津沽老周
八十年代初，連電視都是稀罕的物件，北方的茶館應該有相聲可聽，南方卻沒有欣賞這門藝術的場地。後來的央視春晚、曲苑雜壇讓全國各地方的人接觸和熟悉這門藝術。這個時代在電視上讓觀眾喜歡上相聲的應該是馬季。
後來相聲漸漸落沒……電視相聲的時間長短侷限、內容尺度的侷限，使相聲沉寂和相聲行業蕭條了許多年。而讓相聲迴歸劇場，讓相聲演員與臺下觀眾互動，使這一行業又重新紅火、並讓更多人喜歡上這門藝術的，當然是從最初取名"北京相聲大會″，到現在早已更名為"德雲社″的相聲團體。這一切，有一個人功不可沒，即便同行誹謗，媒體封殺……(當然還有仗勢欺人的"公公")，他依然讓這門藝術重新煥發出了新的魅力！他叫郭德綱。
LK酒劍飄香
嚴格來說，相聲沒有根本沒有火🔥，甚至還有走下坡路的趨勢。
郭德綱是帶火了民間雜耍等街頭節目，但那實際只是穿著相聲的外衣，跟傳統的相聲似是而非，沒有一點內涵，說是相聲真的太看得起郭德綱了，郭德綱自己也說他只是個民間藝人。
說誰帶動了相聲界的🔥，那只是個偽命題，要說郭德綱帶動了民間三俗演藝界，那倒是真的，郭德綱充其量只能算旁門左道，在相聲門前徘徊的混合型藝人，他把相聲的形式兩人轉的嘴功街頭話題融合在一起，成功轉型成商演，他只能是個商人不能算相聲界的，，相聲界也沒火
廣宏投資
相聲是一種傳統文化表現形式，和京劇等戲曲一樣有著廣泛的群眾基礎和發展歷程，但相聲屬於近代在北京天津南京地域流傳的民間文化表演形式。
不過近些年日趨衰落，一方面新的時尚文化層出不窮，一方面傳統的藝術形式在內容和風格上難以創新，此外原來的文藝團體和經營模式已經無法和市場接軌，所以相聲越來越被邊緣化。
但是郭德綱先生一直把市場需求和傳統形式做結合，對外通過網絡媒體和圈子經營擴大相聲的知名度和影響力，對內專耕於對傳統文化的學習研究和民眾的娛樂化需求的探索，同時也在主持，評委的角色上培植了大批粉絲，多年的耕耘終於開花結果，他的團隊和風格被市場廣泛接受，市場用戶黏度很高，成功創出一條難以複製的市場化道路。所以德雲社成為一種融傳統與時尚的文化特徵，得到廣泛認同，所以商演就成為檢驗市場化的最好標準。
可以這麼說，相聲是符合現代人巨大的文化需求，它需要與時俱進的表演方式和民意化的喜聞樂見。德雲社是十分貼近這一點，所以不成功都很難。票價已經代表市場的認可。僅此一點，郭德綱先生功不可沒。以他為代表的一代相聲人為相聲的興起做出了傑出貢獻，值得大大的點贊。
漠狼雲煙
是由馬季姜昆李文華師盛傑牛群馮鞏劉偉趙炎周幃奇志大兵等等很多老藝術家，嘔心瀝血，默默無聞的辛勤勞動，把中國相聲從地攤說向了大堂。寓教於樂，弘揚正能量，出了很多燴炙人口的作品。相聲近年來被網絡，影視，電視的衝擊，出現低迷。相聲要振興，要火起來，怎麼來振興？怎麼來火？有無底線？這是擺在我們面前的一個課題。
科懷10
相聲市場的火爆，從某個角度來說，應該是姜昆的功勞！沒有他的第一次相逼，估計郭德綱也沒有那麼大的壓力，德雲社肯定也會成功，但未必就發展的跟現在這麼火爆！目前來說，相聲市場的火爆，主要就是德雲社的火爆，其他相聲團體的市場火爆程度跟德雲社相比，還是有些差距！之所以火爆，終究還是有它成功的道理，哪怕你再怎麼不願意承認，甚至找出它那麼多那麼多的不足和瑕疵！主流也好，非主流也罷，這麼爭來鬥去的，都不如雙方好好坐下來，摒棄前嫌，敞開心扉，相互溝通交流，各自取長補短，把更多的好的相聲呈現給大眾，讓相聲再次走向一個新高度！
老王
這個問題的答案是顯而易見的，上世紀八十年代之前，相聲和小品受歡迎程度還能平分秋色，1990年春晚趙本山的橫空出現，相聲的日子便開始每況愈下，綜藝舞臺上相聲作品很少出現，就連一些相聲名家也是以小品的形式出現在舞臺上，好多相聲演員都改行了，相聲人才青黃不接，直到2005年前後郭德綱的出現，才徹底地拯救了相聲，郭德綱是相聲界、曲藝界里程碑式的人物！
原來的我
是姜昆，由於他的長期佔著茅坑不拉屎造成了相聲只是個邊遠藝術名詞，郭德綱的星星之火只是讓大家又看到了相聲這門藝術。我們要感謝姜昆的不作為才能讓郭德綱脫穎而出。
機械師-神探
相聲因為膾炙人口、收聽方便（以前大多無線電收音機），一直被我們老百姓喜歡著。解放前，大多撂地，後來進了茶館（如啟明茶社），再後來電視上出現了（如曲苑雜壇、各類晚會），注意這時候電視相聲不是沒人看，是覺得有基本功的太少了，大家回憶一下第一屆相聲大賽楊議楊進明得了第一，現場直播，觀眾歡笑程度那是有目共睹的，郭德綱于謙恰恰就是因為基本功紮實才贏得觀眾，老百姓的眼光是雪亮的，分得清好壞，真正好的才會帶火老百姓的追捧
左岸陽光021210
說實在相聲火不火或活不活，對老百姓沒有半點意義，與偉大復興有毛線貢獻呢? 保安服務員都實實在在的創造社會價值
用戶104564240300
床前明月光,
疑是地上霜,
舉頭望明月,
我叫郭德綱。
