民無德不立，政無德不威。 ---漢書《三略》
小夥砸，認識我這麼幸運的事都讓你趕上了，看來你祖上積了不少陰德。
貧道看你鬚眉長厚、太陽穴和額頭都非常端正，斷定你幼年生活幸福，營養狀況好。這都是因為你功德深厚，福報才大啊！
什麼是功德？
俗話說：“陽德主榮，陰德主壽。”中國民間歷來有積陽德、積陰德之說。那麼何為陰何為陽，這裡的陰陽指的不是冷熱，指的是明暗。陽德是“現世報”也是“現實報”，是人品，也可以是財富。
而陰德呢就是在你看不到摸不著的時空裡產生的幫助。
例如遇事逢凶化吉，又如在每個命運的關鍵節點都有貴人相助，鬼見避之，人壽延長等。關於鬼怕陰德《真仙真指語錄》中說：“陰德伏鬼，陽德伏人。”也就是說人有陰德 鬼是不敢侵害的。
你看,這種人就是祖上積德了
在具體講陰德之前咱們先說說什麼是陽德。
陽德關乎於人品，關乎於為人處世的行為。
這裡的人品指的不是先天條件和運氣，而是後天別人對你評價。
品性佳德高望重的人，即使身處戰亂之中也會活的很滋潤。因為人的本性趨利避害，所以誰都想和好人生活在一起，心裡感到踏實安全。人們不僅不會對他產生謀害之心，而且常常會在生活上幫助他。要說這種人歷史上有很多，貧道舉一個。
《三字經》裡面有一段：“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。”
講的就是西漢時期，公孫弘以及董仲舒的弟子路溫舒早年皆因家貧而買不起書。於是路溫舒放羊時便將借來的書抄於蒲草之上，而公孫弘則在自己牧豬的竹林中砍伐竹子削成竹簡，將內容抄於竹簡上。雖然他們二人沒有書，但是卻不忘勤奮勉勵。
他們刻苦學習的事蹟很快就傳開了，後來的事情《漢書》中有記載：漢武帝時，廣招天下賢才。多次下頒求賢詔，要求二千石官員舉薦人才。公孫弘因為孝敬後母，精通《春秋》而兩次被推薦。十年內以一介布衣拜相封侯。而路溫舒後來也由一個放羊的做了臨淮太守。這，就是陽德的力量。
布衣丞相-公孫弘
反之一個人的人品極差，偷摸拐騙毫無憐憫之心，別說會舉薦他做頭領了，就連認識他的人都會時刻提防他，出了災禍也不會有人幫他。關於這個我們可以想想那些碰瓷的人，由於把名聲搞壞了，致使現在人們在大街上碰到老年人落難都不敢扶。
陰德該怎麼修到呢？
很多人認為只要做善事就是積陰德，其實不然。也許你做了很多的善事，積的卻是陽德。
我們上面說過了陽德是現世報，如果現世報的善報沒有報完，剩下的部分就會轉入陰德，影響到下一代。而一個人做了大惡之事生前未能受完惡果，也會影響後代。（秦檜之後秦大士即使過了千年仍會被乾隆質疑品性）祖上陰德有損，子孫受罪；祖上積德，福澤後世。
所以司馬光在其《家訓》裡說：
“積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計”
最常獲得陰德的舉動就是樂善好施。舉個獲取陰德的例子：
一富商生前太平年間修橋鋪路，饑荒年間減租施粥恩澤一方，富商死後家鄉地方遭遇兵亂，亂賊至此殺人奪糧。因造反的盜賊都是窮苦人家起義，所以對平民百姓沒有多加傷害，而周圍地主富戶卻多遭滅門。亂賊到此富商家中，聽聞鄉里人對該富商生前評語極高。最終只拉走部分財物，家人未有性命之憂。
這就是富商生前積陽德未能享受完，轉為陰德福澤後人免遭兵禍之災。那一定有人會問富人有錢做善事，窮人沒有錢豈不是不能積攢陰德了？
下面咱們講講獲取陰德的其他方式，不花錢沒成本一樣可以獲取陰德。
孝 祖先積德遺後世
對在世的父母孝順、對過世的祖先逢年過節的祭祀。父母是人間神佛，還有“父母之恩，昊天罔極。”的說法。道家認為人的運氣好壞和陰德關係很大，這陰德就是陰間之德，你祖輩皆在陰間，他們子孫多不止你一人，你不孝順，他們不會庇佑你！
善 做善事不留名，不宣揚
不宣揚，陽德無法立即果報自會轉化成陰德，當你在困境時再以陽德果報在本人身上。最著名的佐證就是“裴度還帶”的典故...
