且聽風吟無痕
首先這個問題就不對，劉禪無能？
真的是扶不起的阿斗——劉禪
千百年年來，對於劉禪，人們只記得他的“此間樂，不思蜀”，世人皆稱之為“扶不起的阿斗”。可是歷史上真實的阿斗真的是昏庸的人嗎？
劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢孝懷皇帝，又稱後主。字公嗣，小名阿斗。蜀漢昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元223年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，並支持姜維北伐，在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。
景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，後在洛陽去世。享年64歲。諡號思公，西晉末年，劉淵起事之後，追諡劉禪為孝懷皇帝。
首先就要看看劉禪在位40多年，縱觀三國這一百多年，哪個人有他在位久？即使說蜀國後期都是靠諸葛亮撐著，但是諸葛亮死後蜀國還存在了30年左右，如果說劉禪昏庸無能，在那個時代早就被滅了。
再看看他的評價吧，諸葛亮曾說“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士”；陳壽評價為“任賢相則為循理之君”；
《晉書.李密傳》載，李密認為劉禪作為國君，可與春秋首霸齊桓公相比，齊桓公得管仲而成霸業，劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡；王隱在《蜀記》中講：劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國為上之策”。所以說歷史上說他是一個昏君我覺得是不可取的。他是皇上沒錯，可是他在位期間，稱諸葛亮為“相父”，很多事都是諸葛亮幫忙做的，再說了按照隆中對所安排的，佔領荊州益州，在北上。可是荊州被關羽丟失，關羽張飛也相繼死去，劉備白帝城託孤，蜀國勢力大去，這怪得了劉禪？這蜀國的滅亡都能由他背鍋？
再看看他的繼位。劉備共有四個兒子，劉封、劉禪、劉永、劉理，而劉封為義子，作為長子的劉禪與其他的兄弟相比，還是不差的，名正言順。
最後說說“樂不思蜀”。如果是你，你會怎麼做，拼死一戰。論實力蜀國是比不上魏國的？如若展開生死一戰，我個人覺得最終還是蜀國戰敗，生靈塗炭。他的投降不也是讓百姓免於戰亂之苦嗎？司馬昭問他在這兒怎麼樣？他說道“此間樂不思蜀”，於是對他放鬆了警惕多活了幾年。如果你呢，你會說，想？你覺得還能活下去嗎？在別人的屋簷下，想讓你死輕而一舉。所以說他還是有生存的智慧的。
汪曉宸
說劉禪無能，我認為是不對的！
如果非要說是誰讓劉禪顯得庸庸無能，那麼應該是那個他所治理的國家和當時的政治環境。
劉禪總共在位41年，即使在諸葛亮去世之後，還繼續統治29年。29年的時間，也足可見劉禪的能力。
諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”
劉禪曾經在諸葛亮北伐時對其說：“相父南征，遠涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思。”其實也就是變相在提示如今國力不勝，不如暫且擱置北伐事宜。但是在諸葛亮一心決定北伐之後，還是盡全力調動國內資源，支持北伐戰爭。因為他明白君臣不和，則必生內亂。
在諸葛亮病逝五丈原之後，劉禪悲痛之餘，第一件事情就是立馬停止北伐，休養生息。這是劉禪對局勢做出的最有利的決斷。
而且劉禪所代表的荊州派別，從進入蜀地開始，與當地氏族的矛盾就沒有斷過，如果之前是諸葛亮在世，不敢爆發，那麼在諸葛亮過世之後。他們還能相對融洽相處，這不可能再是忌憚諸葛亮的餘威了吧？
所以說劉禪的“無能”，只是被當時的環境所放大了，他可能不是什麼明君，但也絕不昏庸！
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愫讀歷史
