君不見，紅塵中，多少愛戀……
老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾。
他說的是。
是則是，心雖知，行則難。
為啥呢？你想，在如今這樣的年代，你讓一個人整日，整年，勿視，勿聽，誰做得到？
做不到。所以，紅塵碎屑，浮世浪塵，總會以這樣或那樣的形式，在這個時刻，或那個時刻，將視與聽的片段拋給你，然後，如日光投影般留下一個印象。
視聽如料。寸心如儀。時光如軸。
然後，一個個印象的碎片被生產出來，有時，它們蹦跳著自行組合，形成更大一些的印象的碎塊……
一個個印象的碎片被生產出來……
當“十三邀”抵達時，對許知遠的印象便產生了。
印象最鮮明的是，李誕問許知遠：你想以怎樣的一種方式死？
許知遠答：死在女人身上。
死前所戀，必是心中所繫，然在那貌似的豪放與悲壯的後面，你卻能嗅到一股熟悉的味道，那是你在古書與繁體中嗅得到的味道。
李誕糾正他：許老師，你說“女人”……你不是應該說“女生”嗎？
女人。
楊其函在“奇葩說”“道歉”場時說：女人，她首先是人，然後才是她的性別!
是！然而……
李誕明知道，當許知遠老師說“女人”的時候，那不是他對女性最大的不敬，他對女性最大的不敬在於，當他近乎悲壯地說他的死法的時候，女性在他的眼裡心中，不過一物耳！
另一塊碎片是他採訪俞飛鴻的時候：鎂光燈下，攝像機旁，許知遠老師並不掩飾他的目光，他的神態與微表情也纖毫畢現……
鎂光燈下的許老師
許老師不掩飾他的想法與態度，不知是其天性使然，還是不願掩飾，亦或是知而不屑掩飾——你瞧！許老師對待女性的這種態度其實並不小眾，謝門嬌女謝道韞尚且憤而悲呼“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡遏、末。不意天壤之中乃有王郎！”，平常人家女子又當如何？我們文化面向女性的那一部分何其肅殺？！嗅一嗅“茶壺與茶杯”的比喻，與許老師“所戀”是不是有相同的味道？
謝門嬌女謝道韞
許老師的“戀”，又關馬東先生什麼事呢？然而，因為“奇葩說”的緣故，馬東便也無可避免地給出了他的印象，因這印象也與一位女生相關，免不了便形成了一種對照，印象與印象便自行拼成了一幅對照版的拼圖。
曾經，一位研究生剛剛畢業的女生跟我說：我被馬東圈粉了，隨著這句話，還發過來兩個捂臉的表情。
我沒問她為啥被圈粉，等到看了“減肥”這期的“奇葩說”後，我似乎有些明白了。
“減肥”這期，如晶雖盡了全力去拼殺，但，終究獨木難支大廈，惜敗賽場。
辯論或許是如晶的最愛，辯論中的她是她最自在的一種狀態，所以，當她輸掉比賽的時候，她難免會有情緒表現出來：
當觀眾的分數出來，如晶看到己方輸了時，她嘆了一口氣，低下了頭，再低頭，深深地低頭……
她以這種方式哭泣。
小女生的難過一定刺痛了“老父親”的心，馬先生立刻朝向蔡康永：
“康永哥，你覺得全場辯論裡你最喜歡誰？”
康永哥，你覺得全場辯論裡你最喜歡誰？
蔡康永老師是何等樣人？立刻明白了馬先生的用意，於是，這兩位導師，你一句，我一句，從他們經驗與學識的庫房裡，以慈悲擇句，用悲憫搭橋，不一會兒便哄得如晶眉開眼笑。
這樣的體察我理解為一種愛，一種長輩對晚輩的慈愛，活得明白的過來人對尚未完全走出自閉囚籠的晚輩的憐愛。
兩塊拼圖。兩種“戀”“愛”。
兩塊拼圖。兩種“戀”“愛”。
它們只是浮世浪塵，紅塵碎屑。
它們藉由某種特定形式的“視”與“聽”抵達你，然後，如日光投影般留下它們的印象。在某一個平常的午後，它們自行組合成了“許知遠與馬東，紅塵中的戀與愛”這塊更大一些的印象拼圖，然而，你卻並不知道它們的真與假，也無法評判它們的是與非。
紅塵有愛曰憐惜
五音令人耳聾。五色令人目盲。
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