貓貓呵呵
現在的某些人，為了達到某種不可告人的目的，或者為了利益的訴求，可以不擇手段的去篡改、偽造，甚至不顧既定的事實去黑說白道，指鹿為馬。更甚者，他們打著某種高尚的幌子，創造一種歪理學說，來忽悠普通百姓，使自己在普通人的眼中成為權威。這樣的無恥之徒比比皆是。
古埃及文明與古希臘文明，既不是偽造的，也不是神話傳說。雖然我不知道是誰說這兩個文明是偽造的，我也無法在網上查到這段話的出處，但我可以確定的認為，古希臘及古埃及文明在人眼中所謂的神話傳說，也是確有其事。
為什麼這樣說呢？
因為，你看我們人類中的無神論與實證科學者，總是對不可視見的物質，認為他們並不存在。但你捫心自問，你用自己的眼睛看得見自己的臉嗎？當然你沒有那個本事。當然，無神論者的意思就是看不見的東西就不存在，就是迷信。但無神論者或實證科學者，既然看不見自己的臉，那麼，如果我說無神論者有臉，他們如果說我說的對，他們就是在否定自己，認為自己臉的存在就不是迷信。如果他們否定自己有臉，臉不存在。那他們豈不是在黑說白道嗎？
為此，現在的某些人，為了利益，可以不顧一切的黑說白道，指鹿為馬。並且混淆視聽，為達目的，可以不擇手段。這樣的人，無疑是惡的人，是魔鬼的代言人。因之，面對古埃及及古希臘文明是否是偽造的這個問題，如果不是提問者在混淆視聽，就是提問者面對這個問題，自己在懷疑自己的判斷和生命認知。
昊愚堂夜畫
古埃及文明沒深入研究過，但古希臘文明感覺太完美而不真實。
公元前古希臘已經滅亡。但按照主流說法，希臘的文明卻奇蹟般的保留了下來。豈止神話，政治，科學，幾何等等，大部分都流傳後世，而且鐵證如山。這些文明成果無一不站在世界的巔峰，就連中國古代最擅長的武術和歷史，希臘人也不逞多讓。
客觀的說，比起希臘文明，同時代的地球其他文明根本不是個。中國武俠小說經常有這樣的情節，說的是某個青年俠客身負血海深仇，但一入江湖誰也打不贏，經常被人追殺。但一次被人打落懸崖後撿到一本上百年甚至上千年前武林秘籍，一下子神功大進，天下無敵。我一直以為這不過是成人童話，後來才知道這事真有，就是西方人，他們撿到的秘籍就是古希臘文明。
雖然這只是個簡述，具體史書上可能花樣更多。發現“秘籍”的地方也不是荒山野嶺的懸崖而是中世紀的阿拉伯圖書館。但我就是不敢相信那麼多政治、文化、歷史的鉅著，在沒有紙張和印刷術的傳承下，僅靠羊皮紙和莎草紙以及鵝毛筆就能傳承千年。知道這多麼偉大嗎？歷經朝代更替和亡國之痛，躲過黑暗中世紀的火刑柱和教皇的追殺，歷經了風霜雨雪，才在大食彎刀下留得一絲喘息，居然還大部分存在，一家人說得上齊齊整整。然後被希臘人的後代西方人發現，捧入神殿。對比之下，所謂“敦煌遺書”、“竹書紀年”全是渣。而且這麼多充滿智慧的鉅著，阿位伯人只知道妥善保管而不知道善加利用，更是渣中之渣。更神奇的還在後面，不是說西方的字母文字歷經變化，艱澀難懂嗎？然而在這批瑰寶出現後，一下子就湧現出這麼多語言文字大師，能夠把這些珍貴資料翻譯成當時西方人看得懂的文字，傳播四方，甚至來到了中國。而且從這上面誕生了光輝燦爛的現代文明。這一切真是如夢如幻啊。對我而言，這才是真正的神話。
所以有兩個選項：一，古希臘文明是真正的神級文明。地球人的驕傲。二，這裡面可能大有貓膩。你選擇相信哪個？
