解讀春秋
人是一種很狡猾的動物，千萬年來的進化早已讓這種動物學會了圓滑和貪圖享樂。聖賢的出現往往與“苦心勵志”息息相關。聖賢們思考的問題都是高，精 尖的哈，可能超前時代千百年，不是我等凡夫能夠理解的。如孔，老之流他們的思想直到現在也是光芒四射。但同時代能接受的人屈指可數當然只有一個人喝悶酒，實在不行乾脆騎牛出關遠逸塵世。因此孔聖亦傷心：百姓日用而不知，君子之道鮮矣。聖賢不是人人能做的不然也就不希奇了。世界這般精彩做聖賢幹什麼？
雲淡風清509
海浪30636993
古來聖賢皆寂寞出自李白的"將進酒"一詩:
原文記不全了只想起這麼幾句:
鐘鼓饌玉不足貴，但原長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
若單純理解古來聖賢皆寂寞這句老漢認為古時的聖賢都是學豐理沉之心且孤傲性陋和大眾俗情媚欲難以達成共識且存厭濁之情避而遠幽高山古寺曇崖茅廬故而多寂寞少喧譁!
粗人知道的少就這點認知不喜勿噴!
靈官廟人孫玉龍
我的理解是：古往今來，那些聖人賢者都是孤獨寂寞的。因為他們的思想認知已超脫於世俗之外，故而不能被當權者和世人所接受，只能歸隱山林，隱姓埋名。雖然逍遙，但知音難尋，難免惆悵萬千！
如今的社會，懷才不遇的人大有人在，因為這是一個金錢至上，人脈關係就是第一的社會。貧窮會限制一個人的想象力，再有才能的人也會為五斗米折腰。你可以沒錢沒才，但沒關係你就只能靠努力和運氣，因為這是一個現實的社會，即使有聖賢之人，也是隱於市中，不為人知……
唐之言吾
以我而論，古人文士居多，粗魯者也有。當你習慣了文論天下的時候，你會發現，同道中人很少，因為古學者們很講究交友，談詩論文於友方家常便飯，但是你傲於文論成就時，很多人會敬畏你，疏遠你，因為人心難測，實說本初心，可真正能做到愛文甚於人的聖人，更為傲氣，雖然有知性的一面，傳統文化奠基了其背景地位，使得他說什麼話都是訓言，而不是家常話，只有理解他的知音，古人云:千里馬難尋 而伯樂更難尋，唯我輩一人飲酒論文，寂寞乃是家常飯。但那是古者，我們就不需要在意這些細節，理解傳統，運用於新時代文化交流即可。
小暖風丶青年文摘
曲高和寡，高處不勝寒啊！至高之真理多是形而上的，但小老百姓卻多是喜歡形而下的！況且！聖賢不追求寂寞，但聖賢是不怕寂寞的！
逍遙子三陽開泰
因為聖賢們看透了很多事物的本質，明白真正的需求是什麼所以放棄了爭名逐利，而世俗中人難以理解這點還以為這叫清高所以顯得聖賢是寂寞的，但是他們的內心一定是祥和和充實的，他們找到了人生的真諦~聖賢之所以成之為聖賢，正是因為他們比普通人看得深邃且遼遠，因此懂得他的人很少，知音難求，所以寂寞。與“曲高和寡”有同樣的寓意。
美文即興創作者
古來聖賢皆寂寞。有很高文化修養的人，他們的為人處事讓人看起來很清高，那是因為他們看透了世間為何物，無非是爭名逐利。是君子不與小人為伍，所以知音難求。因為聖賢是小眾群體，所以有共同語言的人少之又少，所以默默的獨善其身，這就是所為的寂寞。
佛在心中7747
“聖賢”
在古代泛指有學識和超凡才智的人，
他們的眼光，思想水平和能力，都是超出同時代人的，有些舉措未免受到庸人的不理解甚至誤解。
高處不勝寒，正因為賢者有“舉世皆濁我獨清”的思想，才至於無處覓知音，曲高和寡，難被人理解。
“古來聖賢皆寂寞”這句話，也就因此產生了！
日不落178059954
聖賢不說違心的話，聖賢不做違心的事，聖賢不會趨炎附勢，聖賢遵從天道自然規律，聖賢明哲保身。
