一部鉅著《水滸傳》被列為中國四大名著之一，其中重要人物“潘金蓮”也成了現在社會女性不守婦道的代名詞。
幾百年來，她一直被塑造成歷史上，最妖豔、淫蕩、的典型。在我們的傳統道德觀念中，很少有人同情她的遭遇，甚至被扣上了中華民族最壞女人的標籤。
其實，歷史上真正的潘金蓮，出身於大戶人家，是一位名門淑媛，根本不認識西門慶這個人。婚後的她賢淑善良，卻無端被人訛傳成紅杏出牆、“與人苟合謀殺親夫”的“蕩婦”。武大郎、潘金蓮、西門慶確有其人，但都生活在明朝。
潘金蓮是知州家的千金小姐，他的夫婿也是一位歷史名人武植。兩人結婚後和睦恩愛，養育了四個子女。
在九十年代被發現的武植墓中的墓碑銘文也寫道，“武公諱植，字田嶺，童時謂大郎，暮年尊曰四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書；中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆譭，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示後人，是為銘記焉。”
不難看出墓誌銘的意思是，潘金蓮的夫婿叫武植樹，小時候被稱為大郎，武大郎雖然出身貧苦，但從未“賣炊餅為生”。相反，他是一名朝廷的七品官員。而本是賢良淑惠潘金蓮，卻被描述成“千古第一淫”遭到唾罵，實在比竇娥還冤枉。
那麼到底是誰這麼惡毒的把武家夫婦醜化成歷史上的一大“笑話的”，他就是武植的好友“黃堂”。
據武家後人講，武植早年貧苦，接受過好友黃堂的資助。武植當官後，黃堂的家被火燒燬，後投奔武植，希望謀個一官半職。不料，他在武家住了3個月，天天好酒好菜，卻始終不見提攜。黃堂覺得武植不是真心想幫他，一怒之下不辭而別。
懷恨在心的黃堂在回家途中四處編造宣揚關於武植與潘金蓮的謠言，並張貼傳單捏造武植夫妻二人的“醜事”。當地惡少西門慶與他沆瀣一氣，添油加醋。
很快，武植夫妻二人的“醜事”傳遍了相鄰州縣的大街小巷。可是當黃堂回到家裡，發現自家房屋已被重新修蓋。黃唐妻子說，是武植幫他們重修了房舍，還送了一些新傢俱。
黃堂當時無比懊悔，所做的錯事“錯事”，早已轟動四方，並被施耐庵寫進了小說《水滸傳》，從此流傳天下。
施耐庵怎麼也想不到，他寫的《水滸傳》，不僅讓武大郎、潘金蓮兩人名聲盡毀，也給武家和潘家的兩姓後人帶來一大困擾，至今清河縣的武家與潘家，幾百年來從不通婚。
不過讓人欣慰的是，在幾百年後，施耐庵的直系後人施勝辰（河北省著名書畫家）專程來到清河縣武植祠，代表先人向武氏後人表達歉意，為武植和潘金蓮造像，並寫下道歉詩，該詩至今仍裱糊在武植祠牆壁，歷史已經過去我們無法改變，但施耐庵後人的做法還是讓我們感到欣慰，同時我們也敬佩施耐庵後人的勇氣，這才是一代大家之後應該有的修養！
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