被列爲淫書的《西廂》,卻詮釋了一種最理想的愛情?

被列為淫書的《西廂》,卻詮釋了一種最理想的愛情?

金聖嘆點評:“人說《西廂》是淫書,他止為中間有一事耳。”

這一事便是:“打扮得身子兒乍,準備來雲雨會巫峽”

“ 劉阮到天台。春至人間花弄色。柳腰款擺,花心輕拆,露滴牡丹開。嫩蕊嬌香蝶恣採。你半推半就,我又驚又愛。檀口搵香腮。”

曾經有一個流傳甚廣的愛情故事,卻鮮有人知道,其實它有兩種結局。這個故事就是《西廂記》。

被列為淫書的《西廂》,卻詮釋了一種最理想的愛情?

《西廂記》的故事我們並不陌生,因為生不逢時,也曾是收割了一大批流量的禁書.在《西廂記》誕生的那個年代,愛情還是不允許“浪漫”的,愛情更多是“婚姻”和“禮教”的對立面。所以,人們壓抑住內心的衝動,絕口不提這兩個字。如果一位像王實甫這樣的作家,將這樣一個根據真實故事改編的作品寫出來,那必然是要被禁掉的。

《西廂記》火爆的背後,除了因為是禁書,還有不為人知的兩面。一是根據真實故事改編,二是其實它有兩種結局。

被列為淫書的《西廂》,卻詮釋了一種最理想的愛情?

這個故事中其實有兩位女主角,一個是大女主崔鶯鶯,一個是小女主紅娘。無論是哪一種版本的《西廂記》,我對作者王實甫都是佩服的,他寫出了一種在那個年代從女性視角去闡釋愛情的新鮮感。放到現在來看,崔鶯鶯和紅娘在面對愛情的時候,甚至是有點酷的,她們應該就是她們那個時代的 cool girl(酷女孩)。她們對愛情的態度是鮮明的,她們清晰地知道自己想要的是什麼。

被列為淫書的《西廂》,卻詮釋了一種最理想的愛情?

崔鶯鶯生於大戶人家,她讀過書,她對與張生之間的感情,除了愛情還有什麼更具現實意義的東西嗎?也許有吧。紅娘是崔鶯鶯的丫鬟,她對主人與情郎之間的感情,或者乾脆對情郎張生本人,除了現實意義之外有愛情的成分嗎?也許有吧。她們對愛情的態度和看法都結合了她們自身的身份和需求。

被列為淫書的《西廂》,卻詮釋了一種最理想的愛情?

但,無論是哪一種,在那樣一個時代,對於自己的情感有如此獨立的視角和看法,還是頗令人驚歎的。同時,在情感被過分壓抑的年代,我相信最讓他們快樂的,應該還是愛情本身,即便虛無。反觀在號稱情感解放的現代,不摻雜質的淳樸愛情竟然愈發難得。人們往往把愛情和物質捆綁在一起,更多的結果,是隻能得其一,未得到的,便總在心中騷動;或者貪心不足去強求,最後一個都得不到,更加怨懟生活。雖然年年有春日,可是人生的春天又能有多少?逢此春暖花開,我們還是暢想些美好的事物好了,比如談一場不具任何現實意義的戀愛。



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