劉禪一會被人說成庸庸無能，一會又被人說成大智若愚，實在不是劉禪的過失，他只是個能力一般、智力一般的普通人，既沒有他爹劉備的雄心壯志，又沒有諸葛亮的聰明才智，卻偏偏坐在那個皇帝的位置上。
做為普通人，劉禪是合格的，作為皇帝，劉禪是不稱職的，尤其是天下尚未統一時期的皇帝。
劉禪出生在公元207年，那一年他爹劉備寸功未建，剛剛請出青年才俊諸葛亮出山，卻他給起名為‘’禪‘’，與他的義兄劉封合稱‘’封禪‘’，可見他爹劉備的雄心壯志。
劉禪1歲那年，曹操南下荊州，他爹劉備帶著手下那幫兄弟，丟下劉禪與他母親逃走，要不是趙雲拼死相救，恐怕劉禪得姓‘’曹‘’。
劉禪大概3歲左右，他母親因病去世，小小年紀喪母，而父親終日在外拼搏。
劉禪5歲那年，他爹劉備帶著一幫兄弟去益州搶地盤，他的後母孫夫人想帶著他回東吳，要不是趙雲拼死相救，劉禪恐怕得姓‘’孫‘’。
劉禪13歲那年，他爹劉備打了個大勝仗，自封漢中王，而劉禪被封為王太子，作為劉備的繼承人開始培養，劉備請了不少文化人教劉禪讀書認字，劉禪也在他爹的期待下開始成長。
劉禪15歲那年，他爹劉備當皇帝了，劉禪被封為皇太子，成為蜀漢政權的接班人。
劉禪17歲那年，他爹劉備去世了，臨死前，讓劉禪認諸葛亮為相父，並當著17歲劉禪的面對諸葛亮說：若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自立。
劉禪很聽話，也很仁厚，一輩子接受他爹的安排，在他爹死後，又毫無怨言地接受了諸葛亮的安排，連諸葛亮死後的人事安排，都是毫無保留地按諸葛亮的遺言來做的。
當諸葛亮的接班人蔣琬、費禕相繼去世後，再沒人來安排劉禪的人生，於是小人出現了，開始沉迷後宮了。
就連魏國大軍兵臨城下時，劉禪也只能在益州豪強一半恐嚇、一半挾制下投降，劉禪沒有太多選擇。
劉禪的一生接受別人的安排己經習慣了，先是劉備、諸葛亮，後是蔣琬、費禕，以致於在失去安排後顯得無所適從。劉禪最大的悲哀就在於他只有著普通人的才智，卻坐上了皇帝的寶座，成就了歷史上所謂的‘’扶不起的阿斗‘’。
一國之君歷史研究
當然是他老子劉備造成的啊！
想當初，趙雲長板坡殺入曹營七進七出，好不容易把襁褓中的阿斗劉禪搶出來，誰知剛剛交給他老子懷中，卻被劉備直接摔倒了地下，以至於留下了“劉備摔孩子—收買人心”的謁後語。可能是當時劉禪太小了，不經這麼一摔兒，落下了腦震盪後遺症，以至於長大了傻了巴嘰的吧！呵呵，戲言，戲言！
劉禪之所以被世人稱之為“扶不起的阿斗”，緣於一個由他而來的成語典故：“樂不思蜀”。景耀六年（263）魏將鄧艾出奇兵，翻越蜀道難之天險，兵下成都，當了40多年的太平皇帝劉禪開城請降，劉備費盡千辛萬苦打下的江山徹底滅亡。劉禪及一些大臣被遷魏都洛陽，並受封安樂公。
有一天，司馬昭宴請劉禪及其他一些大臣，故意讓一群歌姬跳了一段蜀國風情的舞蹈，劉禪的那些大臣見景思情，免不了為自己的國家亡滅而傷感，可劉禪卻跟沒事似的嘻笑戲鬧。司馬昭也是很不理解，問其思蜀否？劉禪正玩得不亦樂乎，順嘴說到，此間樂，不思蜀。這麼沒心沒肺的人，司馬昭徹底的放了心，也讓後人對劉禪的印象就是廢柴一塊。
說起來也挺費解的，劉備一個賣草鞋的窮屌絲，在群雄爭霸的亂世混得三分天下有其一，也算是一代梟雄吧，可他兒子怎麼這樣的差勁呢？我仔細想想，這也不能全讓人家劉禪，他好歹也是劉備欽定的儲君，想必也是做了很多功課呢，可歷史上好像沒有什麼大的作為。作為劉禪的父親，劉備在教育上絕對是失敗的。
也許自己從小受了太多的苦吧，他不想讓兒子再重複自己遭的罪。可以說，劉禪在內宮裡的世界很是缺乏磨礪的，一直生活在父親的羽翼庇護下。劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父。”“政事無鉅細，鹹決於亮”，要求所有的事情劉禪都“按丞相說的辦”。當時劉禪已經17歲了，還把他當成三歲孩子看待，怎麼會有長進呢？
而諸葛亮呢？也真是不負託孤之恩，事無鉅細，皆是親力親為，對劉禪這也不放心，那也不放手，在《出師表》裡有詳細描述。可以說，諸葛亮自劉備三顧茅廬出山後，為了蜀國大業真做到了鞠躬盡瘁 ，死而後已。想想看，劉禪在諸葛亮的巨大光環下，想放光也是沒有人給機會呀。
