏

知未是也

道德經就是一部現形記，耐你多大學問，一碰道德經就會原形畢露。古有河上公，王弼等，今有南懷謹，曾仕強等等，本來可以成就一代大師，終卻被淪為一代神棍，這就是道德經見光死所導致。

到底為什麼呢？道德經真的能有這麼大的威力嗎？並不是。很多人研究一方面卓有成效，然後就感覺不得了，非得染指道德經，結果卻現行了，功利心所致。

研究道德經首先有一點必須擯除，那就是功利心，任何帶有功利心的解讀，都將被打回原形，因為道德經所闡述的不是學問，沒有一家之學，而是真理，囊括了你所學習的一切未知之學，只不過你沒有意識到。真正的道德經，沒人敢與相信。

東墨園

因為道家與儒家不同：

其一是儒家主要是大眾教育（也有精英教育）。只要智商不低於阿甘者，皆是可教育對象。而道家屬於精英教育，必須理解能力強，有悟性者。有一定學識者，才適合接受道家的不言之教。

其二是儒家有適合未成年人的典籍。也有適合成人的《左傳》、《周易》。而道家沒有適合未成年人的典籍。

因為包括《老子》在內的道家經典都不適合未成年人。所以，在小學、初中、高中的語文教科書中，都沒有《老子》的內容。

但在大學語文中，有老子的辯證法——有無相生的對立統一規律。此外，還有《莊子》的節選。

附錄：中學教科書雖然沒有《老子》的內容。卻有道家經典《列子》中的故事：愚公移山。不過，《列子》中愚公移山的主旨是生死由命，人不勝天。教科書中斷章取義的曲解成人定勝天。大家可以關注我。我有專門文章論述。

楊朱學派

第一，學生的年齡段對於《道德經》很多理解不了。比如，道德經關於功成身退的描寫。所謂，水滿則溢，月滿則虧，功成身退，天之道也。若功成名就而身不退，鮮有善終者。古有越王勾踐殺文種，漢高祖殺韓信，近有明太祖炮轟慶功樓，雍正殺年亮工，無不昭示後人以明哲保身之道。故而與中學生不宜。

第二，道德經講的是治國安邦之大道。它描述的很多，我簡單談一點，那就是治大國若烹小鮮。小鮮者，小魚也。烹小鮮者忌諱亂翻，不然小鮮易爛。治國亦是如此，只要方針正確，就應穩步前進，不要朝令夕改，不然國易亂。西漢初年的文景之治，唐之貞觀之治，無不體現了這一點。這個道理，對於中學生來說也許有點深奧。

第三，只有五千言的《道德經》言簡意賅，甚至有些會有很大的歧義。對於道可道非常道，名可名非常名就有多種不同的理解。因此，讓閱歷甚淺的中學生去理解不是有點趕鴨子上架的味道嗎？

總之，《道德經》是道家的經典著作，曾經對我國的封建統治者提供了不少治國安邦之策，也給民間人與人的人與大自然提出了很好的相處之道。但由於它過於言簡意賅，中學生不好理解，因此多年來它並沒有入選語文教材。

白雲九段

這個問題提的很好，說明是同時關心小學教育、又關心道德經的人提出來的。

小學教材裡面沒有《道德經》，是由《道德經》特點和小學教育的特點決定的。

一、從《道德經》的特點來講

1.《道德經》是哲學著作，也是先秦諸子裡面唯一的哲學著作，凝練和抽象，重在抽象思維。

2.《道德經》是需要經歷才能體會到的書，經歷越豐富，站的角度越高，體會越深刻，所以《道德經》經常說天地如何、聖人如何、侯王如何，都是對管理層、統治者說的。

3.《道德經》從一定程度上來說，本身就是反對教育的。不言、無為、順其自然。《道德經》第一章就說”道可道非常道”，一切理論知識都只是一定階段的相對真理，都存在錯誤性，所以不要用自己錯誤的東西隨便去影響別人。

二、從小學教育的特點講

1.小學教育重在習慣培養，審美形成，感性思維。這一點決定《道德經》不適合在小學教材裡

2.小學生經歷單薄，對《道德經》理解起來比較困難。《道德經》是謀術，也不適合小孩子心理。

3.小學教育重在樹立、塑造，一個反對教育書《道德經》當然不適合

《道德經》是好書，小學教育是很重要的教育，兩個怎麼結合，需要嘗試，探索

楊遠義—佛伶

語文教材是講老子的，只是你不瞭解！現在的高中語文選修教材《中國文化經典研讀》第二單元“儒道互補”裡有《老子》五章節選。對老子的思想也有一個概括性的介紹。

第一，思想深奧，艱深難懂。老子講道，玄之又玄。包括宇宙觀、自然觀、社會觀和人生觀，對於涉世未深的中小學生是難以理解的。全文雖只有五千餘言，但用先秦文言所著，語言翻譯就很花功夫，沒有堅實的文言功底往往難以理解。

