動漫宅趣

不好說，因為田小娥在那個時代幾乎是沒有出路的

只能說，如果黑娃帶田小娥走，或許會有生還的可能，但這種可能很渺茫。

①因為《白鹿原》裡的女性，和《紅樓夢》裡所有女人的命運一樣，結局都很悲慘。無一列外，她們鮮活的思想和個性，沒有一個能逃脫時代的藩籬。

②遠的不說，就連《白鹿原》裡白靈這個革命女性，都被當特務活埋了。冷秋月的命運更是讓人唏噓。

③而白嘉軒前面娶的六房女人，死後，卻被同樣是女人的白趙氏說成是：“女人不過是糊窗子的紙，破了爛了揭掉了再糊一層新的，死了五個我準備給你再娶五個”。

④由此可見，那時候女性的人設就是延續後代，整個社會思潮不允許女人出人頭地。所以，延著思路再往前推推，才知曉唐朝女皇武則天是多麼的不易了，呵呵。

⑤如果說黑娃把田小娥帶到革命隊伍去拼一拼，或許田小娥的人生格局會比現在高一些，但她的命運仍然會撲朔迷離，難以圓滿。

⑥這裡先不說戰爭裡小命難保這個問題，單從白靈的結局就可以窺見其局面的複雜性。既便能從戰爭裡活過來，後面還有更大的戰爭等著那。

⑦如同《風箏》裡的鄭耀先，風裡雨裡都沒倒下，可等到女兒長大帶頭批鬥自己時，那種景況一般人是很難挺過去的。雖然兩個人物不可同日而語，但大環境都是一樣的，無一倖免。

⑧再者，若黑娃起初拿著田秀才給的錢財，不回白鹿原，找個誰也不認識他們的地方去過活，或許白鹿原的故事不會上演，但還會有其他的戲碼和課題，同樣需要他們去面對。

⑨因為，大環境是那樣的，你逃到哪裡都大同小異，只能說黑娃帶田小娥會有一些向好的可能會發生，換一種活法，不至於困死白鹿原。

⑩其實，就算他們選擇四處流浪討飯吃，等待時機，都比原地踏步強。何況，他們手裡還有點資金那。

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在《白鹿原》中 ，田小娥就是被封建殘害，壓迫的女性。她在不停的反抗，可怎奈幾千年的封建殘餘，對女性的不公，到最後只能落得悲慘而死。

田小娥，她出生平民家庭，因為生得妖豔，被郭舉人納了妾，十天半個月拿來爽一爽。大老婆每天督促她把三個棗子塞進下體浸泡，給郭舉人取陰補陽。她沒有懼怕郭家的權勢與可能遭受的酷刑，偷偷把棗子泡進尿盆，讓人發笑也覺得解氣。

豐收的季節，黃燦燦的麥地裡聚滿了麥客，黑娃的年輕健碩迷住了她。她本就美麗得發光，一個眼神，一點碰觸，黑娃自然難逃此劫。愛情就該這麼美好吧，男人可靠有血性，女人妖豔不失純真。被侮辱，被束縛，被罵作婊子破鞋，不被允許進入祠堂成親，她不管不顧，一心愛著黑娃。跟著黑娃住進廉價買來的、處於村落邊緣地位的破窯洞，一無所有。丈夫打工掙錢，妻子料理家務，漸漸養起豬羊雞鴨，日子過得溫馨起來，有了家的味道。書中，電視劇中對田小娥的心理描寫很少，不過我想，她確實不在乎幾乎整個世界的人都唾棄她，一無所有、貧苦也沒關係，只要和愛人在一起，再難過的日子也可以經營起來。

後來，黑娃因政治原因遠走，鹿子霖趁虛而入，佔有了垂涎已久的身子。教唆田小娥引誘白孝文，白孝文落得人不人鬼不鬼的下場，鹿子霖得意無比，田小娥卻心生同情，尿在了鹿子霖的老臉上。

田小娥死得令人揪心。黑娃的父親鹿三半夜從她的後背直刺穿左胸，死在了炕頭。人們發現時，她蛆蟲滿身，散發惡臭。鹿三後來被田小娥的鬼魂附身，鬧得整個白鹿原糟了災難，我想這也是作者安排的反抗吧。