當然，關於希臘文明所以鐵證如山，有很多官方證據。比如千年不爛的紙張（不是中國紙），幾乎沒有歲月侵蝕痕跡的完美雕塑，還有鮮豔如新的馬賽克。當然，還有西方學者幾百年的考證（反對質疑會被嘲笑為歷史門外漢）讓我們堅信古希臘文明就是這麼完美，就是這樣自信，就是這樣比黃金還真。反對它的的存在就是反對真理。壯哉，輝煌的古希臘文明。
以上有點吐槽性質。因為對希臘文明早已經有數百年的研究，研究資料汗牛充棟。幾乎是絕對真理。所以以我淺薄的歷史水平質疑，未免有點不知量力。但我想說的是，也許一個人的造假很容易被識破，但是一個國家一個民族一個時代的造假很難被發現。而且在漫長的歷史長河中，很多真相和假象往往是糾纏在一起的。簡單的舉了一個例子，就是大運河。現在一說到運河，很多人就會歌頌楊廣，歌頌他的豐功偉績和目光遠大。這似乎是鐵證如山的，但是這是真實的嗎？還好我們有史書記載作證。透過這些史書，我們能夠更接近真實。我們可以知道隋唐大運河，不是京杭大運河。我們也可以知道楊廣的運河只是個爛尾樓工程，後來運河經過歷代的休整。但是那些無原則吹捧楊廣的人會注意這些嗎？完全不會，他們甚至會把楊廣捧上千古一帝的高度。當然楊廣修運河也是有史為證的。然而大部分人的感覺就是，楊廣已經修成了現在的京杭大運河。而不會注意到楊廣的大運河，其實大部分在隋末已經荒廢。很多有關大運河的工程技術問題，在隋朝都沒有得到解決。在後世解決了後，但功勞卻被記到楊廣的頭上。所謂唐朝也沒吃完的隋朝糧食，難道不是堪比神話的黑科技？還不是有史為證！
希臘文明為什麼不可能是這種情況呢？對於這個文明的一切，我們肯定不如大運河瞭解。而且我們收到的資料都是從西方人那裡得來的。他們的專家學者就是絕對正確，節操就那麼好？連我們中國人自己的歷史文明，很多時候我們都會被謊言所矇蔽，更不要說其他國家的。中國上古很多書籍都有個真偽書之爭，有一些官司甚至打到了現代。沒有詳細歷史記載的古希臘和歐洲的情況就會更復雜。還有一個例子就是佛經和舍利，按照現在佛藏中的佛經和舍利的數量，哪怕釋迦牟尼一生下來就說經，說到80歲，把全身每一個細胞都燒成舍利。也都達不到現存佛經數量和記載的佛舍利數量。其實偽經問題在古印度已經很突出了。後來佛教界不得不開了個會議，規定凡是符合釋迦摩尼原意的經文都被認定為真經。所以才有現在這麼多經書。但是證明還是他們給出的。相比之下，我們有幾個看過古希臘文明原件？會不會存在類似佛教界的情況？所以讓我們在熟讀教科書，歌頌希臘人的光輝燦爛文明的時候，還是保留一點質疑吧。
二十一世紀新搜神記
說的是何新何國師對吧，他說的就是胡扯的，被稱為“學術義和團”，義和團是啥大家心裡有數，何新啥水平可想而知。
說一個調侃何新的段子：
何新其實是是“新西方中心論”，說希臘埃及這些文明是偽造的，其實是在宣揚現代社會是由盎格魯薩克遜日耳曼這些蠻子來奠定基礎的。試想，一個蠻族，在沒有接觸任何文明的前提下，創造出了海量的學術理論，創建了現代科學，然後力壓其他文明，如中國，中亞，印度，那這些蠻族是何等的恐怖？換句話說這些蠻子在智力上遠勝別的人種，在1000年內的成就完虐其他老牌文明，這不正是日耳曼中心論？比西方中心論還中心。
岱玄
這應該是何新提出來的，其著有《希臘偽史考》
這涉及歷史學問題。歷史研究的方法為：歷史文字與出土文物文獻遺址等要互相證實，若證偽，則歷史不能成立。 歷史研究最為可據的文字是信史――官修歷史（官方設立專門機構，記錄當朝重大事情，即成史書），其它文字證明力要弱許多。