第二，內容豐富，解讀多樣。老子《道德經》的內容博大精深，在悠久的歷史長河中，傳說有不同的版本，不同的人對老子的解讀也是多種多樣的。中小學生學術研究能力尚處幼稚，沒有研究的功夫是不能較全面的理解老子的思想的。

第三，有違時代，不合時宜。老子主張“清靜無為”“小國寡民”，容易讓人解讀成與時代發展節拍不合，有違積極進取、合作共贏的發展理念。也許這個解讀有誤，但教材選編還是要有所考慮的。

雖然如此，但作為中國文化經典，老子的思想閃爍著智慧的光芒，也有必要讓學生有所瞭解。因此高中選修課還是給老子的《道德經》一席之地的。我想主要目的是激發學生的興趣，豐富學生思想，提高人文素養，為未來進一步深入研究打好基礎。

教育問道

國學大師都沒一個精通《道德經》的。當年主席年輕時，足足兩年時間在圖書館，研究中外經典著作，唯獨沒徹底讀懂《道德經》，何況我等凡夫俗子。

1. 道德經5000字版本是後人增加了內容的。原件應該是近年才挖掘出來的郭店楚簡2600字。排序方式、語言也有出入。所以現在才是真的剛開始研究正版的道德經。
   
   
   
2. 小國寡民，雞犬之聲相聞，老死不相往來，這句如果出現在語文課本里，讓老師有多尷尬，教孩子不團結？而且其深刻含義只有魔都人最早懂得，並在20年前開始深入日常生活中。但目前13億人還是不可能理解的，最多使勁用語言去解釋，根本不可能悟透。而道德經很多內容需要的是悟道，說教是蒼白無力的。
   
   
   
3. 大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。這句字面可以理解，但跟以儒家為基礎的教育體系，徹底背道而馳了。難道讓大儒們活過來給自己辯護？24孝直接成了笑話。老師怎麼辦？我們的教育所有有腦子的家長，誰不明白問題有多大，但又能怎樣？歷史被儒家把控了千年以上了，想改等孫子輩吧。太多內容，根本不是語文老師能解釋的。
   
   
   
4. 想想儒家的淺薄調調，傳染給幾乎整個歷史，在鴉片戰爭開始前的文明、科技幾乎就停留在東漢強盛時期的水準，真的痛心疾首。而道德經卻成為了西方哲學的基石，讓他們延伸出很多哲學分支，且指引他們走向強盛，至今我們經濟或許能趕上，但其他方面我們可能要百年後才有改的願望，現在意識不到錯，更別說趕上他們了。

• 老子你當年何必留下這2600字呢？你幹嘛騎牛啊！騎馬快速衝出關不好嗎？

真小寵

任有新2

道理很簡單，你們以為一般的人就能懈透《道德經》的道理嗎？如果寫進了語文書，就成為了“教科書”，請問：教科書允許錯誤嗎？如果教科書出現了嚴重的錯誤，那不是誤人子弟嗎？還要揹負千古罵名，所以，我們國家的做法是正確的，不懂，寧願不說，也不願意鑄成大錯。不過你們不用擔心，以後《道德經》會寫進教科書，雖然我不能說完全讀懂，但是，就憑我現在所悟出來的道，德，完全夠用，你們按照我的思路一步步的深入研究，就會研究出更加輝煌的成就。明天給你們講《易經》，《論語》，其他的以後再講，我買了那麼多的書，將近80本，我告訴你們，在這80本書裡面，幾乎每本書都存在錯誤的解釋，錯誤解釋的的地方我都做了筆記，就連跟我一起“出生”的《現代漢語詞典》都存在一些錯誤，並且我還是簡單的翻閱，我讀書都有側重點，我買的每一本書都有我想要找的答案，所以，我讀書的速度非常快，這將近80本國學經典，我最多隻花了幾個月時間來看，筆記本都記了2.30本，全是重點，難點。我就是買這些書的時間都只有差不多一年時間，平時忙的要死，每天買菜做飯，洗衣服，做家務，打掃衛生，我還開了個小店，我還要忙於生計，所以，我沒有那麼多的時間，每天累的不行，我有嚴重的潔癖，每天打掃衛生，佔了我一大半的時間，所以，我每天看書的時間真的不多，儘管這樣我每天都儘可能的多看一點書，多記一些筆記。我不允許我寫的每一頁筆記有任何錯誤，就連用錯一種顏色都不能準確的表達我的思想，我也不允許寫錯一個字，那樣就會詞不達意，我也不喜歡用塗改膠帶來覆蓋我寫錯的地方，哪怕只有一個字，所以我每寫一頁，都要重複很多遍，有時候20頁的本子，要寫2個，就是40頁，才能完成一頁，才能完全按照我想要表達的中心思想。所以很慢，很慢，我寫的最多的一天都只寫了10幾頁，有時候一天只能寫幾頁。我寫的最多的字的時候，一天時間，簽字筆要寫1支多筆芯。還不包括彩色簽字筆筆芯。我買簽字筆都是一百多支這樣買。

關鍵字: 文化 我們 鑰匙