程文順
成本太高，西方殭屍片太發達難以超越。啊啊啊
之乎者0930
很簡單中國的殭屍和洋人的不一樣。
這才是中國的殭屍，電影裡中國的殭屍一般都是死人的延續，有些還有思維，有感官，有性格，殭屍個體之間有不同。
而洋人的殭屍
是病毒，是變異，是純粹的行屍走肉，沒思維，殭屍全部都是一樣的。
所以，話語的殭屍片已經形成自己的風格，也就不會去拍西方特點的殭屍片。
而韓國電影總體上水平還很低，至今在歐洲三大電影節上還沒有實現金棕櫚，金熊零的突破！所以在很多方面也就只能照搬西方了。就拿《釜山行》來說，裡面就有很多《殭屍世界大戰》的痕跡。前者做座火車，後者座飛機，前者最後殭屍拉火車，後者殭屍拉直升機。而且邏輯性也不強（韓國電影的通病），所以《釜山行》到嘎納進入不了主競賽單元也是有原因的，畢竟洋鬼子可沒哈韓的腦殘粉好糊弄。
亞聖水說
林正英拍攝團隊既對道人降魔捉鬼有獨到之處！而且處處以人靈為善、每每都可以勸靈從良！？而現在拍的殭屍大多是以暴亦暴而冤冤相報，適得其反？？
為何？林正英去世後就很少見到殭屍上演了呢？
志6139
所謂中國殭屍片的高峰，其實就是在某個特定的時期（1980年代中期至1990年代初），在香港（加上臺灣）出現的一批秉承「茅山傳統」的影片。
類型片按照生命力週期的不同，可以分為兩類。
一種是長期的，就像那些大的主流類型，比如喜劇片、犯罪片、恐怖片，它總是一直存在著，永遠有人在拍，或許也會遇到巔峰低谷的起伏，但一般來說，它不會突然消失。
一種是短期的，比如一些亞類型，或者特定國家的特定類型片，它有一定的生命週期，就像通心粉西部片，它的流行只有1960-1970年代那十多年；再比如像70年代美國的血腥砍殺恐怖片（Slasher），它們的出現、流行和衰落，都與特定的時代和環境分不開。
香港殭屍片，其實也是一樣，它是1980年代那個特定的條件下（產業活躍，以本土功夫喜劇為母，借鑑西洋吸血鬼及殭屍片），在香港興起來的（當然之前也有融合中西的《七金屍》之類，但零星），過了那個時代，也就一去不復返了。今年麥浚龍有一部《殭屍》，但這是人為的復古和懷舊，它不是一個產業現象，也不太可能帶動殭屍片復興。就好比昆汀·塔倫蒂諾拍一部《被解救的姜戈》，也不可能重振通心粉西部片。
一個類型的生命力長短，要看它自我翻新的能力，及與時代合拍的程度。殭屍片畢竟只是個類型亞種，可以歸為恐怖片的一類，它的程式和套路是有限的，玩盡了就沒人愛看了。
所以，與其說華語殭屍片衰落了，其實就是它被玩到盡了，它的時代過去了，它的生命完結了，這是非常自然的事。
is王笑笑
leo-大衍
西方認為喪屍是疾病導致的人體變異。和吸血鬼理論聯繫，製造末日恐慌。而中國認為喪屍是人死前受了惡氣，怨念未平。靈魂無法跑出屍體導致的。
一句話：人之初，性本善。是中國人。
人之初，性本惡，向上帝懺悔自己的惡。才能得到庇佑。這是西方的觀念。