中國夏朝就設立了太史令，著作是《尚書.夏書》（《堯典》《舜典》等），是全世界第一部官修且傳承完整正確的歷史（只是字體有演變――這是自然）。
現在很多人說夏朝沒文字――是基於迄今沒發掘出《夏書》原本（是泥版）而言的。這點真是比較幼稚，因為文字載體一直在發展變化，除此之外，文本還會在流傳過程中毀壞、遺失。
要求找到夏朝史書《堯典》原本，就好比要找到人的夏朝時的祖宗（具體到個人），現在世界上，哪個人能準確說出其5000年前的祖宗――叫甚住哪裡？
《夏書》原本之流傳史傳有記：夏桀時，太史令賫夏典而奔商。商朝多次遷都。周朝末世，朝廷史典被太子建帶走而佚亡（此時《夏書》未必是原本了）。 《夏書》原本如此舛処，大家認為找到原本可能性有多大？
但《夏書》文本傳承很清晰。我們現在的版本就是漢代所傳。
中國所有文字，傳承都淵源有序（流傳經過都寫在序拔之中）――作者、傳承者，著明其事；原文、解讀文，各是各碼（這是西方文字不能比的）。我們的歷史是以中華為主以一而貫之。
而西方連正八經的古代信史都沒有（若有，請惠告我，具體是國哪本，何時所作）。西方現在所推崇的古代歷史都是近代根據神話、傳說（《荷馬史詩》等）、演義性文字（《聖經》等宗教文學）、“消失了語言的文字”（巴比倫泥板、古埃及草紙等真假莫辯的出土文獻）逆向敷演而成的（根本就是眾多“國家”的“歷史”之大燴編），其歷史可信度，都遠不及中國的《三國演義》《隋唐演義》等歷史小說。
近代西方人商波良等解讀出巴比倫泥板文字，其可信度有幾分？
我們的漢語、漢字、正史一直沒中斷，但現在還不能完全正確解讀已出土的商朝甲骨文金文、周朝金文、秦漢簡牘等文字。
商波良們能解讀出其不懂的已經消亡2000年的語言（要知道――語言多是百里而異同）的表音文字，我真是不太敢相信。就好比：不會說日語的人能讀懂日文。
他們又沒有當時的史書（即不知道泥板時期的巴比倫歷史），僅僅有出土泥版，怎麼證明對其的解讀是正確的呢？――即沒有“證”，壓根就說不上證明（證實或證偽）。
同理：史書就是“證”，可以通過真實的出土文物或遺址來證明――證實或證偽。
我們現在做不到《夏書》與二里頭石峁等夏朝時期遺址互相證實，可能是我們沒能正確解讀史書。再者：夏書中記載的主要是夏初堯舜之事業，本就沒記述其細節。
西方現在因為我們做不到《夏書》與二里頭石峁等遺址互相證實及未找到《夏書》原本，所以就不承認夏朝是文明。真是可笑：我們現在雖然證實不了，但我們有正史――《夏書》，讓我們知道我們4600年前的祖宗叫堯舜，他們建立夏朝，治理洪水、開立事業、設立史官並寫成《夏書》。西方連他們4600年前的祖宗叫什麼，在哪裡，在幹什麼，都不知道，因為他們連正史都沒有，現在他們說他們的祖宗是文明，你說可笑不可笑？
其實我根本不懷疑巴比倫、古埃及是文明，我是懷疑西方人對文獻的解讀正確與否（是史書還是普通文字呢？），我懷疑它們的歷史歸屬：我質疑這些文明是歐洲人的嗎（因為歐洲沒有古代正史）？我還說它們都是屬於夏朝文明，即該地區乃夏朝的副都，由堯臣伏羲所治――《堯典》記雲命羲和赴四方而治天下。巴比倫、古埃及雕刻壁畫中人物形象本是中國人模樣。
西方連正宗史書（“證”）都沒有，即使挖出文物或遺址，也只能說是考察，根本說不上證明（證實或證偽）。