（各位小哥哥，小姐姐如果覺得我寫的不錯，不要忘記點贊哦）

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生活沒有如果。

黑娃沒有帶著她其實是想更好保護她，不成想田小娥卻最終命喪於原上，而且還是自己的親生父親，劇情之所以這樣設置是有更深刻的表達訴求的，小說的特點之一就是以高度集中的矛盾和情節和去揭露和諷刺現實中的不足和醜陋，這樣的情節安排是能非常好完成對現實的批判和鞭笞的，這樣安排是要告訴我們：殺死田小娥的不是某一個人，而是沒有人性的封建禮教。

秋之緒風

這個假設不存在。

我甚至覺得田小娥是《白鹿原》中的靈魂人物。可以說田小娥只屬於白鹿原，如果黑娃和田小娥遠走高飛，那麼《白鹿原》的故事該是多麼枯燥乏味啊。

田小娥一開始就被男人玩弄。被愛財的老爹賣給郭舉人當性奴，主動勾搭黑娃（或許就意味著悲劇的下場），想跟黑娃好好過日子卻不被承認，不能進祠堂，被罵婊子騷貨。但是她跟黑娃還是過了一段幸福的日子的。在窯洞裡 雖然艱苦，但是二人還是很幸福的。

不幸都是發生在黑娃革命失敗後，失敗後黑娃逃跑。嘴上說是把田小娥留在原上好，其實內心裡我感覺黑娃認為帶上田小娥是一種拖累。一個男權社會，一個柔弱的女人，在沒有親人眾人譏諷的情況下，她會遭遇什麼，後果可想而知。不僅黑娃種的果她來承擔，而且還要面對那些男人無休無止地騷擾。

後來又為了得到黑娃的消息委身鹿子霖，又聽鹿子霖的話勾引白孝文。在白孝文徹底成為白嘉軒的恥辱後，二人過上了抽大煙的幸福生活。當災荒來臨時，白孝文起碼去當兵了，而她卻被鹿三活活戳死。

這就是吃人的社會。當所有人都按照既定的路線被迫度過一生時，而一個不一樣的人的出現，就變成一個人人唾棄的異類。這個異類違背了原上人人所遵循的祖宗禮法，就該被這個社會所拋棄。

要不你就逃離原上，要不你就遵循原上的生活。田小娥沒有逃離原上，但又不遵循原上的生活，悲劇是必然的。

嘮叨菌

《白鹿原》被稱作是一部好劇。郭舉人死後，黑娃領著小娥回到了白鹿原，想要給小娥帶來幸福，然而對於小娥來說，悲慘的生活還沒有接受。小娥的過去讓家裡不能接受這樣的女人，更不可能允許小娥進祠堂。而且黑娃的結局也很悲慘，白鹿原結局黑娃怎麼死的？

黑娃小娥婚姻不被家裡人認可

黑娃和小娥的婚姻不被家族人承認，他們只能生活在村子東頭被遺棄的破窯洞裡。黑娃得參加殘酷的革命運動，必須要離開小娥，很久沒回來，獨自生活在破窯洞中的小娥被鹿子霖勾引，又被鹿子霖指使去勾引白孝文，使得白孝文被趕出了白家，住進了窯洞。白孝文將分的的家當全都買了，和小娥一起用，他們無限制的抽大煙做愛。

白鹿原結局黑娃怎麼死的

黑娃雖然進入郭舉人家是個懵懂少年，但卻讓田小娥走上了一條不歸路，田小娥被休後，孃家人把她當狗屎一樣看待。後來田小娥被黑娃撿回了家。回到白鹿原，公公鹿三知道田小娥的來歷拒不讓她進家門。鹿三看到要飯的白孝文，恨透了田小娥，一刀結束了她的性命，黑娃回來後查找兇手，父親鹿三來“自首”了。黑娃當夠了土匪後又投靠了正規軍，娶了老秀才女兒玉鳳，還跟隨第一聖人朱先生習文，但後來朱先生死了，黑娃將矛頭對準了鹿兆鵬，黑娃和鹿子霖齊赴刑場，後果可想而知。