其實說劉禪平庸無能也是有失公允的。諸葛亮死後，劉禪真正的親政也達19年，期間也沒出什麼大亂子，而且還算治理的不錯，停止了經年不斷的北伐，百姓得到了休養生息，政治環境相對寬鬆穩定，所以說，劉禪不是我們想象的那麼不堪。
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一縷清風會賓朋
這個好理解，大家應該明白趙雲大戰長坂坡這一節目吧。劉禪在這幾天的奔跑，逃亡，驚嚇，恐懼，以及摔來摔去，不被摔死就命大了。
曹操帶幾十萬人馬踏平掃蕩荊襄而來，追散了劉備剛組建起來的小集團。雲長，孔明去江夏。劉備張飛帶數萬百姓狼顧前行，趙雲斷後保家小。這三部分一分，勢力大弱。
曹操被孔明兩把火燒得破口大罵諸葛村夫安敢如此。惱火得不行，非千刀剮了孔明不解恨。所以，指揮大軍鋪天蓋地而來，在長坂坡咬上劉備殘餘。家小因此失散。
兩個夫人被亂軍衝散。趙雲費了九牛二虎之力才在斷牆枯井旁找著糜夫人抱著阿斗。趙雲急切地讓夫人抱著公子上馬。夫人不肯，而亂兵又至。夫人沒奈何把阿斗一扔，跳井了。趙雲把孩子包裹在衣甲裡，騎在馬上，對付張鴿，定是東奔西顧，騰躍跌蕩。好容易交給劉備，劉備先喜後怒，乾脆重重地扔在地上。
如此看來，這孩子摔來扔去，不成腦震盪也成腦褰蕩了。
而劉備是要承漢統的，漢統最基本的一條就是立長立嫡，而得了腦震盪的劉禪又恰恰具備了。他不當太子誰來？
這恐怕就造成了他以後既不幸又幸運的一生。
劉一千五
根據正史的記載，劉禪的確是一個“扶不起來的劉阿斗”，不但昏庸而且無能；那麼，劉禪的無能又是誰造成的呢？
客觀而言，在劉備在世之前，劉禪幾乎就沒有什麼機會，去單獨磨練一下社會。等到劉備託孤，諸葛亮一人獨掌朝政以後，這個鍛鍊的機會就連個毛兒都沒有了！所以，陳壽在《三國志》中說劉禪是“循理之君”，其意思無非就是說，劉禪身邊的三位賢相分別是劉備和諸葛亮生前安排好的，懦弱且沒有從政經驗的劉禪只是聽從和遵循而已。
劉禪之所以變得軟弱無能，歸根結底是他兩個爹沒有給他獨立理政的任何機會；尤其是在諸葛亮時期，劉禪實際上只是一個擺設而已。這是導致他後來無能的根本原因。
至於諸葛亮對劉禪那些“仁敏”、“明主”一類的評價，估計並非真話，大概是諸葛亮為爭取杜微出仕而作的宣傳而已。
茅山夜話
劉禪在位四十一年。其間經歷了諸葛亮的六出祁山，姜維的九伐中原。劉禪基本上都是支持的。沒有濫殺一個大臣。寵信了一個太監黃皓，是缺點，但也沒因黃皓而禍亂政事很多。
劉禪的投降是汙點。說"樂不思蜀"是更大的汙點。有人說劉禪降魏是為了百姓，"樂不思蜀"是大智若愚，我是不予苟同的。如果劉備活著，他是無論如何也不會投降的。
但總起來說，劉禪能力平平，但四十一年無大劣跡，也堪稱難能可貴。算得上是個守成的中庸之主。不宜過多貶斥。
至於人的智力高低，即有先天的因素，也有後天的因素。看劉禪一生，似乎先天的因素多一些。
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WM曉奇
到劉備這一代，劉邦後來的老劉家由於自相殘殺越來越差，劉備如果不是關張諸葛亮的輔佐，也是賣賣草鞋的命，所以阿斗應該說遺傳基因已經不那麼好了，加上他也是馬背上活下來的，被趙雲捂在懷裡缺氧，表面上睡著了，實際上是嚇暈了，趙雲見到劉備並把阿斗送給他看，劉備覺得活下來可能性太小了，又不能傷了趙雲的心，於是往草地上一扔說，為了你查點犧牲我一員大將，誰知阿斗一口痰摔出來，哇的哭了。大家非常高興，並且經常拿此事作為阿斗命大和劉備愛才以及趙雲能幹的佳話。阿斗漸漸長大，聽了非常鬱悶。後來就得了抑鬱症，整天吃喝玩樂，醉生夢死。被抓到魏後覺得這下沒有人笑我了，所以說：“此間樂，不思蜀。”
興海亭
我不同意劉禪庸庸無能的說法。
聰明和愚笨都是相比較而言的，在曹魏朝廷裡，司馬懿算是很優秀了，但碰上諸葛亮，他就"畏蜀如虎"，只會閉門不出了，他的聰明到哪裡去了?王翦是秦名將，屢次戰勝，可遇到李牧就沒辦法了;若把劉禪和魏、吳的小皇帝比一下，你就會發現:他一點也不笨，甚至還要聰明一些。不是嗎?孫亮被人稱為很聰明，卻保不住皇位，被權臣趕下了臺，後來的孫休也不見得有多大作為，孫皓是亡國之君更不必說，請諸君評評:孫吳幾個小皇帝比劉禪強到哪裡去?再看看魏國:曹芳被廢，曹髦被殺，曹奐木偶一個，又比劉禪好多少?
