蜜桔娛樂
在剛剛結束不久的曲藝協會會議上，中國曲藝家協會主席姜昆再次在回憶上提出了”反三俗“內容，要求文藝節目無論是在創造還是在舞臺表演中不要為了迎合觀眾們的喜好而降內容低俗惡趣味話， 更是批評了一些男演員在表演時過於女性化的現象。
可以說，姜昆在會議上發表的這番言論並沒有過錯，而且應該受到網友和觀眾們的支持，畢竟在當今文藝工作中，不少文藝工作者為了提高看點和收視率，會選擇將內容低俗化，而這對中國年輕人的價值觀會造成很惡劣的影響。
但是，本來姜昆這一段為文藝界發展著想的發言應該受到大眾的支持，只不過因為這不是姜昆第一次提出，而且之前提出時目的不純正導致這次姜昆再次提出”反三俗“時，讓人很容易聯想到”主流相聲“代表人姜昆是為了抵制”非主流相聲“代表郭德綱和他的德雲社提出來的。
對於此，拾憶只想說姜昆儘管在此提出”反三俗“，但是對郭德綱和德雲社也很難造成很大的影響，畢竟這麼多年看過德雲社相聲演出的觀眾都知道，德雲社的表演並不屬於”三俗“中，相反，德雲社的相聲屬於更貼近平民老百姓生活的通俗作品。
而且，德雲社相聲的段子基本上都是他們私下自己創作的，為此郭德綱甚至遍訪了不少相聲老藝術家，補全相聲段子和內容，因此，德雲社的作品基本上也不存在侵犯版權問題。
基於這些因素，即使曲藝協會再次反三俗，對郭德綱和德雲社都很難造成很大的影響，相，或許因為這次機會，郭德綱和德雲社會更進一步，你們說呢？
拾憶物語
姜昆此次公開發文反三俗，雖然隻字不提郭德綱和德雲社，但是指向十分明顯，德雲社是怎麼也繞不過去了。在自己行將退休的年紀，安安穩穩站好最後一班崗不行嗎？真不知道又要搞什麼么蛾子！
姜昆此次炮轟行為，應該不是單純的心血來潮，而是有組織，有策劃的一次行動。從他的先鋒苗阜今年接二連三的向德雲社發難以後，我就預感到他們會搞一些小動作。此次姜昆的公開發文算作是對苗阜的聲援，並從理論、藝術和思想的高度抨擊不和他們同流合汙的民間藝術團體，我預測接下來他們還會有下一步的動作。
作為郭德綱和德雲社來說，早已不是十年前弱不禁風的小團體，目前已經是相聲界最具實力的綜合型民營企業，無論是演員數量、演出數量還是演出質量，都遠遠領先於同行，所以任何人想要把這個團體毀滅都不會那麼容易的，雖然官大一級壓死人，但是還得考慮一下老百姓的呼聲吧。
要說低俗，這年頭誰沒幹過低俗的事？誰看過盤？誰沒刷過小視頻？誰沒說過幾個葷段子？娛樂而已，去聽相聲就是尋開心的，不是去受教育的。你要真覺得相聲低俗，你就報警去，讓警察去查查，如果真有限制級的內容，讓警察直接抓人得了。你看警察理不理你？
相聲演義
“挺”這個字用的不好，反三俗對於郭德綱的影響根本不大，反而還會坐實了郭德綱在相聲界的地位；
26日，中國曲協行風建設與權益保護研討會召開，會上，由曲協主席姜昆率先發言，而他表達的意思也很明確，簡單來說就是：個別男演員的女性化表演和“三俗”表演，要堅決抵制；
而德雲社現在“樹大招風”，一時間讓大家想到的就是，他是不是在旁敲側擊的表達要“抵制德雲社”的意思，但實際上，他這個抵制對德雲社一點壓力都沒有，原因如下：
一、多次抵制毫無作用：
眾所周知，從郭德綱小有名氣至今，有關他的流言蜚語就沒斷過，而以姜昆為首的“曲協”也一直在“宣揚正統”，在相聲圈裡，也一直在抵制郭德綱的相聲為“三俗的產物”，但至今，即使他並不被同行們認可，德雲社依然是相聲界的“扛把子”，郭德綱也依然是相聲界的代表人物；
二、觀眾心中自有決斷；
現在最重要的是什麼？是粉絲也是觀眾；郭德綱把相聲推向世界，靠的是什麼？是粉絲也是觀眾；就算曲協認定他是三俗，觀眾心中喜歡，粉絲們愛戴，他依然能夠成為相聲界鶴立雞群的存在，相反，一味的抵制、一味的抵制失敗；反而加強了郭德綱在相聲界不可動搖的地位；
但說句公道話：
雖然郭德綱的部分作品滿足了“低俗、庸俗、媚俗”這三俗，但同樣滿足了“雅俗共賞”的通俗，最簡單易懂的自然是通俗，而從現在的社會發展來看，相聲表演者上臺說一些“規規矩矩”的老段子，只能被看做是“Low”，並不滿足通俗的概念，更不能被大範圍的傳播，過分的“規矩”，不懂得變通，反而會毀了藝術！
以上均為個人觀點，如有不同意見歡迎評論補充！
影視巨能聊
別老拿三俗說事。是有三俗，也應該反對。比如侯二與安什麼金，三俗不?姜主席是不是該表態反對?戴什麼誠勾搭長輩媳婦兒，三俗不?道德淪喪不?姜主席對此有何評論?當事人還是您的搭檔。對於沒有工資，指著一門手藝養家餬口的人。一沒偷，二沒搶，三沒觸犯法律，更沒給國家添負擔。我覺得無可厚非。電視裡經常表現耍流氓，抱著女孩親的，男扮女裝的，你砸了電視了?春晚小瀋陽表現的也近似女的，中央臺審核有問題?有一年方清平也演了個長髮偽娘，你對春晚說過不對嗎?估計你不敢。你只會對一群民間藝人指手畫腳，有意思嗎?有本事專業上見高低，自己不會還不讓會的說，比不過專業比高雅?你這算是劍走偏鋒還是另闢蹊徑了?人家出名十幾年了，也沒見過什麼緋聞，怎麼就三俗了。別噴了香水讓人聞出廁所的味來。好好上班好好當主席比什麼不強，有能耐多出點新作品給全國人民帶來歡樂，不好嗎?