西方連信史都沒有，卻提出歷史學理論和研究標準，真是荒唐。就好比：日本不考古，卻提出考古理論、標準；我不會製造電腦，卻提出電腦製造理論和生產標準，這樣的理論標準靠譜嗎？
所以，結論： 世界歷史學只能以基於對中國歷史之研究從而提出研究標準（即世界歷史要以中國歷史為宗主），因為我們有自夏朝以來的系統正史，其它“文明”都沒有古代正史。
其實西方歷史（包括世界其它地區歷史）本來就這麼做成的――其歷史大體上是標著中國歷史框架逆向敷演而成，即：若沒有中國歷史，西方的歷史都無法寫成（只是他們不會承認這點），而且他們的3000~6000年前的王世系紀比我們的夏商王世系紀還清晰（真是欲蓋彌彰，簡真是“此地無銀三百兩”）。而這點也是他們不承認夏朝是文明原因之一，因此我們開展了“夏商周斷代工程”，結果不能精確至微（實事求是的講，這根本做不到，因為夏商正史本來就很粗略，且因年代久遠，史書多有消亡，這是自然道理。我們連商朝國都都還沒有全部找到），故他們還是不承認，這根本是李鬼叫真李逵，而且被叫住了，這是不是有點令人匪夷所思？
我覺得，西方出於歷史文化自卑或現實利益考慮而不願意承認夏朝文明，乃人之常情（其實，有幾人能真誠地承認別人優秀呢？），我們不必在意，我們的文明也不必需要他們承認，他們也根本理解不了。
最是可恨可氣的是：中國很多“歷史學家”連這點淺顯道理（我不是歷史學家，以上只是我看到此問題略微思考之所見）都不懂，一味唯西方根本禁不住辯駁的歷史觀點馬首是瞻，篤定菲薄中華文明，搞得我們現在連人種都要自我否定了。
我看他們腦子都是漿糊，都是些草包！真是中華之不幸，出了這些酒囊飯袋！
這類人物，近代早就有了，民國時，魯迅就是代表。魯迅因此為中國人量身設計了國民形象阿Q，阿Q口頭禪是“我們祖上也曾闊過”。歐洲人偽矯歷史算什麼行徑呢？設計其遇到阿Q：
阿Q自滿地說：“ 我們先前――比你闊的多了，你算什麼東西！”
阿O(歐）先是不屑，轉而傲嬌地說道：“切――，我們祖宗的主人、他鄰居、鄰居的鄰居、鄰居的鄰居的親戚……比你們祖上還闊――呢！”
阿哈哈……😂😂
胡紹強h
不管真假，對中國有多大影響？老祖宗的那麼多精髓都不學，崇洋媚外去學那些。
進哥140964312
古埃及也能黑。。。考古發現這麼充分。。。你來偽造個能騙過碳14檢測的贗品給我看看唄
來自中國的阿拉丁
科學是可以相互驗證的所以很難偽造。但歷史往往是用後來發現的遺蹟作為一個里程碑式的東西推論或還原過去的事件。遺蹟往往可以偽造這樣下來歷史也是可以偽造的。我們知道歷史是連續的發展過程，這樣也造成偽造的東西無法相互印證，古埃及以及古希臘文明的遺蹟往往是孤立的無法相互印證。尤其是古希臘文明更是無法相互印證。
大司馬劍平
極端的相信科學也是一種無知。
騎破車磕瓜子
埃及文明因為中斷過，後來它古老的文字沒人認識，所以它的歷史不被瞭解。但羅塞塔石碑出現後，它悠久的歷史得到了證實。古希臘文明原來缺少歷史典籍，主要依靠荷馬史詩來研究，所以被認為不可靠，但伊文思創立神話考古學後，通過田野考據證明了神話中出現的歷史事件的真實性，所以不能說是偽造的。
燒死的火
古埃及文明和古希臘文明不是偽造的。而白人把這兩處文明作為自己民族的文明則是毫無根據的瞎說。因為“人種不一樣”！最早的木乃伊和最早的雕刻全都是“黑髮慄目黃膚的”中國人種。這就是無法改變的既定證明！