其實我們認為劉禪很笨，完全是出於對他亡國後在洛陽說的"樂不思蜀"，還有"對啊，這話是卻正教我的啊!"所致的印像，可是，網友們，換了你會怎樣回答司馬昭?難道說:"我在洛陽住不慣，一心想回蜀?""這話雖是卻正教的，但我完全同意，我也這樣想"，可是，這樣回答可以嗎?那不落個南唐李後主的下場嗎?
我認為:逆境中說些傻話不算傻，那是自保;在順境中，毫無危險的情況下說傻話才是真的傻!這樣的人有沒有?還真有!誰?就是司馬昭的重孫子司馬衷，那才真是白痴!
他當太子時，聽到野田蛙鳴，竟問:"青蛙這樣叫，為公事呢，還是為私事呢?"又一次，聽說某地受災，百姓沒飯吃，餓死了許多人，他說:"沒飯吃怕什麼?何不吃羊肉粥呢?"把宮女們一個個都笑痛了肚皮，直不起腰來!
所以，晉武帝一死，各路諸侯都看不起這白痴，馬上爆發了"八王之亂"，全國陷入大混亂大血戰，緊接著"五胡入侵"，北方變成了人間地獄，這白痴也被人毒死了。
再看看劉禪:諸葛亮死後，他在位三十多年，有宮廷政變沒有?地方上有造反的沒有?直到他亡國後去了洛陽，建寧太守霍戈得知消息，素服向西大哭三天;有人勸霍戈投降，他回答說:先派人去洛陽探聽消息，若是魏國優侍我主，則降;否則主辱臣死，怎麼能降?!看:封疆大吏如此效忠，足見劉禪恩德及人了吧?比司馬衷強了不知多少倍，比魏、吳的小皇帝們也一點不差!怎可以說他昏庸無能?這樣說，我不同意!
當然，他不能和他的前輩們尤其是諸葛亮比，因為他們實在太強了!也不能和司馬昭比，否則他就不會亡國了。
阿斌270202161
為什麼歷史流傳下來，在位41年的劉禪被稱為無能呢？其實無非是一些正統思想的影響而已。
你想想，三國演義誰是正統？當然是劉家了。而到了三國時期，姓劉的皇帝還剩下幾個？當然只有蜀漢朝廷了。那麼，作為漢朝皇室的正統，劉禪又是劉備的親兒子，當然要肩負起興復漢室的重任了。但是劉禪沒有實現這個目標，不但沒有實現目標，而且在諸葛亮死後，劉禪在位期間，蜀漢基本沒有發動全力再與曹魏進行過戰爭。這在很多人眼裡不就被視為無能了麼？劉禪被俘虜到了長安，晉國皇帝問他想不想回成都，劉禪拒絕了旁邊謀臣的建議，果斷回答“此間樂，不思蜀”，看到這句，很多蜀漢迷們豈止是認為劉禪無能了，更是把他當做白痴皇帝了，心想著劉備也算個英雄好漢，怎麼生下個劉禪這樣子呢。劉禪不被稱為無能皇帝，又有誰有資格被稱呼如此呢？
殊不知在後世看來，晉帝問劉禪的話絕對是試探，以其多疑，在得到江南後將孫姓皇室殺了個乾淨，為什麼獨獨留下劉禪在左右呢？劉禪如果回答要回成都，那麼說不定前腳離開席位，後腳就有刀斧加身的禍事了，劉禪為了存活，可謂心裡跟明鏡一樣。