阿勇的心
我說點不同的觀點吧，我比較贊同曲藝協會搞反三俗運動。
眾所周知，有一個故事是漁民在剛捕撈上來的金槍魚中放入一種別的魚，來讓金槍魚保持活力。曲藝協會現在的反三俗恰恰就應了這個故事，現在德雲社在國內甚至全球的相聲市場中獨佔鰲頭，一家獨大，基本上是四顧無敵的狀態，這個時候如果放任不管那德雲社的風格也就只能趨於平庸了。做藝術，尤其是相聲一定要心中住著一個憤青！對社會現象，對民生局勢，要能說敢說針砭時弊，以小見大，如果說相聲的人已經不能憤怒了，那作品就缺少了鬥爭，可看性也就差了，老百姓就不能那麼喜歡了，畢竟聽相聲並不是來聽葷段子，所以我個人最喜歡的德雲社相聲就是姜昆上一次反三俗的時候，以我要反三俗為代表的一系列相聲作品，那會的作品真的特別棒！這次如果也能激起老郭的創作慾望，那姜昆還真的是功不可沒！
第二點讓我支持姜昆搞反三俗的原因是，反正我覺得他搞不搞反三俗其實對德雲社對郭德綱都沒什麼影響，所以，隨便唄
陌路海角
百姓生活有淡墨，市井人生索清歡。
滄海桑田話甘苦，雅俗共賞情獨鍾。
臥薪嚐膽為信念，甘為人梯義薄天。
執著向前有風骨，淡然無偽展韶華。
論雅俗，趙麗蓉老前輩是雅還是俗？就拿她與侯躍文老師演的春晚小品《英雄母親的一天》來說吧：兒子做了好人好事，記者來釆訪母親，問她平時如何教育兒子的。母親沒有豪言壯語，很平常很平淡，記者看挖不到波瀾壯闊的材料，就慫恿母親做秀，誘導她如何演繹假的英雄母親如何教育孩子有雄心壯志的過程。看這個小品除了從始至終都捧腹大笑以外，你還悟出了什麼道理？中華文明就藏在黎民百姓的柴米油鹽醬醋茶中，她們勤勞樸實，淳樸善良，默默無聞，任勞任怨，像小小的石頭鑲嵌在天南地北，各行各業。正是這些樸實無華的勤父善母哺育了兒女茁壯成長，她們的愛無私而偉大，如潺潺流水清澈澄淨，滴灌潤澤幼苗青翠蔥鬱。真是最美麗的語言，善是最甜蜜的甘露，美是最絢麗的陽光，愛是最無私的奉獻。兒女耳濡目染，潛移默化，在平凡的崗位克盡職守，兢兢業業，樂於助人，甘於奉獻。也正是這最樸實的情懷哺育無數鏗鏘有力的錚錚鐵骨，無私無畏做貢獻，不留空談誆虛名。
甘灑熱血寫春秋，汗浸日月絢韶華。職位不分高低貴賤，每個人都是浩瀚宇宙中的一顆星星，眾星閃爍才點亮了夜空。大道至簡，反之樸歸真。也正是這平凡的人民挺起共和國的脊樑。趙麗蓉用最樸實的語言謳歌了普天下最美的勞動人民。沒有華麗的衣飾，沒有豪言壯語，沒有雕琢的痕跡，就那麼輕描淡寫，一個個光輝鮮活的形象就深深地烙在觀眾的心中，歷久彌堅。你能說她俗嗎？
梅蘭竹菊281055901
崑曲高雅，姜昆你會唱嗎？京劇高雅，姜昆你會唱嗎？姜昆你會什麼？
海闊天空246576186
說到反三俗，大家一定首先想到的是兩個人，一個是曲協主席姜昆，另外一個就是德雲社當家人郭德綱。
2006年，一眾相聲界的表演藝人，針對郭德綱風格的相聲，提出要抵制相聲中的庸俗、低俗、媚俗成分，姜昆告誡郭德綱:“要提高,要脫三俗。”矛頭直指郭德綱。並提出，要取締三俗成風的小劇場演出，當時造成了極大的影響。後來郭德綱以此為題材創作相聲作品《我要反三俗》。
