君不见，红尘中，多少爱恋……
老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋。
他说的是。
是则是，心虽知，行则难。
为啥呢？你想，在如今这样的年代，你让一个人整日，整年，勿视，勿听，谁做得到？
做不到。所以，红尘碎屑，浮世浪尘，总会以这样或那样的形式，在这个时刻，或那个时刻，将视与听的片段抛给你，然后，如日光投影般留下一个印象。
视听如料。寸心如仪。时光如轴。
然后，一个个印象的碎片被生产出来，有时，它们蹦跳着自行组合，形成更大一些的印象的碎块……
一个个印象的碎片被生产出来……
当“十三邀”抵达时，对许知远的印象便产生了。
印象最鲜明的是，李诞问许知远：你想以怎样的一种方式死？
许知远答：死在女人身上。
死前所恋，必是心中所系，然在那貌似的豪放与悲壮的后面，你却能嗅到一股熟悉的味道，那是你在古书与繁体中嗅得到的味道。
李诞纠正他：许老师，你说“女人”……你不是应该说“女生”吗？
女人。
杨其函在“奇葩说”“道歉”场时说：女人，她首先是人，然后才是她的性别!
是！然而……
李诞明知道，当许知远老师说“女人”的时候，那不是他对女性最大的不敬，他对女性最大的不敬在于，当他近乎悲壮地说他的死法的时候，女性在他的眼里心中，不过一物耳！
另一块碎片是他采访俞飞鸿的时候：镁光灯下，摄像机旁，许知远老师并不掩饰他的目光，他的神态与微表情也纤毫毕现……
镁光灯下的许老师
许老师不掩饰他的想法与态度，不知是其天性使然，还是不愿掩饰，亦或是知而不屑掩饰——你瞧！许老师对待女性的这种态度其实并不小众，谢门娇女谢道韫尚且愤而悲呼“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡遏、末。不意天壤之中乃有王郎！”，平常人家女子又当如何？我们文化面向女性的那一部分何其肃杀？！嗅一嗅“茶壶与茶杯”的比喻，与许老师“所恋”是不是有相同的味道？
谢门娇女谢道韫
许老师的“恋”，又关马东先生什么事呢？然而，因为“奇葩说”的缘故，马东便也无可避免地给出了他的印象，因这印象也与一位女生相关，免不了便形成了一种对照，印象与印象便自行拼成了一幅对照版的拼图。
曾经，一位研究生刚刚毕业的女生跟我说：我被马东圈粉了，随着这句话，还发过来两个捂脸的表情。
我没问她为啥被圈粉，等到看了“减肥”这期的“奇葩说”后，我似乎有些明白了。
“减肥”这期，如晶虽尽了全力去拼杀，但，终究独木难支大厦，惜败赛场。
辩论或许是如晶的最爱，辩论中的她是她最自在的一种状态，所以，当她输掉比赛的时候，她难免会有情绪表现出来：
当观众的分数出来，如晶看到己方输了时，她叹了一口气，低下了头，再低头，深深地低头……
她以这种方式哭泣。
小女生的难过一定刺痛了“老父亲”的心，马先生立刻朝向蔡康永：
“康永哥，你觉得全场辩论里你最喜欢谁？”
康永哥，你觉得全场辩论里你最喜欢谁？
蔡康永老师是何等样人？立刻明白了马先生的用意，于是，这两位导师，你一句，我一句，从他们经验与学识的库房里，以慈悲择句，用悲悯搭桥，不一会儿便哄得如晶眉开眼笑。
这样的体察我理解为一种爱，一种长辈对晚辈的慈爱，活得明白的过来人对尚未完全走出自闭囚笼的晚辈的怜爱。
两块拼图。两种“恋”“爱”。
两块拼图。两种“恋”“爱”。
它们只是浮世浪尘，红尘碎屑。
它们借由某种特定形式的“视”与“听”抵达你，然后，如日光投影般留下它们的印象。在某一个平常的午后，它们自行组合成了“许知远与马东，红尘中的恋与爱”这块更大一些的印象拼图，然而，你却并不知道它们的真与假，也无法评判它们的是与非。
红尘有爱曰怜惜
五音令人耳聋。五色令人目盲。
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