目前我們偉大的祖國中國發展的非常好 ，終於擺脫了清朝以來積貧積弱的歷史羈絆，開始了新的復興征程。而中國人的精神面貌，也不會像鴉片戰爭前英國特使馬戈爾尼的使團描寫的那樣，猥瑣而又貧窮。
伴隨著國家的崛起，越來越多的年輕人有更多的文化自信。因為現在的中國，比以往任何時候都接近我們傳說中的唐朝盛世。很多人嚮往漢唐時期的中國。是因為那個時代的中國人神采飛揚。現在漢服運動的興起就代表了年輕一代中的這種思潮。
中國之所以後來被世界潮流拋棄，講究三綱五常的程朱理學難逃干係。女人裹腳從宋開始，中華民族走上了固步自封，裹足不前的倒退之路。沒有創造性的文化，壓抑人性，講究繁文縟節，過多的內耗對發展毫無益處。人與人之，不論君臣父子，都應該講道理，不應該官大一級壓死人（就是所謂的三綱）。
世界上的人口一半是女性，當年歷史上的中國把女性腳裹起來禁錮到床上，我們民族不敗誰敗？當時環境下的在家從父，嫁夫從夫，夫死從子，在現在沒有任何現實基礎。因為女性已經解放了雙腳，承擔了很大一部分的社會責任。到現在還有人為某些迂腐的學說招魂，順帶連累了真正熱愛傳統文化的國人。
就比如說山東衛視春晚小品，算了一筆賬，把女性物化，去跟保姆比較。都什麼年代了，這樣的小品都能過審，這肯定不是一個人兩個人的失誤那麼簡單。是有相當一部分人存有這樣一種思想且不以為恥。本來山東是孔孟之鄉，孔孟學說從沒有壓抑人性，存天理滅人慾這樣的提法也是後來才有的。孔子說過，食不厭精，膾不厭細。他老人家是非常注重享受美食的。只不過很多後來的求名逐利者，假借聖人穿鑿附會，欺世盜名。什麼婦女寡婦“餓死事極小，失節事極大”，說出這樣話的人，荼毒了一批人，到現在很多人還把這些人的學說奉為圭臬，認為這就是傳統文化。
其實對程朱理學的批判早在明朝就開始了。提倡主觀能動性的心學大師王陽明，就處處跟朱熹對著幹。但是理學這種不用動腦子只講究人際之間誰上誰下的東西，荼毒時間久了，社會就會有斯德哥爾摩綜合徵，你讓他解放，讓他去創造，他反倒不會了，他就會背誦這些個語錄。而隨著民眾素質提高和覺醒，這些學說最後一點點價值也會喪失殆盡，沒有任何人再會為了某些原因去給他們唱讚歌。
傳統文化的東西，每個人在每個人生階段需求不同，不用動不動拿出來販賣。只要讓想要的人有地方去尋找也就罷了。就像剛剛播出的《舌尖上的中國》第三季，在自己都並不瞭解的情況下，就對別人推銷中醫、赴宴禮儀，讓很多人很 反感。繁文縟節絕對不是傳統文化值得學習的點，只要人與人之間能夠相互尊重（前提是那個人也值得尊重）就足夠了 ，並不需要迂腐的形式去表達。
中國人離唐朝很遠，離清朝較近，但是如果真的要尋找我們的文化之根，切要捨近求遠，正本清源，萬萬不要學錯了、弄混了，把一些被淘汰的沉渣揚起，還冠以傳統文化之名，以至重走漫長而又屈辱的老路。
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