金聖嘆 | 著
徽OS | 整理
推背圖共有60象,因篇幅限制,不可盡述,今摘錄金聖嘆序文,及其中幾象之註解,以饗讀者,供讀者琢磨其中味道,或有所啟發,一窺推背圖之精妙。致謝。
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金聖嘆序
謂數可知乎,可知而不可知也。謂數不可知乎,不可知而可知也。可知者數,不可知者亦數也。可知其所不可知者數,不可知其所可知者亦數也。吾嘗仰觀於天,曰月星辰猶是也;俯察於地,山川草木猶是也。我所親見之天地,非猶我所未親見之天地耶。然不得謂我所未親見之天地,即為我所親見之天地。天地自天地,而我異矣。我自我,兩天地異矣。我生以前之天地可知也,可知者數也。我生以後之天地不可知也,不可知者亦數也。有生我以前之天地,然後有我生以後之天地,此可知其所不可知者數也。我生以後之天地,豈不同於我生以前之天地,此不可知其所可知者亦數也。數之時義大矣哉。
唐臣袁天罡、李淳風著有“推背圖”,父老相傳,迄未寓目。壬戌之夏,得一抄本,展而讀之,其經過之事若合符節,其數耶,其數之可知者耶,其數之可知而不可知而可知者耶。
玩其詞,參其意,胡運不長,可立而待,毋以天之驕子自處也。
癸亥人日,金喟識
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【第1象】
甲子(開篇論循環)
讖曰
茫茫天地
不知所止
日月循環
週而復始
頌曰
自從盤古迄希夷
虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在
試於唐後論元機
金聖嘆註解:“此象古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數定,有歷數而後系統分,有系統而後興亡見。”
【第2象】
乙丑(唐朝國運)
讖曰
累累碩果
莫明其數
一果一仁
即新即故
頌曰
萬物土中生
二九先成實
一統定中原
陰盛陽先竭
金聖嘆註解:“一盤果子即李實也,其數二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武‘明空’當國,淫昏亂政,幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象。”
【第3象】
丙寅(武后稱帝)
讖曰
日月當空
照臨下土
撲朔迷離
不文亦武
頌曰
參遍空王色相空
一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在
喔喔晨雞孰是雄
金聖嘆註解:“此象主武‘明空’當國,廢中宗於房州,殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼,故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆。”
【第4象】
丁卯(逼退武皇)
讖曰
飛者不飛
走者不走
振羽高崗
乃克有後
頌曰
威行青女實權奇
極目蕭條十八枝
賴有猴兒齊著力
已傾大樹仗扶持
金聖嘆註解:“此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折,狄仁傑曰:武者陸下之姓也,起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。”
【第5象】
戊辰(安史之亂)
讖曰
楊花飛 蜀道難
截斷竹蕭方見日
更無一史乃乎安
頌曰
漁陽鼙鼓過潼關
此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼
定於此處葬金環
金聖嘆註解:“一馬鞍指安祿山,一史書指史思明。一婦人死臥地上,乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位,而安史之亂平。”
【第6象】
己巳(再造唐朝)
讖曰
非都是都
非皇是皇
陰霾既去
日月復光
頌曰
大幟巍巍樹兩京
楚輿今日又東行
乾坤再造人民樂
一二年來見太平
金聖嘆註解:“此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王叔郭子儀收復西京,十月收復東京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故云再造。”
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