在甘肅軒轅故里----清水縣境內，有一座默默無聞的村落，她用歷史積澱的塵埃，守望農耕文明亙古不變的精神。一座座古民居、一段段老牆壁、一扇扇門、一眼眼窗......講述著只屬於她的故事；一棵棵古槐、將歷史的印記沉澱於根系，繁衍於枝蔓。那裡有古屋、古樹、還有會講古老故事的古稀老人，她就是享有第二批中國傳統古村落美譽的清水賈川鄉梅江村。
賈川鄉梅江村，位於甘肅省清水縣賈川鄉東北角的山坳裡，這裡地理位置得天獨厚，文化底蘊厚重。關於梅江村名字的來歷，有一個詩意的故事：相傳很久很久以前，山口上有一棵榆樹開出的花朵酷似梅花，因此得“梅”，山腳下一條養育了祖祖輩輩的當地人的河流謂之曰“江”，“梅江”因此而得名。
常言道：“先有樹後有莊。”這裡的大槐樹有幾百年的歷史了。據村民說，這樣的古槐共有六棵，後來在房舍改造中被砍掉三棵，現僅剩三顆，依然堅守在村頭，見證著梅江村隨歲月變遷的軌跡。
據最早的歷史記載，梅江村村落形成於元代以前。現存最著名的要屬保存完好的“梅江六大院”。整個建築坐北朝南，在村莊臺地自北向南一字排開，被稱為：老院三多堂、中院五福堂、上院百忍堂及邊院、佛堂院和書房院。六座院落均是典型的四合院格局，六大院至今保留有明清古民居23間，佔地三百多平米。“六大院”的圍牆皆以青磚或石塊砌成，粗獷樸素，體現了農耕文化封建保守的思維特質。院內的建築都是木構架土木結構，基本構造方式以立柱和橫樑組成，屋頂與房簷的重量都是通過樑架傳遞到立柱上，牆壁起隔斷作用，而不承載屋頂的重量。
六大院，像一位慈祥的長者，將自己的歷史珍藏，向生活在這片土地的兒女們一一訴說，讓這些樸實的人們都成了會講故事的人。
而今會講故事的人，是朱姓人家四代單傳的後代，七十高齡的朱四德老人，他和老伴生活在老院三多堂：“三多”取自《道德經》“多子、多福、多壽”之意，漫步於三多堂，木構架土木結構的房屋顯得古樸恬靜，正房三多堂三間、下房三間、北房三間、南邊的兩層小木樓和一排小房靜靜地陪伴著院中的主人，還有這裡的一草一木。而這些詮釋的，不僅是歷史的印記，還有文化元素的符號。作為主房的三多堂，房基明顯高出庭院，以乾字向定位，以雲落三簷式修建，莊重典雅。廊沿寬暢，四根明柱屹然佇立於庭前，似古屋忠實的守衛者，屋面上部裝有一色木質的木板、木窗和四欄門窗。窗臺下部則是青灰色磨磚砌成的圖案。門楣所刻“三多堂”，檁鉚相套，飛出雕刻雲頭，恰似一位器宇軒昂的長者，和磚雕的屋脊相呼應，韻味十足。南邊兩層小木樓和三多堂相比，內秀了很多，簡易木樓梯置於小樓左側用於登樓，樓梯口有可活動的蓋板，人上去之後，蓋上蓋板，這樓便成為一個讓外人可望而不可及的世界。這座小樓顯然是女眷的繡樓，透過小樓上的木欄杆、小窗，都可以看風景。
“我的先人更早是是在（朱家）做活，（朱家）請的秦安的翰林教學，因為（朱家）富、銀子多，翰林貪佔小便宜，偷了一顆銀子，（朱家）掌櫃發現銀子不見了，翰林嚇得吃了一顆金紐扣自殺了，翰林家人告得放不下，要（朱家）掌櫃過堂，我家先人主動替（朱家）掌櫃過堂，打了四十大板，加了一夾杆，沒有定成死罪，（朱家）掌櫃為感謝先人，給我家先人賜了一塊墓地，並給了這一塊院地，白天我家先人給人家幹活，晚上圈院，就有了我們現在的根基。”
