灞橋紙
灞橋紙的表面平整,質地柔,非常的輕薄,維一的不足就是這種紙的色比較暗黃。經過專家的檢測,灞橋紙的製作工序包括切割、蒸煮等,可見這種紙的製作工序還是比較複雜的。
20世紀60年代,灞橋紙首次和世人見面，在西安出土的一座古墓當中，考古人員發現 一枚保存究好的青銅鏡，在這枚青銅鏡的下方壓著一些類似紙張的碎片。考古工作者謹慎小心 地將銅鏡和紙張碎片分離開來。經過確定這的確是一種紙張。考古工作者在為這種紙張命名時，採用了這座古墓的出土地，也就是西安灞橋磚瓦廠的名稱，這就是灞橋紙的由來。
經過專家的考證,西安的這座古墓在年代上要早於或者恰好在西漢漢武帝時期,這就將我國造紙術的產生時間大大提前了,這是一項非常重大的考古發現 。
蔡侯紙
蔡倫是東漢時的一名內廷官員,他為人聰明,才華出眾,內廷任職後不久就被升任為中常侍,得到了直接參與政事的機會。此後蔡倫更加勤懇認真地工作,但也正因為他的勤懇認真多次忤逆皇上的意願,使得上不再青睞 他。
蔡倫並沒有因此灰心喪氣,仍舊認真工作，他發現在緞上寫字非常昂貫，一般人無法承受,而如果用竹簡作為書寫工具的話，過於沉重非常不方使，他開始思考如何能夠改變 這種局面。
蔡倫經過多次嘗試，終幹發明一種全新的造紙方法,。他利用樹皮、漁網和破布製造出了全新的紙張,了，這種紙張不僅輕堅，而且表面非常平滑、很適合用作書寫工具,了，同時這種造紙技術的成本很低，大大降低了紙張的價格，使得紙張成為尋常百姓也能使用的書寫用具。如此一來，極大地淮動了當時文化的傳播,了，對後世先進文化發展也有非常重大的影想。蔡倫本人也因此名垂幹古，根據他的造紙方法形成的紙張就被命名為“蔡侯紙”。
還魂紙
還魂紙就是利用廢紙、舊紙循環再利用而造出的新紙,，這種新紙令廢紙和舊紙再次發揮了作用。
根幅《天工開物》介紹,還魂紙的製作步驟大致是首先將廢紙、舊紙上的墨跡清洗掉,， 之後將紙按照造紙的程序進行再造 。這種造紙方法不僅大大節約了造紙成本，將廢紙和舊紙循環利用，同時簡化了造紙的工序，在當時社會非常受歡迎。
還魂紙的出現,一方面說明在古代人們不僅能夠利用原材料造紙，同時能夠利用廢紙和舊紙造出新紙，足見古代勞動人民的智慧。另一方面,還魂紙的製造方法非常符合環境保護和可持發展的理念，值得借鑑。
以上三種紙張各有特點,其製作工藝也各有長短，我國造紙技術 的發展和成熟體現了我國古代的高度文明，同時也為我國曆史文化的繁榮和興盛奠定了基礎。
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