話說在唐朝的時候，有個宰相叫裴度。此人不論官方畫像，還是筆記戲劇小說，據說法令紋極其深，騰蛇紋入口。年輕還沒發跡的時候，面相師給他看相說，將來必定餓死。
裴度像
那是在裴度年輕窮困潦倒的時候，由於科舉屢試不中，還被洛陽相師說將來會餓死。
所以裴度每天鬱鬱寡歡，過了幾天去寺院遊玩散心，看到一個年輕婦女拜完佛以後，匆匆忙忙就走了，忘記了拿腳下的包袱。裴度急忙追了出去，沒有追上。就拿著包袱等著那個婦女。
等了一天還沒有來。隔天又到寺院等候，終於等到了那個婦女，原來她的父親被人冤枉陷害了，打入大牢。她求親友幫忙，親友給她這條珍貴的玉帶讓她拿去送禮疏通，救命用的啊！
婦人淚下如雨，痛不欲生。裴度解開包裹查看，果然不錯，於是全數送還。婦人拜謝，願留一條贈送裴度。裴度笑著說：「我若貪圖此物，何必在此守候呢？」婦人再拜而去。
裴度回到家以後，偶然又碰到了那個相師。這個相師看到裴度以後大吃一驚，問他最近有什麼奇遇，裴度回答了他。
相師說：你還玉帶積攢了陰德，這條騰蛇紋入口的面相，紋路改變了，不再入口，還變成了玉帶紋，將來必定富貴不可限量，必定位列三公。
裴度苦笑說:先生不要取笑了。
相師說：七尺長身，不如一尺長臉；一尺長臉，不如三寸長的鼻子，三寸長的鼻子不如一點心。
當年裴度就考中了進士，後來官至宰相輔佐憲宗實現“元和中興”。這就是裴度還帶的故事。
學雷鋒！拾金不昧！
民間常講“吃虧是福”。當然與人為善是好的，但凡事都該有個度，我們時常會看到有人一直在做善事，但是他的家庭其實過得不好，這就是做過了。做善事隨緣，你在路上遇到一個有困難的人，你不求回報的幫助了這個人，其實就是結下了善緣。有的時候一個小小的善緣卻能引起不可思議的果報。
忍承受困難、弘揚正氣
《悟真》曰：“ 若能回思內省，發大忍辱精進，則魔障化為陰德。” 大意講若你能夠反省自身，忍耐他人忍耐不了的痛苦，則能夠精進，將苦難化為陰德。這是一點，另一點在《你不可不知的人性》中講到：“ 能夠用同樣的心，想想別人的處境，忍耐自己的不便與不悅，非但不苛責，還主動減輕對方心情的負擔，就是積陰德。”
而臺灣佛光山星雲大師也曾說過：“ 忍耐，是一種陰德！” 貧道此處說的 “忍”，並不是教你混淆世間的是非之別、真偽之別、善惡之別。遇到小人誹謗一味地自省和忍讓，如此就陷入了退讓哲學的泥潭。面對自己及他人受到誣衊，應該直言揭穿，維護社會信譽，甚至幫助修護他人尊嚴。而不是做鍵盤俠隨聲附和，助長邪風。這才是我們力所能及的積陰德。
陰德就是結善緣、種善因，得善果。但不是隻要做善事就會馬上有回報的，如果你帶著功利心去做善事便不會得到陰德，做善事的動機還是要看我們的良心。只要小夥砸你將來做事能守得住良心。做好我上面講的幾點，將來肯定會有所建樹！我這有本秘籍《如來神掌》，見與你有緣，就十塊賣給你了！不要...你就點點下面那個大拇哥吧！
讀書很重要的！下一章貧道講講讀書對命運的影響。
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