來源丨遇見番茄（ID：yujianfanqie）
01
前幾天，賈靜雯被一位前輩指名道姓罵道：“不想想你是怎麼樣起家的，不會做人，還會演戲嗎”？
這位前輩大家可能也不陌生，與瓊瑤齊名的臺灣金牌製作人周遊。81歲的周遊與70歲的李朝永經歷小三風波後，感情還是很要好，兩人精心拍攝了婚紗照準備10月8日舉行世紀大婚。
除了宴請120桌好友外，還擬邀請當年《飛龍在天》幾位演員當她的花童。因為賈靜雯當天要出席新劇記者會（也有一說是賈靜雯和修杰楷準備11月份在巴厘島補辦婚禮，怕“喜沖喜”把自己喜事沖掉），所以表示不能出席婚禮。
為此，周遊大怒，怒批賈靜雯。她認為她可謂是將賈靜雯帶入這一行的“領路人”，賈靜雯此舉是不懂知恩圖報。
事情一出來，網友們紛紛炸了鍋，很多人表示理解賈靜雯：
自己也要舉辦婚禮了，當然也是希望有一個好彩頭；別人幫你是情分，不幫你是本分，你有什麼資格道德綁架她呢；人家不去是人家自由，因為不去就罵人，你就有點不道德了 。而在我看來，這件事情最大的問題就是周遊她擺錯了心態。
02
周遊早些年間，或許給予過賈靜雯很多幫助，但是賈靜雯不管是事業的成功，還是商業影響力，那都是她自己努力的結果。
而周遊的作用，最多就是在她前進的時候，起了引領的作用，但這並不是決定賈靜雯成功的關鍵。
周遊，太把自己當回事了。
其次，對周遊來說，她絕大多數的程度是把自己放在一個“我是賈靜雯恩人”的位置上，所以她才會理所應當的要求賈靜雯去給她當花童，一旦賈靜雯不答應，那就是她不知恩圖報。
退一萬步且不說賈靜雯是不是新劇要召開記者會或是要籌備自己的婚禮，就算她沒有，那她也沒有義務去當週遊的花童。
就如同網友說的：幫你是情分，不幫你也是本分，你根本沒有資格去對別人的人品大做文章。
最後一點，也是最關鍵的一點，在周遊的世界觀裡：我當初幫了你，你現在就必須幫我。我當初對你施恩，你現在就必須對我有所回報，你不能辜負我的善心。
對不起，你那不是不是善心。
當你把你的付出或者施恩，強加了“你必須回報我”的色彩的時候，這個幫助就變味了，就不再是單純的善舉了，而是變成了一種交易：我現在幫你，你以後就必須幫我。
這是最扭曲的價值觀。
《道德經》中雲:“為而不恃,長而不宰,是謂玄德。”
這句話的意思就是：作萬物之長而不主宰他們，這就叫做“玄德”。養育而不自恃有功，滋養萬物而不主宰它們，從而做到尊崇萬物的自然秉性，這就是最高深的德性。
同樣的，你不會因為幫助了別人就覺得自己是別人的貴人，不因此而要求別人做什麼事情，這才是施恩的最好境界。
03
這讓我想起來一個典故。
1040年，英國的一位伯爵利奧夫裡克迎娶了葛黛瓦為妻，葛黛瓦夫人不僅特別漂亮，而且氣質端莊優雅，特別受當地人的喜歡。
但是她卻整日悶悶不樂，伯爵不解，不知道還有什麼是沒有滿足她的，終於有一天，他忍不住問她：“您為何如此憂鬱，難道奴僕們待您不好嗎？”
葛黛瓦說：“這裡的百姓臉上都寫滿了怨忿，我哪裡高興得起來？”聽了妻子的回答，伯爵特別生氣：“您為了一群賤民而憂愁，真是有失體統。”
“可他們都快活不下去了，您能替他們減輕一點稅負嗎？您從他們身上榨取的已經夠多了，這次就放過他們吧。”
伯爵沒想到自己的妻子竟然要因為一群賤民來和自己爭鋒相對，但是又不想她繼續不開心，就對她提出了一個交易：放過他們可以，除非您願意赤身裸體地騎馬在城中大街上轉一圈，我就宣佈減稅。
本以為她會因為害羞而覺得不好意思，沒想到第二天清晨，葛黛瓦夫人立馬脫去睡袍，一絲不掛地騎上馬，離開官邸。
就這樣，葛黛瓦光著身子在街上轉了一大圈，但是所有百姓都像是先商量好了一樣，沒有一個人出門，去看這場熱鬧，更多的反而是尊重。
伯爵被感動了，他問：“您怎麼知道他們值得您這樣冒險相助？” 葛黛瓦回答說：“如果真心想幫助他人，就不該去想他人將怎樣回報自己，難道不是嗎？”
《故園》裡說過一句話：凡事想別人感激，那是必然要失望的。
所以，最好的幫助一個人，就是不去圖他有所回報。
04
知乎上有一個問題說：怎麼樣才能愉快的給予？
答：施恩不圖報，圖報非施恩。
曹德旺是中國有名的“玻璃大王”，比起一名商人，他更是一個有名的慈善家。
他曾在一個訪談節目中，當場批評過陳光標式慈善，認為陳光標不懂慈善。
“做慈善，不是為了得到貧困人士的感恩，而是做慈善這個人要反過來感謝貧困人士給他做慈善的機會。”
這才是做慈善的最大意義所在。
柯里爾說：“真正的高貴，是心中明白自己該去救濟他人時，就勇敢去做，而不會過多考慮他人是否會因此而感恩，更不會因他人的回應而改變初衷。”
施恩莫圖報，這才是一個人施恩的最高貴之處。
作者：番茄，醫務工作者、心理諮詢師、知名三甲醫院部門主任，專注於女性自我成長，擅長用文字為讀者解答戀愛、婚姻、家庭與親子教育的困惑。公眾號：遇見番茄（ID：yujianfanqie）微博@番茄的村莊，配圖源自網絡。
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