愛尚豁牙子

有時候我在想，田小娥才是真正意義上的女人。從來不甘命運的擺佈。勇於抗爭的勇氣。愛的聖潔美麗。高貴不容褻瀆。為了黑娃全世界可以與她為敵。一無所有也沒什麼不可以。…………

在那個環境下。潔身自好談何容易。為了救黑娃。唯一拿的出手的資本就是那份軀體。怎樣讓它發揮到極致起到她物盡所值的目的。《白鹿原》上的這個弱女子就這樣一步一步的把自己推到了命運的谷底。沒有依靠也從不屈服，悲慘的命運僅僅是這個女人嗎？還有這個黑暗社會麻木下蠢蠢欲動的人群、和他們無動於衷的靈魂！而這個女人的初衷僅僅只是想和自己所愛的人在一起。過過自己的小日子！

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或許平靜的日子長一些，小娥最終會因為自己的賢良淑德，心靈手巧等獲得鹿三，白嘉軒和其他白鹿原上的人正常的眼光，可新舊思想激烈對抗的時候，變化總是來的太快！日子也是一日三變！順著劇情發展看當時黑娃離開的時候，心裡有點恨，恨他把小娥自己留在白鹿原，就特別想讓他帶著小娥一起走，因為小娥已經認定了黑娃就一定不怕跟著他吃苦受累，即使苦也有愛人在身邊相伴，那個年代的愛情不就是這樣的嗎？"我伴你終，你陪我老，相看兩不厭。"可最終還是沒有，於是就給了悲劇機會！

如果當時黑娃帶小娥走，小娥真的有極大可能成為像白靈一樣的戰士，小娥是懂禮數的，從她向白孝文請教改錯的問題就可以看得出，她有基礎去接受新思想的，她也很適合接受新思想，畢竟舊社會給了她太多不愉快的生活，這便是無窮的動力！不過可惜，這個機會來的不明顯，所以她也錯過了。

田小娥可以改變的另一個機會便是認識了白靈的之後，當她和孝文餓到無力時，小娥去找白靈的提議是正確的，可是又被白孝文否決了。她總是有向上的想法，可也總是被堵在行動的路上！

其實看這兩次有新思想接近小娥的情況，都是因為自己身邊男人的搖頭和否決，澆滅了她的滿腔熱情……終究還是太依賴男人，假如當時她毅然決然的進城找白靈，我想愛她的白孝文也一定會同意她，然後陪著她一起進城！

人性，就是這樣的

大萌魚1987

歌曲，星星點燈中唱到，曾經在滿天的星光下做夢的少年，不知道天多高，不知道海多遠，都發誓要帶著你遠走，到海角天邊（私奔了）。現實很美好，光有力氣不行，要有技術，技能，還要有人脈，後來發現，自已不夠強大，回頭再看，不負責任的誓言，年少輕狂的我，在黑暗中迷失才發現自己的脆弱（後悔了），（看見此刻身邊心目中的女神已變成女人，興許還帶著小孩）看見你哭紅的眼睛（在家幹日好，出門才能體會到，後悔了，父母雖然囉嗦，可對自己是取之不盡，用之不絕的資源），想著遠離的家門（深度後悔，想回家又丟不起這人，誰叫咱是男人），（開始祈禱）滿天的星星請為我點亮希望的燈火，讓迷失的孩子，找到來時的路。這叫成長，唯一不同的是，自己成長了，卻害了哪個自認為能給她好日子的人，同時又害了下一代人，回家吧，老人還要幫自己照顧突然多出來的兩個人，不回吧，外面套路深，我想回老家。（不喜勿噴，偶感而發，未針對任何人）。

博愛博美

田小娥是封建時代的犧牲品，黑娃子自身都難保，所以根本無法帶走田小娥，田小娥的命運註定是悲慘的！

故鄉的雲201891

如果把冷秋月放在田小娥的環境她絕對不會這樣過；如果田小娥放在鹿家，遲早會把鹿子霖拉下水或者跟村裡的所有男人都會有一腿，就算黑娃再能掙，在村子裡依然養不住她；白嘉軒看的是本性，有些女人就不是安分過日子的一般人降不住她

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