當中院五福堂，今為朱家後人朱鴻翔居住。“五福”本出於《書經·洪範》，是古代民間幸福觀的五條標準。現僅存留西房三間，相傳為當時遠近聞名的木雕大師高師傅修建。
邊院百忍堂，傳為本土支家河支師傅主持修建，現為朱家後人朱映輝老人的老伴居住。關於百忍堂，有一個有意思的傳說：相傳唐朝鄆州人張公藝，九代同居，和睦相處，相安無事。唐高祖李淵甚是好奇，便問其中的原因。張公在一張紙上寫下了一百個“忍”字，唐高祖十分讚賞，便賜號“百忍堂”。“百忍堂”通體五間，屋頂做出假脊假帶，突出中間的三間主體。屋簷一字排開七個雲頭雀替，顯得氣度非凡。
佛堂院門額刻以“積善德”三個大字，將此院的文化韻味進一步昇華。廊前四根明柱，簷底雕以版飾，滿簷雲頭瓦的滴水，為屋宇增添了些許的靈動與俏皮。
遺憾的是，上院於1958年被改為食堂後被毀壞，書房院在文革中被毀。據當地老人說，書房院為梅江村非常典型的代表建築，尤其是上房，採用“大式作法”，飾以斗拱、雀替、月梁，外加寬廊明柱，重簷筒瓦、磚雕高脊，四欄門窗，明顯有別於其他的普通民房。
走進每個院落的上房，房間正中央都擺有方桌。方桌也稱貢桌、八仙桌。是擺放香燭、獻器、貢品獻果的。方桌後面的長桌，又叫吊桌或畫桌。長桌比方桌長而高，但沒有方桌寬。工藝講究，雕琢精巧。邊院百忍堂的長桌做工最為精湛，不知是哪個能工巧匠在卓裙板上雕刻了許多花枝，花枝內容多取材於八仙神話人物所持器物或琴棋書畫四種雅事符號；玲瓏剔透，典雅華麗。同時，在桌腿與桌面連接處用雲朵、流水、藤蔓牙條裝飾，讓整個桌體造型更顯輕盈流暢，穩固堅實，集觀賞性與實用性為一體。
在方桌左右，大多擺放著一對紗帽頭座椅，座椅靠背板也鏤刻著“壽”“福”字圖案。坐在這樣技藝精湛的座椅上，品茗作詩，該是何等的愜意。
八角飾以銅包角，又貼了“黃金萬兩”四個字組成的圖案的錢櫃，靜靜佇立於古宅的一角，見證著古宅人家的興旺富饒。
上部兩頭刻以飛龍，下部穩固著地的衣掛，讓我們情不自禁地想象到主人的衣服整齊地掛在上面的情景，這應當是鄉紳的風度。
在每間臥房的土炕上，皆擺放有衣箱和門箱，衣箱上清晰可見的有浮雕“孔雀戲牡丹”、“臘梅報春”等圖案。門箱上部如門，門環鑲在圓形的銅釦上。下部是一對抽屜，拉手環底飾以菱形裝飾，既美觀、又大方，且很實用。
梅江村的建築在很大程度上仍然保持著舊時的鄉村面貌，大到整個村子的街巷道路、庭院格局風格，小到每個建築上的磚木雕飾，所有的文化遺存都獨具特色。大門、大窗、大進深、大屋簷，給人以舒展的感覺。大屋簷下形成的半封閉的空間，既遮陽避雨，又開闊視野，大氣的風格充分體現了中國傳統建築“天人合一”的思想。
漫步院中，一間間文化韻味厚重的古屋、一條條長滿青苔的走廊、甚至是瓦楞間的一株小草，都在向我們訴說歷史的印記；走進古民居，房間中的一桌一椅、一盞燈......似乎也在低語。講述著有關古屋主人生活的故事，將一幅幅活潑的畫卷勾勒在我們眼前，悠遠留長。 2012年住房和城鄉建設部、文化部、財政部公佈了第一批中國傳統村落名錄，梅江村入圍。 2015年在甘肅省博物館協會公佈的第二批127個文化遺產“歷史再現”工程博物館名錄中，梅江村鄉村記憶博物館又入選該名錄。如今，梅江村建期村史博物館，隨著不斷的開發完善，梅江村成為清水縣鄉村旅遊的首選地。
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