別樣的文化氛圍,從清代宮廷陳設探看帝王日常

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清朝共歷經十二帝,統治全國268年,入關後的十位皇帝分別為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統。作為我國漫長的封建社會的最後一頁,在二百多年的漫長歲月中,清朝為中華民族做出了超越前人的重大貢獻。

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清代皇帝的地位至尊至貴,權力是至高無上的。皇帝的一言一行都關係到國家的安危。所以每天都有記注官專門記載皇帝的言行,自古有“左史記言,右史記動”的記載。皇帝每天的生活,也都有嚴格的規定,必須符合“修身、齊家、治國、平天下”的儒家要求。清朝皇帝每天的政務活動有時平常、普通,有時特殊又很重大,比如登極大典、派兵出征等都是重大的活動。皇帝普通一天的生活,不外兩個方面的內容:一是處理國家政務的活動,如每月逢五的常朝視政以及御門聽政等;二是皇帝的生活起居,包括衣、食、住、學習、禮佛、娛樂等。

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今天故宮當中,外朝部分的太和、中和、保和三大殿因為建築體量巨大氣勢恢宏而聚集了最多目光,但在作為皇宮的紫禁城,這些地方只在節日、重要慶典才派上用場,例如元旦。

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清代皇帝的起居、飲食等日常生活的活動場所主要在後寢,生活方式在保留滿族基本傳統的基礎上,又廣泛吸收漢族歷代帝王的宮規,形成清皇室特有的起居、飲食制度。

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清代皇帝在宮中的日常生活很規律,除國朝大典外,一般的情況是:

5:00 ~ 7:00 起床梳洗、請安、早讀

7:00 ~ 9:30 早膳

9:30 ~ 11:00 上朝理政,處理公務

11:00 ~ 14:30 午休、晚膳

14:30 ~ 17:00 繼續辦公,或娛樂

17:00 ~ 21:00 晚點或酒膳,祭拜神靈,然後就寢

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清代自雍正始,養心殿作為皇帝寢宮,歷經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統計八朝皇帝,凡是住在紫禁城內時,養心殿是皇帝唯一的寢宮。另外還和乾清宮同時是引見和召見官員,批閱奏摺的處所。現在養心殿明殿西暖閣、三希堂等處仍保存著自雍正至宣統歷年遺留的陳設狀況。

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三希堂分裡外兩間,各只有四平方米左右。窗下的外間是真正的三希堂,裡間是小歇整理之用的過間。一日忙碌之後步入三希堂,窗前炕床盤坐,玩味古董書畫,揣摩古人筆意,幾可忘我。紫禁城之大,三希堂區區斗室,卻是乾隆皇帝最為寬闊的精神空間。

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下面引用嘉慶御製養心殿聯句詩注,這是養心殿最早的一篇對於室內陳設的記載:

殿座作工式字,前後殿共十二楹,中為穿堂……前殿七楹為當陽正座,中設黼扆地平,上方恭懸“中正仁和”匾額……寶座屏左右高宗御書聯語。正殿東壁為聖制養心殿銘,西壁為聖制題董邦達溪山清曉圖。並東西牆各設長案一。案之南為東西暖閣門。

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北牆設書格。黼座後左右各啟一門,達於穿堂……由穿堂達於後殿。

殿五楹, 設座……東西兩次間亦為暖閣……前殿東暖閣二楹,自室中西北折而東南,上為仙樓,下分界為曲牖,溫室安設寶座。宸翰御書各匾額,隨方向曲折,揚於楣梠,儷以聯語。閣中匾凡四:曰“寄所託”,曰“隨安室”,曰“明窗”。東仙樓西向一額,曰“如在其上”,嘉慶四年皇上御書恭奉者。室中四壁懸掛者,如三朝聖訓,聖制庚辰歲朝圖,並聖制御筆各詩文,每年御製春帖子,元旦除夕詩軸。

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閣東北隅別為寢宮,是為齋室。其前殿西暖閣二楹,分界為重戶奧室,設置寶座,楣間亦各匾額以別之,閣中匾凡五:“勤政親賢”,為世宗御書。召對臣工,辦理庶政鹹在此。高宗御書匾曰“三希堂”,曰“自強不息”,曰“倦勤齋”,曰“長春書屋”。閣西偏別室,曰“梅塢”。室中四壁懸掛聖制御筆詩文,並各式聯語,如東暖閣。其後殿東暖閣曰“樂天”是為寢宮。(見《嘉慶御製詩集》中《養心殿聯句》注)

養心殿的東院,體順堂,是皇后和皇帝共同的寢宮。

……

我們在此探訪著碎片化的歷史遺蹟,一路追尋著前朝的歷史故事。感悟時光匆匆,萬物更迭之餘,眼前不免“再現”昔日鐘鳴鼎盛的繁華。讓我們從紫禁城的一隅一物中,細品孤絕的帝王之心,和滄桑時事的萬千風情。

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