在剛剛結束的曲協會議上，姜昆作為曲協主席，再次提出了反三俗的倡議。以淨化演藝舞臺，反對庸俗、低俗、媚俗的表演形式和表演內容，出發點當然是好的，反三俗本身並沒有錯，三俗的東西實屬文化垃圾，應該摒棄。所以時隔12年姜主席再提“反三俗”也是無可厚非的。這次指向並不是十分的明確，但大家給還是非常自然的就想到了郭德綱。
對於此次姜昆再提反三俗，是否劍指郭德綱，那麼就要看郭德綱本人採取什麼樣的態度了，如果對自己的作品有信心，並非三俗，那他姜昆的反三俗就和德雲社以及郭德綱本人沒有絲毫關係，你反你的三俗，我說我的相聲就好了。如果老郭要對號入座，那也只能說明你自己的內心裡也是認為你的作品就是三俗之類。
郭德綱的作品是否三俗，仁者見仁，智者見智。
有些網友，可能會覺得郭德綱的節目有點俗，但是大部分的網友都對郭德綱這樣的表演方式表示了贊成和喜歡。這也是德雲社之所能取得現在的成就的原因。
反三俗的本意是好的，是為了讓觀眾聽到更高雅的東西，提高人們的視聽品質。但關鍵是，相聲本來就是天橋下，茶館裡，劇場中的一種市井文化，為的是博聽眾一樂。觀眾選擇去聽相聲，就是為了解壓、放鬆、愉悅心情、圖個樂呵。可是這些高雅的事物當中有多少相聲作品可以挖掘的包袱，製造的笑點呢？畢竟，觀眾聽相聲一個重要的目的是為了尋找開心，從相聲中獲得愉悅感，而不僅僅是為了學習什麼文化知識。
個人認為郭德綱的段子，是“俗”，但並非這所謂“三俗”之“俗”，而是通俗之"俗\
東方亮V1980
今非昔比、時過境遷了，十二年前那場曲藝界的“反三俗”，初出茅廬的郭德綱都挺過來了，更何況今天如日中天、“相聲江湖”霸主地位穩固的郭德綱。這次的所謂“新反三俗”更像是一陣清風拂過波濤洶湧的長江，難以激起什麼大風浪。
“我是打不死的小強”——郭德綱在舞臺上如是說過，也確實如此。從2005年德雲社一夜間走紅，此後便風波不斷，“反三俗”、徐德亮王文林退出、“八月風波”及愛徒出走、集體封殺等一系列事件，特別是2010年那場“八月風波”幾乎把德雲社壓垮了，一度關門整頓，大有樹倒猢猻散的態勢。好在越挫越勇的郭德綱，一次一次硬著挺了過來，才有了今天相聲藝術的一派繁榮景象——哪怕是虛假繁榮。
在其位謀其政，今時今日再提“反三俗”，無可厚非，劍之所指也不必過度臆測，甚至可以說與德雲社及郭德綱無關，只要自己不作死、不違法、不碰敏感問題，在大是大非面前謙虛低調不觸碰，奉獻更多優秀作品給觀眾，照樣繁榮下去。
至於德雲社相聲是否“三俗”、是否涉及版權、是否“將觀眾們作為保護傘”，這些老百姓都心如明鏡，自能批判性去觀賞和分辨，上綱上線只會招致厭惡和唾棄，相聲界肯定會再現上世紀末本世紀初的一派頹勢和沒落。
最後只想說，藝術本無界限，何為俗何為雅並無明文，都是各說各話，文化藝術要服務於群眾，觀眾接受並喜歡就是好藝術。雅到極致不風流，崑曲夠雅，現在還有人願意看嗎？
與其今天反這個，明天反那個，不如多花時間琢磨怎麼創造出好作品，引導觀眾不要被“騙取一些廉價的不動腦子的笑聲”。相聲這門藝術，如果到了沒人看的地步，高雅何用，自能自娛自樂了。
岑詮
姜昆是典型的三俗！不反他活得不名正言順！來路不正，活不下去！他代表的是一個沒落的沒有活力丶生機的勢力，面對郭德綱掀起的在市場捶鍊實踐中成長起來的相聲新生代，充滿了失去權力丶地位的恐懼，又羨慕嫉妒恨郭德綱，又無能振作，只有一條道跑到黑，與廣大觀眾為敵了！
