大凡多山的地方必然多水，棗莊境內山巒疊障，河水縱橫，自古就是一個山清水秀的城市，而棗莊的泉水雖不及濟南有名,但也頗讓當地人引以為豪。舊嶧縣八景之一的“許池綠波”在當時曾令無數文人吟詠即可見一斑。十里泉主要由噴射如珠的“珍珠泉”、“玉珠泉”、毛毛細雨般的“嶺雨泉”、底色灰藍的“罐口泉”，狀如開鍋的“沸鼎泉”、映日輝煌的“金花泉”、簸揚狀態的“篩泉”等十幾個名泉組成，皆從平地噴水，各以各的表現形式共同營造異彩紛呈的水文勝境。主泉群周圍還有幾十個無名小泉，星羅棋佈，默默無聞的當“配角”。在泉群的源頭下，彙集一片平湖。
十里泉，原名許池泉，傳說堯帝時許由曾隱居於此而得名，因距嶧縣城北十里而又名十里泉。（許由和棗莊--許由遊寓棗莊遺蹟考）作為傳統的水源地，這裡一直被保護著，同時也作為一個風景優美的地方，古往今來留下來很多的人文信息，因為工作的關係，認識了一位已經七十多歲的老師，和他聊天的時候，他回想起他在1950年代初大學畢業剛到棗莊的時候看到棗莊的風景，他認為最美的地方就是十里泉了，那時還沒有十里泉發電廠，許池綠波這一帶，泉水眾多，十里泉就像趵突泉一樣從地面奔湧而出，成群的鴨子在水面遊戲，岸邊垂柳倒映，翠竹修長，風景優美。十里泉周圍村莊裡的人們都到這裡取水、洗衣服、周圍散落著眾多的石碑那是在古時候這裡優美的風景吸引了許多的文人雅士來此遊覽觀賞，賦詩讚嘆，留下了大量讚美十里泉的詩詞及碑刻作品，記載著曾經到過這個地方的人的感受和評價，這其中也包括了乾隆下江南時遊經此處留下的碑刻。
古人是喜歡臨水而居，從一些資料可以看出來，十里泉由珍珠、貫珠、東珠、玉珠、嶺雨、鼎沸、金華等泉彙集而成，據說數百年來未曾出現過乾涸，乾隆年間曾有人想導十里泉水入運，以利行舟，可以想像昔日泉水之盛貌，又加之風景優美，池中建有一條用石板搭成的九曲橋連接湖心亭，池四周分佈水榭亭閣，北有大佛殿，西有關帝廟，東有荀卿祠。
荀卿祠係為了紀念蘭陵令荀況而建。荀況，趙國人，是繼孔孟之後最著名的儒學大師，也是偉大的思想家和教育家。戰國時期，楚相春申君任他為蘭陵令，他先後在此執政十八年之久。去官之後，在蘭陵著書立說，教書育人。韓非、李斯等著名政治家皆出自他的門下。可以說，蘭陵（嶧縣）已經成為荀況的第二故鄉，後人為紀念他，便在這山清水秀的許池泉邊為他建祠。
棗莊是古蘭陵的延續和發展。蘭陵作為縣治，隨著時代的變遷而遷徙，在東漢時，縣治就遷到了承縣，也就今天的棗莊市嶧城，明朝著名人士賈三近在編著《嶧縣誌》時指出：“山川疆域，古今一爾，世代有推遷，而鄫、承，蘭陵之地猶昔也。”因此，在嶧城北的十里泉，有荀卿祠堂，供人們祭祀，祠堂東西長50多米，寬30多米，供奉荀卿。清代內閣中書王寶田在重修《嶧縣誌》時曾說過：“循吏漢時稱最，然居民獨奉祠荀卿，積二千歲不衰，則大儒之效可睹矣。”
荀卿祠創建於元朝。於戰爭等原因現在早已無蹤影了。前幾年，棗莊市市中區依託“許池綠波”原址，斥資開發創建“十里泉荀子文化園”。
十里泉荀子文化園的創建，引起社會各界的廣泛關注，特別是文化、史學、文學界熱好人士，發起成立了“棗莊市荀子文化研究會”，著名辭賦家韓邦亭先生的《題荀卿祠》：“孟軻以後無傑士，齊魯千年祭此公。筆底生花稱賦祖，泉邊振志壯儒風。萬家樂善情猶美，幾處當春水尚清。盡日祠堂迎遠客，誰人碌碌戀塵纓?”
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